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 <p style="text-indent:2em;"><big>'''女性文学和女人'''</big>  </p><p style="text-indent:2em;"> 裘山山她有两个身份，一个是军人，一个是女人，裘山山的作品不会离她这两个身份太远。的确，在她的作品中有各种各样鲜活的女人。有人说写女人的作品，尤其是女人写女人的，难免会有“小女人气”。但读裘山山的作品，却感到有一种天然的大气，甚至是大美的气质。如一些评论家所说，她从来不追求“先锋”，她放弃了外在的、表面的“尖锐”和“深刻”，但她那平淡的、感性化的叙述，却能直指人心，掏出人们隐藏最深的东西来。  </p><p style="text-indent:2em;"> 裘山山在作家中是比较特殊的一个，作为一个女人，比起其他军队作家多一些女性化的、温情的、细腻的特质，裘山山的几乎所有军事题材的作品都是从感情入手的，没有大刀阔斧的宏观的描写过部队进军、作战或者训练的场面，即使是[[《我在天堂等你》]]，也是从感情入手去写的。但同时裘山山又是一个军人，一个军人的后代，是从小听军号声长大的。几十年的军营生活潜移默化，使裘山山不自觉的染上了浓厚的军人气质，军人的果敢、坚定、开朗和热情，修正了裘山山天性中那种很柔弱、很忧郁的情愫，裘山山也在有意识地克服那种眼睛只盯着自己鼻子尖的自恋心态。至于作品是不是属于“女性文学”，或者该划为什么流派，那是评论家的事，裘山山从不去关心，也搞不懂。  </p><p style="text-indent:2em;"> 裘山山是很大气的，一点儿也不亚于男性作家。比如[[杨绛]]先生，经历了那么多的苦难，却从没有在作品中声嘶力竭的控诉，或者哭哭啼啼，或者仇恨，而是以非常平和的语气叙述着。[[杨绛]]写她在“五七”干校，被剃了“阴阳头”，戴了一顶假发套，还调侃说，一边出汗，一边出不了汗。就是派她去打扫厕所她也非常尽职，每天把厕所打扫得干净明亮，全无异味，然后坐在便池旁看书、翻译。人生的态度到达这样的境界，才是一种真的大气。裘山山一直很敬佩她。还有[[马丽华]]，她的[[《走进西藏》]]等作品，也是超越了自己的小世界，直接把自己投身到大自然中去感悟、去思考、去表达的。  </p><p style="text-indent:2em;"> 女作家相对比较关注自己的世界，喜欢表达自己内心的情感经历，裘山山想也是无可厚非的。作家本来就是比较有个性的，比较自我的。对这一点大家很能理解。再说个人内心的情感往往是与人类共通的，有时候写出了这个个人的东西，也就写出了人类共有的东西 。 .</p><p style="text-indent:2em;"> 女人只有拥有独立的经济地位和社会地位，才能拥有独立的人格——工作着是美丽的。更何况有那么都优秀的女性，她们的素质，她们的能力，她们的才华一点儿也不亚于男性。 </p><p style="text-indent:2em;"><big>'''“养尊处优”与坚韧倔强'''</big>  </p><p style="text-indent:2em;"> 裘山山一直是养尊处优的，甚至是娇生惯养的。可是看她的第一部长篇时，就有些不信，看了她更多的作品，尤其是看了[[《一路有树》]]以后，更是完全否定了这种说法。那个需要在幼小年龄就承受家庭突然遭难的懵懂女孩，那个在“首长”云集的军营中生活在一个普通工程师家里的女孩，心思越来越敏感细腻，性格却越来越坚韧倔强，所以裘山山可以在学习上遥遥领先，可以成为技术标兵，可以仅仅复习一个月就挤上上大学的独木桥，还可以像个村妇一样，挑着百十斤的担子忽闪闪的自如行走，更可以独自一人在寒冷的冬天进西藏，走遍高原的军营。  </p><p style="text-indent:2em;"> 裘山山不太走极端，裘山山的角色和气质在作家和主妇之间，更偏重于主妇。裘山山比较理智，什么都比较顾全，既支持丈夫、培育孩子、照顾父母，也要做好自己的工作，方方面面都想做好。裘山山不会为了写作抛开所有的一切或冷落什么，写作对裘山山来说是非常重要的，但不是惟一的事情，也不是生活惟一的目的。  </p><p style="text-indent:2em;"> 就是这个“顾全”，体现了一种她对生活与取的态度，也给予了她幸福的充足理由和心理优越。这也许是使许多人对她产生“养尊处优”的错觉的原因吧？但是，这种幸福和优越有什么错呢？真正的幸福不在于得失的多少，而在于对得失的看法。从这个角度说，每个人都可以得到这样的幸福，如果你不去争取和享有，就无须指责和嫉妒。  </p><p style="text-indent:2em;"> “人生是路，我们总在路上。你不能指望鲜花开道，但你可以企求——一路有树”。</p>