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'''<big>尔 外 文 ·戈夫曼</big>名称'''(Erving ：Erving Goffman ，1922年6月11日~1982年11月19日)，美国著名社会学家。生于加拿大曼维尔，1982年于美国费城去世。人物生平戈夫曼生于1922年，他是在20世纪开始前大批俄罗斯向加拿大移民潮中的乌克兰家庭的后裔。家里后来迁移到马尼托巴的多芬，那里是他父亲裁缝生意发家的地方。在上温尼伯中学的三年后，在二战开始的第一年他成为了马尼托巴大学的学生(主修化学专业)，但是他离开了学习并迁移到渥太华并为由John Grierson建立的加拿大国家电影公司工作。后来他将兴趣发展为社会学。在这段时期他遇见了北美著名社会学家Dennis Wrong。这个见面也激励了他后来离开马尼托巴进入了多伦多大学，1945年完成学业并获得了社会学和人类学学士。后来，他去了芝加哥大学并分别在1949年和1953年收获了他的社会学硕士和博士学位。他也是女演员Frances Bay的弟弟。

'''出生地''' ：加拿大曼维尔|}'''<big>尔文·戈夫曼</big>'''(Erving Goffman，1922年6月11日~1982年11月19日)，美国著名社会学家。生于加拿大曼维尔，1982年于美国费城去世。== 折叠编辑本 人物生平 ==戈夫曼生于1922年，他是在20世纪开始前大批俄罗斯向加拿大移民潮中的[[乌克兰]]家庭的后裔。家里后来迁移到马尼托巴的多芬，那里是他父亲裁缝生意发家的地方。在上[[温尼伯中学]]的三年后，在二战开始的第一年他成为了[[马尼托巴大学]]的学生(主修化学专业)，但是他离开了学习并迁移到渥太华并为由John Grierson建立的加拿大国家电影公司工作。后来他将兴趣发展为社会学。在这 段 时期他遇见了北美著名社会学家Dennis Wrong。这个见面也激励了他后来离开马尼托巴进入了多伦多大学，1945年完成学业并获得了社会学和人类学学士。后来，他去了芝加哥大学并分别在1949年和1953年收获了他的社会学硕士和博士学位。他也是女演员Frances Bay的弟弟。== 人物理论==和许多其他社会学家一样，戈夫曼在发展他自己的理论框架时深受George Herbert Mead和Herbert Blumer的影响。戈夫曼和Everett Hughes,Gregory Adams,Edward Shils, 与W. Lloyd Warner共同在芝加哥大学学习。后来他成为了学术的先驱，面对面的影响，或微社会学，详细描述了"戏剧化影响"和人类的互动，并发展了许多影响深远的理念。  戈夫曼对 [[ 社会学理论 ]] 的最大贡献是在他1959年的书中《日常生活中的自我表现》开始的戏剧透视法的符号互动论研究，是由George Santayana关于面具的题词开始的。在符号互动论的传统的大量工作中，他凝练了中心理念和应用。对于戈夫曼来说，社会学不是均质的。我们必须在不同的设定下扮演不同的角色。我们所争论的背景不是因为社会学的庞大，而是他具体的背景和环境。戈夫曼建议说生活犹如剧场，但是我们仍需要停下来并有一个装扮的空间:在面对面的符号互动后面有一个更大的背景。"在自我表现中"，戈夫曼试图理解个人扮演他或她的各自部分在维持整个社会世界的范围内显得微不足道。事实上，他引用的个人为"栓"指当"在某些协同工作的时候会被涉及/波及到"。 == 折叠编辑本段 思想背景== [[ 亚当.斯密 ]] 、休谟、 [[ 弗格森 ]] 、 [[ 詹姆斯 ]] 关于人的思想;鲍德温、杜威的社会思想;库利的"镜中我"理论，托马斯、米德和布鲁默的符号互动论思想。 == 折叠编辑本段 学术思想==

 == 折叠编辑本段 表演框架==

 == 折叠 剧本期望==

 == 折叠 剧情表演==剧情口表演就是在某种社会情境中一定的人们为了给他人某种印象而做出的所有活动。在戈夫曼看来，每一个人都在社会生活舞台上扮演着角色，都是表现剧情的人，即剧情表演者。剧情是"表演期间所显示出来的预先建立的行动模式、它在人们互相接触时表现出来，或者由人们来表演"②表演必须要有一个表演者、观众、共同参与者、纯粹的观察者口表演是表演者做给观众看的活动。而不是给观察者看的;共同参与者是协助表演者表演的人。表演是表达某种意义。例如在 [[ 美国 ]] ，一个女大学生周末接到男朋友约她看电影的电话，她接电话时故意大声说话，其表达的意义是"有人约我去看电影"等。戈夫曼认为，表演者可能很真诚地相信他所表演的行为，也可能不相信自己所表演的行为。前者抱真诚的态度，后者抱犬儒主义态度，明明知道自己的表演并不可信，是做给人看的。这两种态度可以互相转变。玩世不恭的人扮演某种角色，扮演时间久了，可能会相信自己的表演。戈夫曼指出，夏特兰岛上的居民很穷，为了招揽游客，他们也穿戴得好一些;由于经常这样穿着打扮，久而久之也就从玩世不恭转变为虔诚，慢慢把中产阶级游客的生活方式变成自己的习惯。 == 折叠 剧组==

 === 剧组表演的特点有:===* (a)每一个成员都具有适宜剧情的行为，同样其他成员也要依赖于他的适宜剧情的行为。* (b)为了在观众面前造成某种特定的场景意义，剧组成员在进人角色时必须互相进行亲密的合作;面相互之间不太可能维持那种剧组给观众的特殊的印象。舞台以外的行动使他们互相联系在一起，联系程度与他们作为同一剧组行动的次数以及表演的数量成正比。* (c)在按剧情进行表演之前，剧组成员彼此练习他们的"动作程式"，互相提意见，确定自己的表演是否恰如其分，是否有较好的效果。在按剧情进行表演的时候，剧组的成员必须得到信任;因面必须对他们进行严格挑选。* (d)每一个剧组都要维护某些情境定义的稳定性，为了做到这一点就要隐瞒或掩盖某些因素。*

== 折叠 表演 区域要求 ===== 表演有两个区域: 前台与后台。前台是个人按一种一般性的固定方式进行表演、为观众规定特定的情景的舞台部分，也即让观众看到、使观众从中获得一定意义的舞台部分。 === 前台包括:* (a)布景，指演员表演所必须的场景，缺少它就无法演出。例如医生经过特殊装备的手术室口* (b)个人门面，它包括个人外表与举止。个人外表是"在告诉人们表演者的社会地位时起作用的标志"。例如，一件白大褂、脖子上挂着一个听诊器，就是医生同其他人员区别开来的标志。举止则是"在告诉人们表演者于互动中扮演的角色时起作用的标志"。例如，医生在接待病人时，自信、不动感情与镇静等特征。后台是不让观众看到的、限制观众与局外人进人的舞台部分。在后台，表演者可以不关注外表与形象上的限制。例如，医生在后台可以同护士开玩笑，病人是看不到的;而在前台则不适宜如此。  前台倾向于被选择，而不是由演员创造的。当行动者扮演某种既定的社会角色时，通常会发现，一种特定的前台已经设计好了。当个体承担一项不熟悉而且社会也未曾明确过的工作时，他可能会发现，已经存在着几种他必须从中作出选择的明确的前台。  后台与前台是相对的。如果有观众闯人后台，那后台就会变成前台，也即成为另一场不同演出的前台。例如，一个餐厅中有餐桌的地方是前台，厨房则是后台，观众是顾客。一旦卫生检查员到了厨房，厨房的工作人员就互相合作，使厨房看上去被维护得符合卫生标准的样子。从而，厨房就成了应付卫生检查员检查的前台。戈夫曼认为，社会学家要观察人是如何从后台转变到前台的。戈夫曼指出，地位越高的人，后台的同伴越少，因为同伴总是在同一级上。

== 折叠 假面具==

== 折叠编辑本段 主要著作日常生活中的自我呈现日常生活中的自我呈现==《日常生活中的自我呈现》(1959)、 [[ 《避难所》]](1961)、 [[ 《邂逅》]](1961)、《公共场所行为》(1963)、《污记》(1963)、《互动仪式》(1967)、 [[ 《框架分析》]](1974)、《交谈方式》(1981)等。 人物生平 <ref>[https://www.360kuai.com/pc/9f3edbf52a5d2fcde?cota=4&kuai_so=1&tj_url=so_rec&sign=360_da20e874&refer_scene=so_3 戈夫曼 《日常 生 于1922年，他是在20世纪开始前大批俄罗斯向加拿大移民潮中的乌克兰家庭的后裔。家里后来迁移到马尼托巴的多芬，那里是他父亲裁缝生意发家的地方。在上温尼伯 活 中 学的三年后，在二战开始的第一年他成为了马尼托巴大学的学生(主修化学专业)，但是他离开了学习并迁移到渥太华并为由John Grierson建立的加拿大国家电影公司工作。后来他将兴趣发展为社会学。在这段时期他遇见了北美著名社会学家Dennis Wrong。这个见面也激励了他后来离开马尼托巴进入了多伦多大学，1945年完成学业并获得了社会学和人类学学士。后来，他去了芝加哥大学并分别在1949年和1953年收获了他的社会学硕士和博士学位。他也是女演员Frances Bay 的 弟弟。 . 折叠编辑本段人物理论和许多其他社会学家一样，戈夫曼在发展他 自 己的理论框架时深受George Herbert Mead和Herbert Blumer的影响。戈夫曼和Everett Hughes,Gregory Adams,Edward Shils, 与W. Lloyd Warner共同在芝加哥大学学习。后来他成为了学术的先驱，面对面的影响，或微社会学 我呈现》读书笔记 ， 详细描述了"戏剧化影响"和人类的互动，并发展了许多影响深远的理念。快资讯 2020-02-02] </ref>

== 相关视频 ==[漫画思想史]尔文· 戈夫曼 对社会学理论的最大贡献是在他1959年的书中《日常生活中 (厄文·高夫曼) 的自我表现 》开始的戏剧透视法的符号互动论研究，是由George Santayana关于面具的题词开始的。在符号互动论的传统的大量工作中，他凝练了中心理念和应用。对于戈夫曼来说，社会学不是均质的。我们必须在不同的设定下扮演不同的角色。我们所争论的背景不是因为社会学的庞大，而是他具体的背景和环境。戈夫曼建议说生活犹如剧场，但是我们仍需要停下来并有一个装扮的空间:在面对面的符号互动后面有一个更大的背景。"在 ／ 自我表 现中"，戈夫曼试图理解个人扮 演 他或她的各自部分在维持整个社会世界的范围内显得微不足道。事实上，他引用的个人为"栓"指当"在某些协同工作的时候会被涉及/波及到"。{{#ev:youku|XMTMwODMwNDU4MA |520|center| }}== 相关资讯 ==