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{{Infobox person | 姓名 = 唐宗海 | 汇通先驱图像 = [[File:唐宗海.jpg|缩略图|唐宗海]]|center|[http://www.med66.com/upload/html/2014/05/13/gengli87981406b8074206b4ed12fab0c90fe7.jpg 原图链接] 【名家专著】[http://pic.sogou.com/d?query=%CC%C6%D7%DA%BA%A3&phu=74913e8c0eb7710a-72e50a46b73ae4d4-4dbd056759bdaa06a1263af299eb269d&did=1&did=2&mode=1#did0 来自搜狗网]]]| 【名家 出 生 平】日期 = {{birth date and age|1862|0|0}} 唐宗海（1846－1897），字容 | 出生地点 = 四 川 ， 彭 州市三邑镇人。清代 县| 逝世日期 = {{Death date and age|1897|0|0|1862|0|0}} | 国籍 = 中 医 国| 别 名 家－－ = 唐 宗海唐宗海是 容川| 职业 = 中 西 医 汇通 学 派的先驱，对近现代医学的发展有着不可替代的关键作用。唐宗海著 家| 知名 作 较多，其中 品 = 《中西汇通医经精义 》与《血证论》为其代表作。此二书与《本草问答》、《伤寒论浅注补正》、《金匮要略浅注补正》合刊，称《中西汇通医书五种》。此外，另有《医学一见能 》等 多种医药著作。 }}'''<big> 唐宗海 少时习儒，16岁中秀才 </big>''' ， 闻名乡里。 == 人物简介 ==<p style="text-indent:2em;"> 唐宗海 从青年时代起 ， 四川省彭州市三邑镇人。16岁为秀才，23岁 开始 涉猎 钻研 医学 ，24岁著成《医柄》一书 ， 不久 后 又著成《医学一见能》。同治12年 ， 因 父 亲 患 病，骤得吐 血 ，继复转为下血， 证 多方求治无效 ，数年 后 亡故。由是痛感自己医道不精 ， 自此通览方书 开始潜心探索血证 ， 精研医术，并专攻 经过11年时间写成《 血证 。1879年 论》 ， 其妻冯氏亦患 集 血证 诊治之大成 ， 唐宗海拟方投药 创止、消、宁、补之要法，“实事实理，有凭有验” ， 手 可谓精辟独 到 病除。而后唐宗海 ，至今仍为临床 医 名渐响，四里八方求 家 诊 者不绝 治血证所遵循。此书一出 ， 他从不回拒，即使半夜叩门，也 “ 披衣辄往 名闻三蜀”、“声誉远播 ” ，而且从不索取报酬 。 1884 光绪11 年， 唐宗海著 《血证论》 成书后的第二年 ， 次年 唐宗海39岁时 中举，其后游学江南，医术扬名于沪，每有疑证问者，辄应如响，人俱惊为神奇 。 ， 光绪14年 （1888） ， 他 中三甲进士，授礼部主事，奉 母 旨 赴京后医名大噪，誉满京华。后寓 居 沪上，当西学东进时，他认识到西医、中医各有所长，力主汇通中西，厘正医道 ， 。 便以中国古代医学理论为基础，吸取西医解剖学 、 生理学知识，撰成《中西汇通医经精义》二卷，光绪18年 （1892 （公元1892年 ）刊印出版，成为中国医学“中西汇通”先驱者 ，游学广东时，《本草问答》和《金匮要略浅注补正》二书相继问世 。 光绪20年（公元1894年），《伤寒论浅注补正》刊行。以上四书，加上《血证论》，辑成丛书《中西汇通医书五种》刊出，行销国内外，医名远播印支和南洋等地， 光绪22年 （1896 （公元1896年 ），清廷授其广西来宾知县职。翌年，扶母柩返川 途中 遇川东疫病流行，染病回家，不幸辞世，终 年5l 年56 岁。唐宗海作为一代名医和中国早期中西医结合的杰出代表，不仅医术精良，而且医学著述颇丰，除《医易通说》、《六经方正中西通解》、《痢症三字决》等书外，犹以《中西汇通医书五种》著称于世。其好友刘光第（“戊戌六君子”之一）称赞他“活人有奇术”，《清史稿》将他列名记述。</p > == 名家专著 ==<p style="text-indent:2em;">著有《中西汇通医书五种》，包括《中西汇通医经精义》、《伤寒论浅注补正》、《金匮要略浅注补正》、《血证沦》、《本草问答》等。其中，《血证论》、《中西汇通医经精义》为其主要代表著作</p > == 血证治疗四法则 ==<p style="text-indent:2em;">唐氏通过多种血证的治疗，摸索出血证治疗的四大法则，即“止血”、“消瘀”、“宁血”、“补血”四者。凡遇突然出血，在治疗时，首先应当使用止血之法。否则，血液溢出不止，会导致血脱气耗，产生不良后果。血证患者血止之后，其必然要有离经之血而未排出体外，这些血液留于人体之中，则形成瘀血。这些瘀血的停聚，成为人体致病的重要因素。或壅而发热，或变而成痨，或形成结瘕，或使气血阻滞不通而刺痛，等等。还可以因瘀产生其他多种变证，甚至使新血不能正常运行，而再次出血。为了免除这些后患，唐氏主张于止血之后，应当消瘀，故将消瘀作为血证治疗的第二法。待血止瘀消之后，在数日或数十日之间，为防止血液再次潮动，须选用方药使血液得以安宁，故将宁血法作为血证治疗的第三法。血证患者，出血之后，其血必虚。血虚者其阴亦不足，阴者阳之守，阴虚则阳无所附，血虚则气无所依，亦可因之而亏。因此在血证后期，其血已止，亦未留瘀，而运用宁血法之后又无再次出血之顾虑，惟留下人体正气之虚衰，唐氏主张此时当用补血之法。 </p > == 【 学术成就 】== <p style="text-indent:2em;"> 唐宗海是首倡“中西医汇通”这一主张者，被称为“中西汇通历史上一个新的里程碑”，在其著作《中西汇通医书五种》中全面地以西说来阐释中医经典。他认为当今世界各国科学文化交流，医学已达到昌盛的时期，西医详于形迹而略于气化，中医精于气化而略于形迹。因此应该摒弃疆域之见，取长补短，归于一是。他倡导“中西医汇通”，力图建立尽善尽美之医学。他从保护和发展祖国医学的角度出发，一再强调中西医学虽然理论体系各有所长，说理方式也不一样，但其原理是一致的。西医所论述的，在中医的典籍论述中均可找到相应的答案，并试图用西医解剖、生理等知识来印证中医理论。比如西医说血液经心房心室导出复回，而《内经》有脉气流经，营周不休，如环无端，因此“西医名管，中医名脉，二合一也。”又如西医说肺能呼出血中废气，又与中医肺主气、司呼吸相同。他提倡“中西医理一致”，提示了中西医汇通的可能性和可行性；他在解剖、生理、诊断、治疗、药物上都广泛吸取了西说。
但由于其所处时代的局限性，唐宗海的汇通不免有重中轻西、崇古薄今之病，而且文字上强相比附，可谓“汇而未通”。反倒是他在血证上的成就更为后人所重，影响更大。在《血证论》一书中，唐宗海较系统地总结了血证的辨证论治经验，论述精辟，提出了治疗血证的具体措施为止血、消瘀、宁血、补血四个大法。在血证的理论与临床实践上都有超越前人之处。故该书深受医界重视，一再刊印。
唐宗海作为早期中西医汇通的代表，功不可没。《清朝续文献通考》中曰：“近代医家，喜新者偏于西，泥古者偏于中，二者未将中外之书融会贯通，折衷至当。唐氏概之，研精覃思，著此五种书，持柯伐柯，取则不远。”此诚为当时人对唐宗海的评价。