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苏威
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<p style="text-indent:2em;">'''苏威'''（542年～623年），字无畏，京兆郡武功县（今陕西省武功县）人。北周至隋朝大臣，西魏度支尚书[[苏绰]]之子，大冢宰[[宇文护]]之婿。
* 起家京兆郡功曹，袭封美阳县公。迎娶新兴公主，迁车骑大将军、仪同三司，改封怀道县公。岳父宇文护伏诛后，贬为小稍伯下大夫，以生病为由拒绝。支持隋文帝[[杨坚]]即位，拜太子少保、纳言、度支尚书。
* 颇有才能，历任要职，担任大理卿、京兆尹、御史大夫、民部和吏部尚书。力主减赋，修订法典，联合左仆射高颎参决朝政。 <ref>[https://baike.baidu.com/reference/53363/f9c1B6g72nvJgvW6zgas5Z8OJbmb-kbwKee5MUgz76IyYcLqeCDB1odogKdxjYrre-lMnnqeSEByPev1NuJfQo4AAee1FjPsxD67V8H-hA 隋书 卷四十一 列传第六 ．国学导航。2019-11-06]</ref> 开皇九年（589年），拜为尚书右仆射，成为“四贵”之一。* 开皇十二年（593年），参与结党营私，免除官爵。大业元年（605年），拜尚书左仆射。大业三年（607年），迁太常卿 和纳言，参豫朝政，加授开府仪同三司，封房公，颇受尊重，坐罪罢免。隋朝末年，历任光禄大夫，支持皇泰主杨侗称帝，拜太师，没有得到唐高祖父子的接见。 <ref>[3http://www.guoxue123.com/shibu/0101/00xtsf/table/f79.htm 《新唐书 卷七十四 宰相世系四（苏氏）》 ．国学导航.2015-06-12] </ref>
* 唐朝武德六年（623年），病死于长安，享年八十二岁。
==基本信息 ==
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[[File:2gxoysc2eboS10213468.jpg|缩略图|右|[httphttps://wwwimg1.fox2008doubanio.cncom/dview/filesubject/imgs/22public/2gxoysc2ebos10213468.jpg 原图链接][httphttps://wwwbook.fox2008douban.cncom/Articlesubject/List1262848/4926.html 来自 中学生读书 豆瓣 网]]]
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| 姓名 苏威
* 苏威出身京兆武功（今陕西省武功县）苏氏，世家名门。苏威小时候，就表现出了成熟。他五岁丧父，悲哀如同成年人。
* 北周太祖执政时，继承美阳县公的爵位，任郡功曹。大冢宰宇文护见到他很是礼遇，把自己的女儿新兴公主嫁给他。但是苏威见宇文护专权跋扈，恐怕灾祸连累自己，逃到深山中，却遭到叔父逼迫，还是不能免于为官。但苏威时常隐居山寺，以读书为乐。不久，授为使持节、车骑大将军、仪同三司，改封爵位为怀道县公。
* 北周武帝亲政后，拜授苏威为稍伯下大夫。对于前后所被授予的官爵名号，苏威都以生病为由不接受。苏威有一个堂妹，嫁给河北的元雄。元雄早先与突厥人有怨隙。突厥入朝请求归顺，但是要求获得元雄和他的妻儿才能满意。北周于是遣送元雄和其妻儿去突厥。苏威说：“野蛮人爱财，可以行贿使其改变主意。”于是标价变卖田产房屋，用尽家财赎回元雄，当时的舆论认为他很仁义。周宣帝继位，拜授他为开府 [6] <ref>《北史·苏威传》：武帝亲总万机，拜稍伯下大夫。前后所授，并辞疾不拜。有从父妹适河南元世雄。世雄先与突厥有隙，突厥入朝，请世雄及其妻子，将甘心焉。周遂遣之。威以夷人昧利，遂标卖田宅，罄资产赎世雄。论者义之。宣帝嗣位，就拜开府。</ref> 。
=== 创隋出仕 ===
* 隋文帝做北周丞相时，高熲屡次说苏威贤明，杨坚也一向看重他的名望，于是召他入府。苏威到相府后，杨坚把他引到内室，与他交谈之后十分高兴。过了一个多月，苏威听说北周禅让议论之后逃归故乡。高熲请求追他回来，杨坚说：“这是不想参与我的大事，姑且让他去吧。”
* 开皇元年（581年），杨坚接受北周禅位之后，征拜苏威为太常卿、太子少保，追赠他的父亲为邳国公，食邑三千户，让苏威承袭。不久又让他兼任纳言、吏部尚书。苏威上表辞让，隋文帝下诏说：“船大要多载物，马快要跑的远，正因为你有多种才能，就不要推辞多做事了。”苏威这才停止推辞 [8] <ref>《北史·苏威传》：及受禅，征拜太子少保，追赠其父邳国公，以威袭焉。俄兼纳言，威上表陈让，优诏不许。</ref> 。
* 苏威的父亲苏绰在西魏因为国家用度不足，制定征税的办法，被时人认为太沉重，于是他便感叹说：“当下所做的事，就像拉弓一样，不是和平时期的法律。后代的君子，谁能减轻这样的征税法律呢？”苏威听到这话，以后便常以此为己任。于是，此时苏威奏请皇上，减轻赋税和劳役，致力于采用较轻的制度，与民谋福祉，隋文帝大多听从他。但也非事事皆如此，譬如苏威曾建议，户口滋育繁多，天下田地不够，可以减少公卿的封地以供应民众，遭到大司徒王谊的反对而不了了之。
=== 四贵重臣 ===
* 隋文帝命蜀王[[杨秀]]、上柱国虞庆则等人全面调查，所指控诸事皆被证明。于是，隋文帝让苏威阅读《宋书·谢晦传》中朋党事件的部分，苏威惶恐畏惧，摘下帽子叩首，隋文帝说：“已经晚了。”于是免去苏威所有的官职，以开府的身份放还家中。知名之士中有一百多人受到苏威的牵连而获罪。
* 不久，隋文帝说：“苏威是有德行的人，只是被人牵连了。”让他恢复官职。开皇十四年（594年）七月，恢复了苏威邳国公的爵位，担任纳言。苏威随从天子祭祀泰山，因为不敬又一次被免官，但是很快官复原职。隋文帝对群臣说：“人们说苏威伪装清廉，其实家中金银无数，这是毫无根据的瞎话。但他生性乖僻，不明白世事关键，追求名声太急切，顺从他的就喜欢，违背他的就发怒，这是他的大缺点。”
* 开皇十五年（595年），苏威奉命持节巡抚江南，可以随机处置事务。过会稽时，翻越了五岭才回到京城。开皇十七年（597年），突厥都蓝可汗经常制造边患，朝廷于是派苏威前往可汗驻地，与他们缔结和亲盟约，可汗派遣使臣来京贡献地方特产。苏威因为劳苦功高，晋位大将军。开皇末期，应召与[[杨素]]、[[牛弘]]、[[薛道衡]]、[[许善心]]、[[虞世基]]、[[崔子发]]等人召集儒生，辩论新的礼仪并制定杀伐的量刑轻重 [13] <ref>《隋书.牛弘传》：时高祖又令弘与杨素、苏威、薛道衡、许善心、虞世基、崔子发等并召诸儒，论新礼降杀轻重。</ref> 。
* 仁寿初年（601年），苏威恢复了尚书右仆射的官职。隋文帝去仁寿宫，命苏威总理京城事务。等到隋文帝回到京城，御史弹劾苏威多数职务内的工作没有做好，请求审问。隋文帝发怒斥责苏威，苏威拜求告罪，隋文帝也不再追究。
* 仁寿二年（603年），蜀王[[杨秀]]获罪，隋文帝下令杨素、苏威、[[牛弘]]、[[柳述]]、[[赵绰]]共同审理此案。仁寿四年（604年），隋文帝又到仁寿宫，生病后皇太子从京城赶往仁寿宫侍奉，诏令苏威留守京师。
== 人物评价 ==
* 隋文帝 [[ 杨坚 ]] ：苏威朝夕孜孜，志存远大，举贤有阙，何遽迫之！……其性狠戾，不切世要，求名太甚，从己则悦，违之必怒，此其大病耳。* 唐太宗李世民：你是隋朝宰辅，国家政治昏聩你不能匡救，遂使生灵涂炭，国君被弑杀，国家灭亡。你见到李密、王充，都要拜伏舞蹈行君臣大礼。如今你既然老病，那就不劳烦相见了。”不久他回到长安，到朝廷请求拜见，还是未被允许。* 唐朝 [[ 魏征 ]] ：苏威治身清俭，以廉慎见称。每至公议，恶人异己，虽或小事，必固争之。时人以为无大臣之体。所修格令章程，并行于当世，然颇伤苛碎，论者以为非简允之法。及大业末年，尤多征役，至于论功行赏，威每承望风旨，辄寝其事。时群盗蜂起，郡县有表奏诣阙者，又诃诘使人，令减贼数。故出师攻讨，多不克捷。由是为物议所讥。邳公周道云季，方事幽贞；隋室龙兴，首应旌命。绸缪任遇，穷极荣宠；久处机衡，多所损益；罄竭心力，知无不为。然志尚清俭，体非弘旷，好同恶异，有乖直道，不存易简，未为通德。历事二帝，三十余年，虽废黜当时，终称遗老。君邪而不能正言，国亡而情均众庶。予违汝弼，徒闻其语；疾风劲草，未见其人。礼命阙于兴王，抑亦此之由也。* 清朝 [[ 王夫之 ]] ：盖苏威者，必不可容于清明之世，苟非斥正其为匪人，则风教蔑、廉耻丧、上下乱，而天下之祸不可息也。隋文帝之待威也，固以古大臣之任望之；威之所以自见者，亦以平四海、正风俗为己功，天下翕然仰之，以为从违！隋可亡，而威不可杀。故宇文士及、王世充、李密皆倚威以收人望、威亦倚其望，以翱翔凶竖之庖俎，锋镝雨集，骨血川流，而苏威自若也。是则兵不足以为强，险不足以为固，天子之位不足只为尊，而无有如威之重者，士亦何惮而不学威，迂行腐步、奡岸以逍遥邪！媚于当世也似慎，藏于六艺也似正，随时迁流也似中，以老倨骄而肆志也似刚，杀之无名，远之不得，天下且以为道之莫尚可。而导世以偷污，为彝伦之大贼，是可容也，熟不可容也？明王之所必诛勿赦者，唐姑拒之而弗使即刑，其犹姑息怜老、仁过而柔乎！若封德彝、宇文士及、裴矩之流，天下知贱恶之矣，虽复用之，不足以惑人心而坏风化，杀之可也。赦之而器使之，亦讵不可哉？……此法不知所自昉，意者苏威当隋之世，假儒术、饰治具、以欺世，其创之乎？隋末寇盗遍天下，而炀帝罔闻，刃加于颈，尚不知为谁氏之贼，皆苏威之流，置苛细之法，自诩王道，而以涂饰耳目、增长谗贼者致之也。 == 史料记载 ==* 《北史·苏威传》
== 参考资料 ==
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