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內村鑑三
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內村鑑三與[[八田與一]]的恩師[[廣井勇]]，同樣是在札幌農業學校求學期間成為基督徒。札幌農校畢業後，由於內村的基督徒友人分別在不同宗派的教會受洗，他們想結合眾力，組織一所獨立教會；然而這種行動，卻引起內村母會「衛理傳道會」外國傳教士的不滿，因而成為其不滿意教會的使命及立場，乃至日後進一步發展「無教會主義」的原因。通過克拉克對他的教誨，這一小群人都相信能夠獨立實踐基督教信念，沒有依賴於一個機構或神職人員。
他最有名的不妥協事件 当属“內村鑑三不敬事件”<ref>https://books.google.com.tw/books?id=YlNTjgEACAAJ&dq=內村鑑三不敬事件&hl=zh-TW&sa=X&ved=0ahUKEwj7nYP_2d3fAhVHW7wKHRPACsQQ6AEIajAJ</ref> ，是他在高校的一次正式儀式拒不低頭（即不偶像崇拜）[[明治天皇]]畫像和《教育敕語》。因為他的宗教信仰不符合日本的教學理念，他又轉向大眾報紙《萬朝報》大眾報紙投稿，成為資深專欄作家。內村的名氣使他成為受歡迎的專欄作家，並抗議現代日本的第一次工業污染案件『足尾礦毒事件』。
內村鑑三身為一位虔誠的基督徒卻不曾忘記他的「根」，他曾說過自己生命中有兩個他所愛的「J」，一是日本（Japan）、一是耶穌（Jesus），將終其一生侍奉這兩個「J」 <ref>https://books.google.com.tw/books?id=5n9YCgAAQBAJ&pg=PA57&dq=內村鑑三%E3%80%80有兩個%E3%80%80一是日本&hl=zh-TW&sa=X&ved=0ahUKEwiFk_6O2d3fAhWLwLwKHZLZAZsQ6AEILDAB#v=onepage&q=內村鑑三%E3%80%80有兩個%E3%80%80一是日本&f=false</ref> 。由此可見，內村鑑三在信奉基督教之後，反倒對日本傳統的精神思想、價值觀有了全新及更深的體會。身為武士之子的他，將日本傳統的精神思想視為「本樹」，日本並非僅僅是受到基督教影響的「接枝」。 這份愛惜本國文化的心不分國界，值得所有人學習。https://www.stonechurch.jp/Chinese/
==著作==
《基督徒的安慰》、《求安录》、《代表的日本人：深植日本人心的精神思想》
== 參考资料==