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{{東亞男性歷史人物

|名稱 = 張衡

|圖片大小 =

|圖片說明 = 1955年[[中國人民邮政]]發行張衡像[[中华人民共和国邮票|郵票]]

== 天文學 ==

張衡主張[[渾天說]]，認為天是球狀的，像個雞蛋，天相當於蛋殼，大地像蛋黃，天把大地包在當中，大地是平面的，周圍是水，大地浮在水上<ref name="藪內清" />{{rp|53-54}}。他改進西漢[[耿壽昌]]的設計，製造了[[渾天儀]]<ref name="黃一農">{{cite journal|author=[[黃一農]] |title=〈 張衡特殊貢獻獎〉 |journal=《科學人》 |year=2002 |volume=3 |page=31 |language=zh-hant |url=http://hss.nthu.edu.tw/~ylh/uploadfiles/paper178_0.pdf |format=PDF |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140826113452/http://hss.nthu.edu.tw/~ylh/uploadfiles/paper178_0.pdf |archivedate=2014-08-26 }}</ref>，並著有《渾天儀》一卷加以解說<ref name="藪內清" />{{rp|52}}。渾天儀一具安裝在室內，一具安裝在觀測台「靈台」之上<ref name="李約瑟3">{{cite book |author=[[李約瑟]]（Joseph Needham）|others=鮑國寶 等 譯 |title=《中國科學技術史．第4卷第2分冊．機械工程》|publisher=科學出版社|location=北京 |year=1999 |isbn=7030075269 |language=zh-hans}}</ref>{{rp|542}}。渾天儀以銅鑄造，是空心球體，直徑約五尺，上畫[[二十八宿]]、中外星官及[[黃道]]、[[赤道]]；天球半露在地平圈上，半隱在地平圈下，天軸則支架在子午圈上，天球可繞天軸自行轉動<ref name="杜石然" />{{rp|179}}，與實際[[天球]]運動相一致，可預報天體運動情況<ref name="藪內清"/>{{rp|55}}；其外安裝了地平環、赤道環和子午環，內部設置四遊環。有學者認為，張衡的渾天儀上面裝置了可以眺望天體位置的望筒，兼具演示和觀測效用<ref name="橋本">{{cite book |author=橋本敬造 |others=王仲濤 譯|title=《中國占星術的世界》|publisher=商務印書館|location=北京|year=2012|isbn= 9787100087810 |language=zh-hans}}</ref>{{rp|27}}；也有學者認為，此渾天儀沒有望筒，只有演示作用，性質上是[[天球儀]]<ref name="藪1">{{cite book |author=藪內清 |others=杜石然 譯 |editor=劉俊文|title=《日本學者研究中國史論著選譯》第十卷| pages=1-36|chapter=〈漢代觀測技術和《石氏星經》的年代〉|publisher=中華書局|location=北京|year=1992|isbn= 7101009999|language=zh-hant}}</ref>{{rp|29}}。渾天儀每日均勻地繞中軸旋轉一周，以滴水為原動力<ref name="杜石然" />{{rp|179}}，與[[漏刻]]相連，水不斷定量而緩緩地流入刻漏的水斗中。水斗原是靜止不動的，當注水達到某個份量時，其重量就勝過渾天儀和齒輪的阻力，凸耳使齒輪轉動一齒，然後抵住下一齒而再次靜止下來，通過[[齒輪]]傳動而使渾天儀緩慢地旋轉<ref name="李約瑟3"/>{{rp|546、550、582}}。張衡所造渾天儀是個原型、早期的時鐘，在[[五胡亂華]]中毀壞；在西方，類似能自動旋轉的[[渾象]]在16世紀出現<ref name="李約瑟3"/>{{rp|95、538-539、546}}。

==地理學==

132年，張衡發明和製造了世上第一部驗震器「[[候風地動儀]]」，形狀像圓形的酒甕，斷面直徑八尺，其內中央置有一根很重的柱子，稱「都柱」，可以向八個方向傾側或傾擺；酒甕外部的八個方向各有一個龍頭，龍頭下各有一隻蟾蜍，張口對著龍頭，八條龍各口含銅丸一顆，當都柱向某一方傾側時，該方向的龍口張開，銅丸落下，掉入蟾蜍口中。地震發生時，只有震源方向上的龍頭張口，據此可知地震的方向。[[范晔 (史家)|范曄]]《[[後漢書]]》記載，地動儀放在[[雒陽]]，134年12月13日<ref name="馮銳">{{cite journal |author = 馮銳 |title = 〈科學，激活了張衡地動儀〉 |url = http://www.wuli.ac.cn/fileup/PDF/20090705.pdf |journal = 《物理》 |year = 2009 |volume = 38 |pages = 476-488 |accessdate = 2014-09-10 |language =zh-hans}}</ref>{{rp|481}}，[[陇西郡|隴西]]發生地震，當時雒陽並無震動，但一個龍口掉出銅丸，其後才傳來[[陇西郡|隴西]]地震的消息，證實其探測地震方向的功效<ref name="藪內清"/>{{rp|55-57}}<ref name="杜石然"/>{{rp|181}}。而候風地動儀所謂的「候風」，是指測定風的變化，地震相信是因為陰陽兩氣相搏而形成，氣的變化會產生風；哪個地方有地震，哪個方向就有氣的變化，就有風來可以測到<ref name="唐麗紅">{{Cite web |author=唐麗紅|title=〈追蹤張衡地動儀的前世今生:“隴西地震”是個謊言？〉|publisher=人民網|date=2011-03-15| url= http://history.people.com.cn/BIG5/205396/14150492.html|language=zh-hans|accessdate=2014-08-20}}</ref>{{rp|3}}。候風地動儀流傳到隋代，北朝信都芳、隋代臨孝恭都研究過，到唐代失傳<ref name="李約瑟1"/>{{rp|356-358}}。

==其他發明==

渾天儀和候風地動儀以外，張衡發明了[[指南車]]、「自飛木雕」和機械日曆，並改良了[[漏刻]]的構造。指南車是雙輪馬車，內置齒輪裝置，即使行駛時多次轉向，車上人像亦永遠指向正南；張衡所造指南車在漢末戰亂中被毀。自飛木雕是一隻木鳥，有羽翼，腹內有機械，能飛起，張衡〈應間〉曾提到這隻能飛的木雕：「木雕猶能獨飛」。李約瑟推測自飛木雕以[[彈簧]]為動力，推動直升陀螺的[[螺旋槳]]<ref name="李約瑟3" />{{rp|315、638}}。張衡在漏刻使用[[虹吸管]]（稱為「玉虬」），代替壺底的漏咀，並在貯水壺和受水壺之間加入一個補償壺，使計時更準確；受水壺蓋上鑄有個小塑像，左手持著可以上下浮動的垂直指示桿（「漏箭」），右手則指向指示桿上的刻度<ref name="李約瑟2"/>{{rp|342、351-353}}<ref name="李約瑟3" />{{rp|541}}。機械日曆「[[瑞輪蓂莢]]」像渾天儀一樣，都是水力推動的，能顯示[[月相]]和朔望月的天數<ref>{{cite book |author=戴念祖|title=《物理與機械志》|publisher=上海人民出版社|location=上海|year=1998|isbn=7208023190|language=zh-hans}}</ref>{{rp|363}}。有學者認為張衡也製造了風向儀，古書上「候風地動儀」其實是指風向儀和地動儀兩種儀器，這種風向儀是鳥狀的，能隨風轉動<ref name="杜石然" />{{rp|193}}。

==文學==

張衡是[[辭賦]]名家，將[[漢賦]]推向高峰，由歌功頌德的辭賦發展為抒情小賦<ref name="雷立帕"/>{{rp|12}}，現存大致完整的作品有〈温泉賦〉、〈南都賦〉、〈二京賦〉、〈思玄賦〉、〈歸田賦〉、〈髑髏賦〉、〈天象賦〉、〈應間〉、〈七辯〉九篇。〈溫泉賦〉描寫長安附近[[驪山]]著名的温泉，屬早期作品；〈[[二京賦]]〉長達7700字<ref name="龔克昌">{{cite book |author=龔克昌|title=《漢賦研究》|publisher=山東文藝出版社|location=濟南|year=1984|isbn=|language=zh-hans}}</ref>{{rp|150、31、117}}，是模倣[[班固]]〈[[兩都賦]]〉的大賦，辭藻典雅瑰麗，誇張鋪陳，堪稱不朽佳作<ref name="何沛雄"/>。〈西京賦〉假借憑虛公子之口，描寫[[長安]]地理形勢、[[漢高祖]]的定都、西都的豪華、宮殿的宏偉、城廓的寬大、市場的繁榮、商賈的欺詐、[[遊俠]]的作風、園林中的遊獵，〈東京賦〉則假借安處先生之口追溯歷史，從周、秦、兩漢各代帝王，贊頌[[漢高祖]]、[[漢文帝]]、[[漢武帝]]等，描寫[[雒陽]]形勝和漢室儀軌；二賦也描述宗教活動和民間風俗<ref name="雷立帕"/>{{rp|13、22}}，如持守色戒的西域僧人<ref>{{cite book |author=鎌田茂雄|others=關世謙譯|title=《中國佛教通史》第一卷|publisher=佛光出版社|location=高雄|year=1991|isbn=9575432045|language=zh-hant}}</ref>{{rp|128}}、雜技歌舞等「百戲」表演、驅邪的大[[儺]]儀式，有其史料價值，可補正史的不足；〈西京賦〉即為南北朝《[[三輔黃圖]]》和北宋[[宋敏求]]《[[長安志]]》多次引用，以說明長安面貌<ref name="何沛雄">{{Cite web|url=http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=63275|title=〈《兩都賦》和《二京賦》的歷史價值〉|accessdate=2014-09-10|author=何沛雄|publisher=中國文學網|language=zh-hans|deadurl=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140911223004/http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=63275|archivedate=2014-09-11}}</ref>。〈二京賦〉引用不少五經句子，文句為[[何晏]]〈景福殿賦〉、[[左思]]〈蜀都賦〉等後世辭賦襲用<ref>{{cite book |author=柳存仁 |title=《和風堂新文集》下冊 |pages=851-883|chapter=〈讀〈兩都、二京賦〉簡端記〉|publisher=新文豐出版社|location=台北|year=1997|isbn=9571717142|language=zh-hant}}</ref>{{rp|881、856、865}}，並有東吳[[薛綜]]等人的注釋<ref name="興膳宏" />{{rp|893}}。〈南都賦〉則盛讚當時被朝廷忽略的[[南陽]]城<ref name="岡村繁1"/>，但形式較呆板笨拙，語言則較艱深晦澀<ref name="龔克昌"/>{{rp|177}}。

==地位與紀念==

張衡名列「[[漢賦]]四大家」之一<ref name="鄭憲仁"/>{{rp|176}}，受尊崇為中國歷史上的大科學家。在東漢，[[崔瑗]]稱讚他能知天文地理，製作巧奪天工，「數術窮天地，制作侔造化，與神合契」，[[南陽]]人為他修建廟宇<ref name="雷立帕"/>{{rp|179、45}}；三國時[[傅玄]]則惋惜他不在其位，工藝才華未能盡情發揮<ref name="李約瑟3"/>{{rp|35}}；他的地動儀和天文學成就都沒有傳人，天文學著作殘缺不全，科學貢獻漸被後人遺忘<ref name="雷立帕"/>{{rp|163}}。有學者猜測，地動儀的原理在古代可能已輾轉傳到波斯和日本。19世紀末，西方[[地震學]]家{{link-en|約翰·米爾恩|John Milne}}開始留意到張衡地動儀的開創性成就<ref name="李約瑟1"/>{{rp|361-362、342}}，有學者認為，米爾恩所造的首座現代[[地震儀]]，就是受地動儀啟發的<ref name="馮銳"/>{{rp|487}}。1920年代，中國史家也注意到張衡的科學成就，1924年，[[張蔭麟]]首先稱讚張衡為中國「第一位大科學家」，[[李約瑟]]特別推崇張衡，大部份現代中國學者亦稱張衡為偉大的科學家<ref name="雷立帕"/>{{rp|163-164、11、175}}。學者認為張衡可與西方幾乎同時代的[[托勒密]]相媲美，但在數學、幾何學、科學方法和研究成果，張衡都不如托勒密<ref name="雷立帕"/>{{rp|160、173}}。

* {{cite journal |author1 = 蕭國鴻（Hsiao Kuo-Hung）|author2=顏鴻森（Yan Hong-Sen）|title="Structural Synthesis of Zhang Heng's Seismoscope with Cam-linkage Mechanisms" |url = https://www.jstage.jst.go.jp/article/jamdsm/3/2/3_2_179/_article |journal=''Journal of Advanced Mechanical Design, Systems, and Manufacturing''|year=2009|volume=3 |issue = 2 |pages=179-190 |accessdate=2014-09-10 |language=en}}

[[category:科學家‎ ]]