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创建页面，内容为“{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》</big> ''' |- | File…”
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| style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》</big> '''
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| [[File:韩愈444.jpg|缩略图|居中|150px|[http://p3.pstatp.com/large/46e90001ff486b1732d3 原图链接][https://www.toutiao.com/a6489346835864355342/ 图片来源 ]]]
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| align= light|
作品名称: [[《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》]]
创作年代: 唐代
文学体裁：诗
作者：[[韩愈]]
|}
'''《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》'''[[唐代]]杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家[[韩愈]]的诗。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/554488.html 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》 ] 诗词文句网</ref>
韩愈文章的特点之一是“发言真率，无所畏避”，或“鲠言无所忌”，也就是敢于讲话，而且敢讲真话。这个特点是和他积极的政治态度分不开的。他的几篇奏疏都是敢于揭发事实，敢说“群臣之所未言”的话。而且还表现于他不顾儒家的传统观念，敢讲违背旧说的话，甚至说了同自己别的文章互相矛盾的话。有时也敢于突破社会上的流俗之见。<ref>[https://www.sohu.com/a/241291047_99904027 【家风家训】韩愈力倡“腹有诗书” ] 福州市林则徐纪念馆，发布时间；2018-07-15 11:00 </ref>
韩愈文章的再一个特点是不仅真率大胆，而且慷慨激昂，忧愤甚广。从韩愈的全部文章看，凡是论及人材，便往往愤激不平，别具风概，而且还写得自然随便、如话家常
==诗词正文==
{{Cquote|<赤藤为杖世未窥，
台郎始携自滇池。
滇王扫宫避使者，
跪进再拜语嗢咿。
绳桥拄过免倾堕，
性命造次蒙扶持。
途经百国皆莫识，
君臣聚观逐旌麾。
共传滇神出水献，
赤龙拔须血淋漓。
又云羲和操火鞭，
暝到西极睡所遗。
几重包裹自题署，
不以珍怪夸荒夷。
归来捧赠同舍子，
浮光照手欲把疑。
空堂昼眠倚牖户，
飞电著壁搜蛟螭。
南宫清深禁闱密，
唱和有类吹埙篪。
妍辞丽句不可继，
见寄聊且慰分司。
>|<《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》>|<诗词名句网>}}
==作者简介==
[[File:韩愈22.jpg|thumb|200px|有框|左|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/q_70,c_zoom,w_640/images/20180715/50529af11e554ca698a3138b741e70f0.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/241291047_99904027 图片来源]]]
[[韩愈]]<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_1abe13750637.aspx 《韩愈机简介》 ] 古诗文网</ref>（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今[[河南省]]孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。 韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与[[柳宗元]]并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、[[欧阳修]]和[[苏轼]]合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9313a88200af8ef22?cota=3&kuai_so=1&sign=360_7bc3b157&refer_scene=so_55 韩愈为什么能成为唐宋八大家之首？ ] 快资讯，发布时间；2021-01-14 22:06 </ref> 他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《[[师说]]》等<ref>[https://v.qq.com/x/page/p0165iuuf5e.html 品读 韩愈·《师说》 ] 腾讯视频；2015年09月10日 </ref>。
韩愈是北魏贵族后裔，父仲卿，为小官僚。韩愈3岁丧父，后随兄韩会贬官到广东。兄死后，随嫂郑氏辗转迁居宣城。7岁读书，13岁能文，从独孤及、梁肃之徒学习，并关心政治，确定了一生努力的方向。贞元八年(792年)进士及第，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。[[唐宪宗]]时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。元和十四年(819年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、[[京兆尹]]兼御史大夫。
韩愈在政治上反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马。他在思想上崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要。
长庆四年（824年）八月，韩愈因病告假。同年十二月二日（12月25日），韩愈在长安靖安里的家中逝世，终年五十七岁。获赠礼部尚书，谥号文。次年三月，葬于河阳。韩愈陵园（韩愈墓）位于河南省孟州市城西6公里韩庄村北半岭坡上。此地北望太行，南临黄河，是一片丘陵地带。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1584622235357189781 “唐宋八大家”之首韩愈--“韩愈陵园”景区 ] 本地二三事；2017-11-2105:48 </ref>。
==视频==
<center>'''韩愈的散文创作风格'''</center>
<center>
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</center>
<center>'''唐宋八大家之韩愈（二）理想照亮现'''</center>
<center>
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</center>
==参考资料==
[[Category:820 中國文學總論]]
[[Category:851 中國詩]]
[[Category:821 中國詩論]]
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| [[File:韩愈444.jpg|缩略图|居中|150px|[http://p3.pstatp.com/large/46e90001ff486b1732d3 原图链接][https://www.toutiao.com/a6489346835864355342/ 图片来源 ]]]
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作品名称: [[《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》]]
创作年代: 唐代
文学体裁：诗
作者：[[韩愈]]
|}
'''《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》'''[[唐代]]杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家[[韩愈]]的诗。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/554488.html 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》 ] 诗词文句网</ref>
韩愈文章的特点之一是“发言真率，无所畏避”，或“鲠言无所忌”，也就是敢于讲话，而且敢讲真话。这个特点是和他积极的政治态度分不开的。他的几篇奏疏都是敢于揭发事实，敢说“群臣之所未言”的话。而且还表现于他不顾儒家的传统观念，敢讲违背旧说的话，甚至说了同自己别的文章互相矛盾的话。有时也敢于突破社会上的流俗之见。<ref>[https://www.sohu.com/a/241291047_99904027 【家风家训】韩愈力倡“腹有诗书” ] 福州市林则徐纪念馆，发布时间；2018-07-15 11:00 </ref>
韩愈文章的再一个特点是不仅真率大胆，而且慷慨激昂，忧愤甚广。从韩愈的全部文章看，凡是论及人材，便往往愤激不平，别具风概，而且还写得自然随便、如话家常
==诗词正文==
{{Cquote|<赤藤为杖世未窥，
台郎始携自滇池。
滇王扫宫避使者，
跪进再拜语嗢咿。
绳桥拄过免倾堕，
性命造次蒙扶持。
途经百国皆莫识，
君臣聚观逐旌麾。
共传滇神出水献，
赤龙拔须血淋漓。
又云羲和操火鞭，
暝到西极睡所遗。
几重包裹自题署，
不以珍怪夸荒夷。
归来捧赠同舍子，
浮光照手欲把疑。
空堂昼眠倚牖户，
飞电著壁搜蛟螭。
南宫清深禁闱密，
唱和有类吹埙篪。
妍辞丽句不可继，
见寄聊且慰分司。
>|<《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》>|<诗词名句网>}}
==作者简介==
[[File:韩愈22.jpg|thumb|200px|有框|左|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/q_70,c_zoom,w_640/images/20180715/50529af11e554ca698a3138b741e70f0.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/241291047_99904027 图片来源]]]
[[韩愈]]<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_1abe13750637.aspx 《韩愈机简介》 ] 古诗文网</ref>（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今[[河南省]]孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。 韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与[[柳宗元]]并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、[[欧阳修]]和[[苏轼]]合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9313a88200af8ef22?cota=3&kuai_so=1&sign=360_7bc3b157&refer_scene=so_55 韩愈为什么能成为唐宋八大家之首？ ] 快资讯，发布时间；2021-01-14 22:06 </ref> 他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《[[师说]]》等<ref>[https://v.qq.com/x/page/p0165iuuf5e.html 品读 韩愈·《师说》 ] 腾讯视频；2015年09月10日 </ref>。
韩愈是北魏贵族后裔，父仲卿，为小官僚。韩愈3岁丧父，后随兄韩会贬官到广东。兄死后，随嫂郑氏辗转迁居宣城。7岁读书，13岁能文，从独孤及、梁肃之徒学习，并关心政治，确定了一生努力的方向。贞元八年(792年)进士及第，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。[[唐宪宗]]时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。元和十四年(819年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、[[京兆尹]]兼御史大夫。
韩愈在政治上反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马。他在思想上崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要。
长庆四年（824年）八月，韩愈因病告假。同年十二月二日（12月25日），韩愈在长安靖安里的家中逝世，终年五十七岁。获赠礼部尚书，谥号文。次年三月，葬于河阳。韩愈陵园（韩愈墓）位于河南省孟州市城西6公里韩庄村北半岭坡上。此地北望太行，南临黄河，是一片丘陵地带。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1584622235357189781 “唐宋八大家”之首韩愈--“韩愈陵园”景区 ] 本地二三事；2017-11-2105:48 </ref>。
==视频==
<center>'''韩愈的散文创作风格'''</center>
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<center>'''唐宋八大家之韩愈（二）理想照亮现'''</center>
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==参考资料==
[[Category:820 中國文學總論]]
[[Category:851 中國詩]]
[[Category:821 中國詩論]]