變更

| 别名 = Xia Yan

'''夏衍''' 夏衍(1900年10月30日-1995年2月6日)，原名沈乃熙，字端先，浙江杭州人，祖籍河南开封，生于浙江省余杭县彭埠镇严家弄，毕业于浙江省立甲重工业学校(浙江理工大学前身)。 中国著名文学、 电影、 戏剧作家和社会活动家， 中国左翼电影运动的开拓者、 组织者和领导者之一。

公元1900年(清光绪二十六年)十月三十日(农历九月初八)，  [[File:夏衍 不同时期照片.jpg|缩略图|1]]  出生于浙江省仁和县(后属杭县)严家弄27号。<ref>{{cite news|url=http://www.zj.xinhuanet.com/celeb/2004-03/17/content_1799723.htm|title=夏衍 }} . .新华网 . 2015-08-04</ref>  公元1903年(清光绪二十九年)，夏衍父亲沈学诗中风去世。 公元1906年(清光绪三十二年)，入私塾，习读《三字经》、《论语》。 公元1908年(清光绪三十四年)春，入杭州正蒙小学二年级，开始学习新式教科书，两年后退学在家自修。 公元1911年(清宣统三年)，辛亥革命爆发，与母避居德清舅父家，辛亥革命成功后，是严家弄第一个剪辫子的人。 公元1912年(民国元年)，夏衍入德清县立高等小学，两年后高小毕业，考试名列第二，回到杭州，进泰兴梁坊当学徒约8个月。 [[File:夏衍1.jpg|缩略图|夏衍]]  公元1915年(民国四年)九月，夏衍被德清县公费保送入浙江省立甲种工业学校染色科学习。 

公元1919年(民国八年)，五四运动爆发，参加浙江学生运动，被选为学生会联合会代表。6月，在《学生杂志》第6卷第6号发表《木棉漂白之过去及将来》一文。10月，参与创办进步刊物《双十》和《浙江新潮》，并以"宰白"的笔名发表文章与"随感录"，抨击当时的社会制度，得到 [[ 陈独秀 ]] 的赞赏。

公 元1929 元1921 年(民国十 八 年) 冬，夏衍参与筹备组织"中国左翼作家联盟"，10 二 月， 与郑伯奇等人创办上海艺术剧社 考入日本北九州户烟盯明治专门学校电机科 。

公元1926年(民国十五年)三月，明治专门学校毕业，获工学士学位。4月，免试入九州帝国大学工学部冶金科。10月初，夏衍赴东京任国民党中央海外部驻日神田总支部党委、组织部长，在日本各地华侨和留学生中宣传革命，发展党员。 [[File:著名作家夏衍 刘文韬 摄.jpg|缩略图|著名作家夏衍 刘文韬 摄]] 公元1927年(民国十六年)年初奉命回国。5月，受国民党通缉并被开除党籍。6月，经[[郑汉先]]、[[庞大恩]]介绍在上海加入中国共产党。 公元1929年(民国十八年)冬，夏衍参与筹备组织"中国左翼作家联盟"，10月，与[[郑伯奇]]等人创办上海艺术剧社。 公元1930年(民国十九年)三月二日"左联"成立，夏衍与鲁迅、钱杏村被推举为主席团，并当选为执行委员。4月，与 [[ 蔡淑馨 ]] 结婚。8月，与 [[ 田汉 ]] 等人成立"中国左翼剧团联盟"。

公元1933年(民国二十二年)三月，夏衍与 [[ 阿英 ]] 、 [[ 王尘无 ]] 、 [[ 司徒慧敏 ]] 、 [[ 石凌鹤 ]] 成立党的电影小组。

公元1935年(民国二十四年)二月，根据田汉的提纲，编写《风云儿女》。试作短篇小说《泡》，第一次用"夏衍"笔名，发表于 [[ 郑振铎 ]] 主编的《文学》6卷2号。5月以后创作了多幕剧《赛金花》，独幕剧《都会的一角》等。

公元1937年(民国二十六年)，作三幕剧《上海屋檐下》 。4月初春，母亲[[徐绣笙]]去世，终年80岁，赴杭州奔丧 。

公元1942年(民国三十一年)，夏衍与 [[ 田汉 ]] 、洪深合作话剧《再会吧，香港》。4月，赴重庆，任中共南方局办事处文化组副组长，负责文化界统战工作。在《新华日报》上撰写政论及杂文，6月，写成四幕剧《水乡吟》。8月，五幕剧《法西斯细菌》完成。

公元1995年2月6日，在北京医院去世，享年95岁 。[2]<ref>{{cite news|url=http://book.sina.com.cn/today/2011-01-29/2113282867.shtml|title=1995年2月6日，电影艺术家夏衍逝世 }} . .新浪网 . 2015-08-04</ref> == 人物评价 == 沈芸：我祖父一生都被家国情怀萦绕，历经磨难而不悔，不止他一个人，还有那一代人。 李月红：戏里戏外皆传奇。 == 轶事典故 == === 爱情婚姻 ===[[File:夏衍一家.jpg|缩略图|夏衍一家]] 夏衍留学后，母亲挂念着他，尤其是他的婚姻，于是开始为夏衍物色对象，最后选中了后来升任杭州纬成丝织公司驻上海总经理的长女[[蔡淑馨]]。蔡淑馨原在杭州读书，后转入浙江女子师范学校。1924年暑假，夏衍来到杭州正式相亲，两人彼此心仪。1925 年，从省女师毕业的[[蔡淑馨]]，在校长的鼓励下也来到日本，进入了奈良女子高等师范学校学习。于是，夏衍在京都租了一套小木屋，也就是照片中的这幢透着浓浓爱意和诗意的小木屋。以后每逢假日，夏衍便常和[[蔡淑馨]]，还有朋友们来这里小聚。 1930年4月，夏衍和[[蔡淑馨]]在上海举行了婚礼。婚后，[[蔡淑馨]]为了支持丈夫的工作、事业，放弃了自己的所学专业。在以后的岁月里，于各个历史时期，她都默默地协助着夏衍，殚精竭虑，风雨同舟。 === 救亡日报 === '''查封''' 1941年春节前夕，在桂林苦心经营了两年一个月又十五天、为宣传发动抗日救国做出卓越贡献的《救亡日报》 ，被国民党当局查封。 《救亡日报》--这家在中国共产党领导下的报纸，从1937年8月4日在上海 创刊开始，便坚定不移地执行中共提出的抗日民族统一战线方针，为促进全民族抗日救亡起到了很大的宣传鼓动作用。当时，郭沫若兼任《救亡日报》社社长兼发行人，夏衍则出任总编辑。1937年11月22日，上海沦陷，《救亡日报》被迫撤离，于1938年转至广州复刊。当年10月底广州又陷入日军的三面围攻之中，于是《救亡日报》再度"流浪"。 通信联系已经中断，夏衍只好主张去桂林找[[李克农]]。1938年11月8日晚，夏衍坐上了开往长沙的火车，第二天，他好不容易才通过一个个间接的朋友关系找到了[[郭沫若]]和[[周恩来]]。当时事情太不凑巧，正逢不堪回首的"长沙大火"，[[周恩来]]正在忙着安排"紧急疏散"，根本就腾不出时间来跟夏衍详谈《救亡日报》的事情，但[[周恩来]]却对他说："你来得正好，马上回桂林和克农商量，自筹经费，尽快恢复《救亡日报》……"夏衍来到桂林与[[李克农]]商量后，在1938年离开桂林赴香港筹款。第二天，[[郭沫若]]就来到了桂林。三天后，周恩来也专程从长沙来桂，向郭沫若指示《救亡日报》的办报方针。这时，夏衍筹款工作十分顺利。驻港的[[廖承志]]接到[[周恩来]]的电报后，即从海外华侨捐赠的抗日经费中，专门拨给《救亡日报》1500港币。 复刊 [[File:《救亡日报》在桂林复刊.jpg|缩略图|《救亡日报》在桂林复刊]] 1939年1月10日，《救亡日报》在桂林复刊。夏衍主持《救亡日报》作风严谨，一丝不苟。作为总编辑的夏衍，一直主笔撰写社论和时评，理直气壮地宣传坚持抗战，反对投降，坚持团结，反对分裂，揭露汪精卫叛国投敌和国民党消极抗日、积极反共的行为。《救亡日报》在抗日宣传中的影响不仅引起了广大民众的注意，也引起了反动派的嫉恨。震惊中外的"皖南事变"，直接导致了《救亡日报》在桂林的劫难。1941年1月17日，蒋介石以国民党军事委员会名义发布"命令"，宣布新四军"叛变"，取消新四军番号，还命令全国报纸都必须刊登颠倒是非的"中央社"电讯稿和"军委命令"，以掩盖事实真相。夏衍坚持拒绝刊登这则诬蔑"新四军叛变"的消息电稿。 1941年3月1日，驻桂林的国民党新闻检查所秉承蒋介石重庆当局的密令，查封了《救亡日报》 。

夏衍作为 [[File:夏衍5.jpg|缩略图|夏衍]] 中国三十年代开始的左翼戏剧运动的先驱者和主要领导者之一， 对中国现代话剧事业的发展做出了突出贡献，无论从戏剧的表现内容，还是戏剧的表现手法和艺术风格， 都在对 " 五四"以来中国话剧优秀传统继承的基础之上， 进行了许多开艺术先河的创造性探索， 营造了自己意味深长的艺术境界，形成了独特的创作个性和艺术风格。夏衍创作的着力点，在于通过关注大时代里普通知识分子和市民阶层的精神悲欢，来提示社会政治和革命的主题。夏衍大多将自己鲜明的政治态度， 寓托于普通人的日常生活与内心冲突中， 从简单平凡的小人物身上反映出激荡的时代特征， 让读者和观众听到将要到来的时代的脚步声，以一种近乎平庸的写实精神反衬出波澜壮阔的时代生活，将高度的社会政治意识、饱满的政治热情与艺术创作完美地结合在一起， 这使他在同时代剧作家同行中脱颖而出， 并获得了自己的文学史地位。