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內村鑑三
,內文增修
內村鑑三出生於江戶。他從年紀很小時開始顯示出他優秀的語文能力,所以他從11歲開始學習英語。
==信基督的武士之子==在1877年,他 獲得了 成為 日本第一所以英文為主要授課語言的學校,札幌農學校(即今北海道大學) 之 的 學生 的喜訊 。在內村鑑三的到來前, [[ 威廉·史密斯·克拉克 ]] , 一個 畢業於安默斯特學院的外籍講師,一直向日本政府申請成立札幌農學校。而他最初成立札幌農學校的主要用途是傳授農業科技。克拉克是一個致力於通過聖經班傳受基督教領袖的基督教傳教士。
內村鑑三受到他的影響,決定留下跟他學習。在先輩的壓力下,內村鑑三在他一年級時簽了約並在1878年時,即他16歲那年接受了衛理宗的洗禮。
由於他不滿意教會的使命及立場, 首先內村 和他的日本朋友合力在札幌建立一個獨立的奇特教會。本試驗變成了現在稱為無教會主義。通過克拉克對他的教誨,這一小群人都相信能夠獨立實踐基督教信念,沒有依賴於一個機構或神職人員。他最有名的不妥協事件,是他在高校的一次正式儀式拒不低頭(即不偶像崇拜) [[ 明治天皇 ]] 畫像和《教育敕語》。因為他的宗教信仰不符合日本的教學理念,他又轉向 為 大眾報紙《萬朝報》 創作 大眾報紙投稿 ,成為資深專欄作家。內村的名氣使他成為受歡迎的專欄作家,並抗議現代日本的第一次工業污染案件 [[ 足尾礦毒事件 ]]。 內村鑑三身為一位虔誠的基督徒卻不曾忘記他的「根」,他曾說過自己生命中有兩個他所愛的「J」,一是日本(Japan)、一是耶穌(Jesus),將終其一生侍奉這兩個「J」。由此可見,內村鑑三在信奉基督教之後,反倒對日本傳統的精神思想、價值觀有了全新及更深的體會 。身為武士之子的他,將日本傳統的精神思想視為「本樹」,正如德文版後記中所述,日本並非僅僅是受到基督教影響的「接枝」。這份愛惜本國文化的心不分國界,值得所有人學習。 https://www.stonechurch.jp/Chinese/
== 參考资料==
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[[Category: #待校稿]]
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