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罗马主教
,创建页面，内容为“{{Infobox Bishopric |border = catholic |font_color = black |bishopric = 教宗<br /><small>罗马主教</small…”
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'''罗马主教'''，即'''教宗'''（{{lang-la|Papam}}），或译'''教-{}-皇'''<ref>[[艾儒略]]，《[[:s:职方外纪 (四库全书本)/卷2|职方外纪·卷二]]》：「教皇即居于此，以代天主在世。」</ref><ref>[[魏源]]，《[[:s:海国图志/卷041|海国图志·卷四十一]]》：「意大里亚为天主教之宗国，称曰教皇。凡西洋各国王即位，必得教皇札付而后立。」</ref>（[[汉语圈]]教外者<ref>《[[现代汉语词典]]》“教皇”条</ref><ref>{{cite news |title = 罗马教皇祝贺中国新年：中国一直是伟大的国家 |url = http://world.people.com.cn/n1/2016/0203/c1002-28107474.html |date = 2016-02-03 |author = 人民网国际频道 |accessdate = 2018-08-18 |archive-date = 2018-08-18 |archive-url = https://web.archive.org/web/20180818115213/http://world.people.com.cn/n1/2016/0203/c1002-28107474.html |dead-url = no }}</ref><ref>{{cite web|title=教育部国语辞典简编本 「教皇」条|url=http://dict.concised.moe.edu.tw/cgi-bin/jbdic/gsweb.cgi?o=djbdic&searchid=Z00000022541|3=|accessdate=2018-08-18|archive-date=2018-08-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20180818115256/http://dict.concised.moe.edu.tw/cgi-bin/jbdic/gsweb.cgi?o=djbdic&searchid=Z00000022541|dead-url=no}}</ref>、[[韩国]]<ref>{{cite journal |title=교황 |url = https://www.wiki-wiki.top/w/index.php?title=%EA%B5%90%ED%99%A9&oldid=18806916|date=2017-05-25 |journal=위키백과, 우리 모두의 백과사전 |language=ko }}</ref>、[[日本]]<ref>{{cite journal |title = 教皇 |url = https://www.wiki-wiki.top/w/index.php?title=%E6%95%99%E7%9A%87&oldid=64122470 |date=2017-05-15 |journal=Wikipedia |language=ja }}</ref>、[[越南]]沿用之），是[[天主教罗马教区|罗马主教]]，同时为普世[[天主教会]]领袖与[[梵蒂冈城国]][[国家元首]]，传统上被认为是[[西门彼得|圣伯多禄]][[宗徒]]之位的[[使徒统绪|后继者]]。现任（第266任）为[[方济各 (教宗)|方济各]]，于2013年3月13日当选<ref>[http://zht.radiovaticana.va/news/2017/03/13/%E6%95%99%E5%AE%97%E6%96%B9%E6%BF%9F%E5%90%84%E7%95%B6%E9%81%B8%E5%9B%9B%E9%80%B1%E5%B9%B4%EF%BC%9A%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E6%94%B9%E9%9D%A9%E5%A7%8B%E6%96%BC%E2%80%9C%E5%BF%83%E9%9D%88%E9%9D%A9%E6%96%B0%E2%80%9D/1298438 教宗方济各当选四週年：真正的改革始于“心灵革新”] {{Wayback|url=http://zht.radiovaticana.va/news/2017/03/13/%E6%95%99%E5%AE%97%E6%96%B9%E6%BF%9F%E5%90%84%E7%95%B6%E9%81%B8%E5%9B%9B%E9%80%B1%E5%B9%B4%EF%BC%9A%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E6%94%B9%E9%9D%A9%E5%A7%8B%E6%96%BC%E2%80%9C%E5%BF%83%E9%9D%88%E9%9D%A9%E6%96%B0%E2%80%9D/1298438 |date=20170316205127 }}，[[梵蒂冈广播电台]]，2017年3月13日</ref>。
== 词源 ==
教宗的[[拉丁文]]原词「{{lang|la|Papa}}」源自[[希腊文]]的「{{lang|el|πάπας}}」，原意为「[[父亲]]」<ref>{{cite web |url=https://ahdictionary.com/word/search.html?q=pope |title=American Heritage Dictionary of the English Language |publisher=Houghton Mifflin Harcourt |date= |accessdate=2017-03-16 |archive-date=2017-03-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170316205634/https://ahdictionary.com/word/search.html?q=pope |dead-url=no }}</ref>，起初用于对任何[[司铎]]或[[主教]]亲暱的称呼。4世纪或5世纪时，「{{lang|el|πάππας}}」在[[西罗马帝国]]仍频繁地用于称呼主教，尽管它已经开始逐渐转变成现代的用途，即局限于称呼罗马主教，而在[[东罗马帝国]]，尤其是在[[希腊]]和[[俄罗斯]]，司铎仍然称为「{{lang|el|πάπας}}」。
== 沿革 ==
从《[[宗徒大事录]]》时期开始，[[使徒]]们在[[犹太会堂]]讲道，但大部分[[基督徒]]聚会是分散在各个家庭中进行，甚至当有迫害时也会在地下墓园中进行，因此聚会地点乃相当分散，渐渐的这些家庭聚会以大城市为中心形成一个个[[教区]]的概念，在教区裡面他们就设立[[主教]]，主教或[[教父]]这个词在中文裡面也被翻译为[[监督]]或是[[长老]]，圣经中多次提到使徒召集各地方长老与祂们说话，这些主教在接受[[使徒]]的教导后，便将这些教导带回各教区，这些长老继承使徒成为各地方教会的宗教领袖。<ref name="初代的教会">苏文峰，[http://www.smyrnasrci.org/wp-content/uploads/4-Church-History/ChurchHistory_L01_ForPDF.pdf 教会历史第一课：初代的教会（上）] {{Wayback|url=http://www.smyrnasrci.org/wp-content/uploads/4-Church-History/ChurchHistory_L01_ForPDF.pdf |date=20170316204050 }}</ref><ref name="初代教会职务">[http://www.radiovaticana.va/proxy/cinesebig5/churchistory/storiaconcis/1storia13.html 初世纪教会职务的形成与演变] {{Wayback|url=http://www.radiovaticana.va/proxy/cinesebig5/churchistory/storiaconcis/1storia13.html |date=20170316114104 }}，梵蒂冈广播电台，天主教会史浅谈上十三</ref>
而主教之所以在社会上拥有很大的权力也有其历史因素。初代教会由于《[[圣经]]》及使徒书信多半由人工抄写在[[羊皮纸]]上，流传并不普及，一般信徒难以直接阅读，加上当时基督徒多数不识字，无法了解教义，因此各种的「异端」教义容易流传。特别是[[诺斯底主义]]的流行使得长老们在试图消灭这些「异端」的过程中，加强了这些主教的权力。其次，由于初代几位具影响力的[[教父]]（也就是教会领袖，特别是初代教会的神学家）十分看重与强调主教制度，无形中提高了主教的地位。例如[[安条克的依纳爵|伊格纳修]]、[[爱任纽]]、[[居普良]]等，其中[[居普良]]提倡主教制度最为出力，他说，一切的主教都是平等的，背叛主教就是背叛教会<ref name="主教制与传统">{{Cite web |url=http://www.youtube.com/watch?v=pwv_tdBvwDg&list=PLAE44332EC8D0D527 |title=教会历史主教制与传统蔡丽贞 |accessdate=2013-08-26 |archive-date=2014-11-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141104211733/http://www.youtube.com/watch?v=pwv_tdBvwDg&list=PLAE44332EC8D0D527 |dead-url=no }}</ref>。到了国教时期，罗马帝国形成[[五大牧首|五个主要主教]]制度，即罗马主教、[[亚历山大牧首|亚历山大港主教]]、[[安条克牧首|安提阿主教]]、[[君士坦丁堡普世牧首|-{君士坦丁}-堡主教]]、以及[[耶路撒冷牧首|耶路撒冷主教]]，五个主教明争暗斗，都希望能成为主教之首，直到[[伊斯兰教]]兴起后，耶路撒冷、安提阿和亚历山大港教会都因[[穆斯林的征服|穆斯林势力入侵]]而衰落，剩下罗马主教和-{君士坦丁}-堡主教分别成为西东方教会重要领袖，而罗马主教在政权分裂的西部地区因数次与入侵蛮族成功的谈判，其社会重要性更远超过政权，成为西部有政教实权的人物<ref name="宣教历史">庄祖鲲，[http://www.youtube.com/watch?v=vjBvxx1dzVs&list=PLsNJO0nl_IhRrKGSFdDq_SCWmKvqWaBpR 宣教历史六：中古世纪论]</ref>。
罗马主教权高于其他地区主教，有以下八个原因：
* [[罗马]]是[[罗马帝国]]的首都。
* 相传宗徒[[保罗 (使徒)|保禄]]与[[彼得 (使徒)|伯多禄]]都是在罗马殉道，因此罗马的宗教地位就更高。
* 罗马城曾在[[罗马皇帝]][[尼禄]]时期被[[罗马大火|放火烧城]]，做为屠杀基督徒的藉口。保禄与伯多禄在此次迫害中殉道，[[罗马城]]受到帝国最大的迫害，因此受到基督徒钦佩。
* 罗马教会曾慷慨救济灾荒，特别是[[耶路撒冷]]饥荒。
* 330年，罗马帝国首都迁到[[拜占庭]]后，罗马[[主教]]就成了西方教会的领袖。
* 公元4-5世纪，当[[东方教会]]在争论神学问题时常会找罗马主教来主持公道，因为相较于东方教会受希腊文化影响，倾向神祕主义，较为感性，罗马所代表的西方教会受[[罗马法]]的影响，重视用逻辑推理，严谨的方式解读圣经，所以东方教会常找西方教会的罗马主教来做判定。
* 罗马教会人才辈出，有许多杰出神学家。
* 基于对{{Bible|玛窦福音|16|18-19}}的解释，他们认为伯多禄是罗马教会的第一任主教，所以罗马主教继圣伯多禄之后拥有主教的正统。<ref name="主教制与传统" />
在整个[[中世纪]]，由于《[[圣经]]》的不普及，对《圣经》的解释都由各地方主教担任，主教的权威甚至高于《圣经》的权威，同时基督教信仰也在这时期控制整个[[西方世界]]，罗马教会有了教廷的称呼，罗马主教也有了教宗的称呼，其影响力及影响范围甚至超过政权，政权的执政者也都受教宗的加冕，教宗可以从各地教会获得捐税，掌握神职人员的任用以及教会司法权。
一直到13世纪下半叶，英法两国的皇室贵族，因自身利益不愿受外来势力影响，无法容忍罗马教会干涉各国政治，公元14-15世纪，英、法在神职人员任用及教会司法权上便归到[[君主]]手上，但仍向罗马教廷纳税。中古时期，由于神职人员的腐败，教廷势力渐渐低落，公元1300年左右，义大利和[[法国]]彼此争夺对教会的影响力，教廷一度迁移到当时为教宗领地但临近法国的[[亚威农]]（现今为法国领地），形成七任教宗都在亚维农治事的[[亚维农教廷|亚维农时期]]。之后，甚至出现同时有两个教廷与两位教宗的局面，公元1409年，巴黎大学的教授们提议召开比萨会议，会议中决议将两位教宗都撤职，另立一位新教宗，然而此次会议法义的两位教宗都没有出席，各国仍自拥各自认定的教宗，因此比萨会议后形成了有三个教宗的局面。一直到公元1415年的[[康士坦斯大公会议]]，才正式取消了三个教宗的职位，消除了教会的分裂，也把教宗的权力限制在立法团体——即[[大公会议]]，但仍无法解决教廷腐败的问题。在公元1517年，在[[马丁路德]]的[[德意志宗教改革]]中，因为马丁路德在数次与教廷的辩论中，始终坚持[[圣经]]权威高过[[主教]]权威的论点<ref name="马丁路德（2）">{{Cite web |url=http://www.youtube.com/watch?v=0bYsUbwLdTQ&list=PLAE44332EC8D0D527 |title=教会历史马丁路德（2）蔡丽贞 |accessdate=2013-08-26 |archive-date=2014-10-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141015161634/http://www.youtube.com/watch?v=0bYsUbwLdTQ&list=PLAE44332EC8D0D527 |dead-url=no }}</ref>，持此观点的[[基督新教]]便由大公教会分裂出来，[[新教]]也称为[[改革宗]]、[[更正宗]]、[[抗议宗]]或广泛称为基督教会，[[日内瓦]]的[[喀尔文]]、[[苏黎士]]的[[慈运理]]等神学家纷纷崛起，加上[[英国国王]][[亨利八世]]与[[教廷]]的龃龉，变成全欧洲的[[宗教改革]]。原来的大公教会，一般也称为天主教，便仍保存原来的教廷与教宗制度，而新教由于马丁路德[[人人皆祭司]]的观点，强调每个个人都可以藉由读经、祷告直接明白上帝的旨意，不需透过主教或神职人员做为媒介<ref name="马丁路德（2）" />，因此产生了非主教制的教会体系，但依然有维持主教制的新教教会，如[[圣公宗]]。
== 头衔 ==
教宗的完整头衔是：'''罗马教区主教、基督之代表、宗徒长伯多禄之继承人、普世教会最高教长、意大利首席主教、罗马教省总主教及都主教、梵蒂冈国元首及天主众僕之僕'''（{{lang-la|Episcopus Romanus, Vicarius Christi, Successor principis apostolorum, Pontifex Maximus, Primatus Italiae, Archiepiscopus ac metropolitanus provinciae ecclesiasticae Romanae, Princeps sui iuris civitatis Vaticanae, Servus Servorum Dei}}），但很少使用。天主教会认为教宗为初任罗马主教，即[[十二门徒]]之一[[伯多禄]]的后继，因此一开始称呼他为「伯多禄之代表」，直到11世纪教宗革命（又称{{seealso|{{link-en|额我略改革|Gregorian Reform}}}}）时才改称为目前的「基督之代表」。
2006年《宗座年鑑》删除了「西方[[宗主教]]」（{{lang|la|Patriarcha Occidentis}}）的称呼。它的上一次修订在1969年，当时[[教宗保禄六世]]把「天主众僕之僕」加于名号之中，并删除了「光荣在位」的语句<ref name="公教报">[http://kkp.catholic.org.hk/gl/gl3243.htm 教宗除西方宗主教名号 教廷称有利基督徒合一] {{Wayback|url=http://kkp.catholic.org.hk/gl/gl3243.htm |date=20090509230043 }}，[[公教报]]，第3243期，2006年4月16日</ref>。
由于教宗在[[中世纪]]时拥有超乎西欧世俗君王的精神地位，曾被[[明朝天主教|明末天主教]]传教士译为“'''教化皇'''”<ref>张春申，[http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/ct/CT055/CT055B.htm 〈利玛窦对我国教会的启示： 文化工作的教会幅度〉] {{Wayback|url=http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/ct/CT055/CT055B.htm |date=20131215073518 }}《神学论集》55期，（[[台北]]：[[辅仁大学]]，1983）pp. 37-42</ref>，继而影响周边使用[[汉字]]的国家。
另外在[[西方世界]]，教宗有时也会被敬称为「圣父」（{{lang|en|Holy Father}}），其意为「神圣的父亲」，与[[三位一体]]所指的[[圣父]]不同<ref>Michael，[http://www.catholicworld.info/sameroot/C.htm#C2 「圣父」和「神父」之名不对吗？] {{Wayback|url=http://www.catholicworld.info/sameroot/C.htm#C2 |date=20170912234237 }}同根生，2004年1月16日</ref>。
== 职权 ==
教宗被[[天主教会]]认为是[[耶稣]]在当今[[世界]]的代表，其主要任务即是领导耶稣建立的[[教会]]，并将信仰[[传福音|传佈]]到世界各个角落。教宗的{{link-en|教务职权|Ecclesiastical jurisdiction}}被称为「[[圣座]]」，是以教宗为中心构成的教务领导团体。圣座除了负责管理罗马的天主教会，还具有代表与领导整个天主教会的功能；现今亦为[[国际法]]承认的[[主权]]实体，可与世界各国缔结[[外交关係]]。
除了[[宗教]]职务之外，教宗也是[[梵蒂冈|梵蒂冈城国]]的[[国家元首]]，该国由[[圣座]]管治。梵蒂冈整个被[[意大利]]首都[[罗马]]包围，1870年之前，教宗统治的区域一度拓展到整个意大利中部，其[[领土]]——即[[教宗国]]，被称为「圣伯多禄的遗产」。尽管授予教宗对这些[[领土]]的统辖权的文件，也就是所谓的《[[君士坦丁御赐教产谕|-{君士坦丁}-御赐教产谕]]》，在15世纪被证明只是[[伪造文书]]，但教宗对教宗国的统治还是延续至1870年[[意大利统一]]，而[[义大利王国 (1861年－1946年)|意大利王国]]和圣座之间最终的政治协议一直到1929年的《[[拉特朗条约]]》才得以实现。1948年通过的《[[意大利共和国]]宪法》，再次确定该条约的合法性和有效性。
== 任职方式 ==
教宗是由[[枢机]]组成的[[枢机团]]召开[[教宗选举|秘密会议]]互选产生的，一旦当选就是终身职，但中途可[[教宗辞职|辞职]]。前任教宗逝世或辞职后，至继任教宗选出前的职位空缺期，被称为「[[宗座出缺]]」。现今的[[教宗选举]]制度是在[[1268年至1271年教宗选举|1268年至1271年的三年空位期]]之后，于1274年由里昂第二次大公会议採用的，包括枢机团在选举时必须与外界隔离的规定；而教宗选举在[[1492年教宗选举秘密会议|1492年]]起固定于梵蒂冈的[[西斯廷礼拜堂]]举行迄今。
== 近况 ==
[[教宗若望保禄二世]]于1978年以58岁之龄当选教宗，也是自[[教宗哈德良六世]]（1522年至1523年间在位）以来首位当选教宗时的非[[意大利]]人。若望保禄二世于2005年4月2日逝世后，于4月2日到18日期间产生职位[[宗座出缺]]，4月18日开始的[[教宗选举秘密会议]]，用了不足1天即选出[[德国]]籍[[枢机]][[若瑟·拉青格]]为新任教宗，{{link-en|教宗名号|Papal name|名号}}为[[本笃十六世]]。
[[圣座]]发言人于2013年2月11日宣布，时年85岁的教宗[[本笃十六世]]因为健康因素而于2月28日欧洲中部时间晚上8点正式退位，成为西元1415年以来，首位[[教宗辞职|主动请辞的教宗]]。<ref>{{Cite web |url=http://www.voachinese.com/content/pope-20130211/1601089.html |title=教皇本笃十六世即将退位" |accessdate=2013-02-11 |archive-date=2013-05-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130502043018/http://www.voachinese.com/content/pope-20130211/1601089.html |dead-url=no }}</ref>
2013年3月13日，[[梵蒂冈]]宣佈[[阿根廷]]的[[枢机]]豪尔赫·马里奥·伯格里奥当选教宗，名号为[[方济各 (教宗)|方济各]] 。他是[[教宗额我略三世]]以后一千二百年来，第一位不是[[欧洲]]出身的教宗；亦是[[基督教史|天主教史]]上第一位来自[[美洲]]与[[南半球]]的教宗，以及首位[[耶稣会]]出身的教宗。
== 参考文献 ==
{{Reflist}}
== 外部连结 ==
{{Portal|基督教|天主教|梵蒂冈|人物}}
{{Commons}}
* [http://www.vatican.va/ 圣座] {{WebCite|url=https://www.webcitation.org/6F64Gl3f9?url=http://www.vatican.va/ |date=20130313211926 |dateformat=iso }}{{it icon}}
* [http://www.vatican.va/chinese/index.html 圣座] {{Wayback|url=http://www.vatican.va/chinese/index.html |date=20090321041810 }}{{zh icon}}
{{-}}
{{五大牧首}}
{{Popes}}
{{教宗相关}}
{{天主教}}
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[[Category:200 宗教总论]]
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|date = 1929年
}}
'''罗马主教'''，即'''教宗'''（{{lang-la|Papam}}），或译'''教-{}-皇'''<ref>[[艾儒略]]，《[[:s:职方外纪 (四库全书本)/卷2|职方外纪·卷二]]》：「教皇即居于此，以代天主在世。」</ref><ref>[[魏源]]，《[[:s:海国图志/卷041|海国图志·卷四十一]]》：「意大里亚为天主教之宗国，称曰教皇。凡西洋各国王即位，必得教皇札付而后立。」</ref>（[[汉语圈]]教外者<ref>《[[现代汉语词典]]》“教皇”条</ref><ref>{{cite news |title = 罗马教皇祝贺中国新年：中国一直是伟大的国家 |url = http://world.people.com.cn/n1/2016/0203/c1002-28107474.html |date = 2016-02-03 |author = 人民网国际频道 |accessdate = 2018-08-18 |archive-date = 2018-08-18 |archive-url = https://web.archive.org/web/20180818115213/http://world.people.com.cn/n1/2016/0203/c1002-28107474.html |dead-url = no }}</ref><ref>{{cite web|title=教育部国语辞典简编本 「教皇」条|url=http://dict.concised.moe.edu.tw/cgi-bin/jbdic/gsweb.cgi?o=djbdic&searchid=Z00000022541|3=|accessdate=2018-08-18|archive-date=2018-08-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20180818115256/http://dict.concised.moe.edu.tw/cgi-bin/jbdic/gsweb.cgi?o=djbdic&searchid=Z00000022541|dead-url=no}}</ref>、[[韩国]]<ref>{{cite journal |title=교황 |url = https://www.wiki-wiki.top/w/index.php?title=%EA%B5%90%ED%99%A9&oldid=18806916|date=2017-05-25 |journal=위키백과, 우리 모두의 백과사전 |language=ko }}</ref>、[[日本]]<ref>{{cite journal |title = 教皇 |url = https://www.wiki-wiki.top/w/index.php?title=%E6%95%99%E7%9A%87&oldid=64122470 |date=2017-05-15 |journal=Wikipedia |language=ja }}</ref>、[[越南]]沿用之），是[[天主教罗马教区|罗马主教]]，同时为普世[[天主教会]]领袖与[[梵蒂冈城国]][[国家元首]]，传统上被认为是[[西门彼得|圣伯多禄]][[宗徒]]之位的[[使徒统绪|后继者]]。现任（第266任）为[[方济各 (教宗)|方济各]]，于2013年3月13日当选<ref>[http://zht.radiovaticana.va/news/2017/03/13/%E6%95%99%E5%AE%97%E6%96%B9%E6%BF%9F%E5%90%84%E7%95%B6%E9%81%B8%E5%9B%9B%E9%80%B1%E5%B9%B4%EF%BC%9A%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E6%94%B9%E9%9D%A9%E5%A7%8B%E6%96%BC%E2%80%9C%E5%BF%83%E9%9D%88%E9%9D%A9%E6%96%B0%E2%80%9D/1298438 教宗方济各当选四週年：真正的改革始于“心灵革新”] {{Wayback|url=http://zht.radiovaticana.va/news/2017/03/13/%E6%95%99%E5%AE%97%E6%96%B9%E6%BF%9F%E5%90%84%E7%95%B6%E9%81%B8%E5%9B%9B%E9%80%B1%E5%B9%B4%EF%BC%9A%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E6%94%B9%E9%9D%A9%E5%A7%8B%E6%96%BC%E2%80%9C%E5%BF%83%E9%9D%88%E9%9D%A9%E6%96%B0%E2%80%9D/1298438 |date=20170316205127 }}，[[梵蒂冈广播电台]]，2017年3月13日</ref>。
== 词源 ==
教宗的[[拉丁文]]原词「{{lang|la|Papa}}」源自[[希腊文]]的「{{lang|el|πάπας}}」，原意为「[[父亲]]」<ref>{{cite web |url=https://ahdictionary.com/word/search.html?q=pope |title=American Heritage Dictionary of the English Language |publisher=Houghton Mifflin Harcourt |date= |accessdate=2017-03-16 |archive-date=2017-03-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170316205634/https://ahdictionary.com/word/search.html?q=pope |dead-url=no }}</ref>，起初用于对任何[[司铎]]或[[主教]]亲暱的称呼。4世纪或5世纪时，「{{lang|el|πάππας}}」在[[西罗马帝国]]仍频繁地用于称呼主教，尽管它已经开始逐渐转变成现代的用途，即局限于称呼罗马主教，而在[[东罗马帝国]]，尤其是在[[希腊]]和[[俄罗斯]]，司铎仍然称为「{{lang|el|πάπας}}」。
== 沿革 ==
从《[[宗徒大事录]]》时期开始，[[使徒]]们在[[犹太会堂]]讲道，但大部分[[基督徒]]聚会是分散在各个家庭中进行，甚至当有迫害时也会在地下墓园中进行，因此聚会地点乃相当分散，渐渐的这些家庭聚会以大城市为中心形成一个个[[教区]]的概念，在教区裡面他们就设立[[主教]]，主教或[[教父]]这个词在中文裡面也被翻译为[[监督]]或是[[长老]]，圣经中多次提到使徒召集各地方长老与祂们说话，这些主教在接受[[使徒]]的教导后，便将这些教导带回各教区，这些长老继承使徒成为各地方教会的宗教领袖。<ref name="初代的教会">苏文峰，[http://www.smyrnasrci.org/wp-content/uploads/4-Church-History/ChurchHistory_L01_ForPDF.pdf 教会历史第一课：初代的教会（上）] {{Wayback|url=http://www.smyrnasrci.org/wp-content/uploads/4-Church-History/ChurchHistory_L01_ForPDF.pdf |date=20170316204050 }}</ref><ref name="初代教会职务">[http://www.radiovaticana.va/proxy/cinesebig5/churchistory/storiaconcis/1storia13.html 初世纪教会职务的形成与演变] {{Wayback|url=http://www.radiovaticana.va/proxy/cinesebig5/churchistory/storiaconcis/1storia13.html |date=20170316114104 }}，梵蒂冈广播电台，天主教会史浅谈上十三</ref>
而主教之所以在社会上拥有很大的权力也有其历史因素。初代教会由于《[[圣经]]》及使徒书信多半由人工抄写在[[羊皮纸]]上，流传并不普及，一般信徒难以直接阅读，加上当时基督徒多数不识字，无法了解教义，因此各种的「异端」教义容易流传。特别是[[诺斯底主义]]的流行使得长老们在试图消灭这些「异端」的过程中，加强了这些主教的权力。其次，由于初代几位具影响力的[[教父]]（也就是教会领袖，特别是初代教会的神学家）十分看重与强调主教制度，无形中提高了主教的地位。例如[[安条克的依纳爵|伊格纳修]]、[[爱任纽]]、[[居普良]]等，其中[[居普良]]提倡主教制度最为出力，他说，一切的主教都是平等的，背叛主教就是背叛教会<ref name="主教制与传统">{{Cite web |url=http://www.youtube.com/watch?v=pwv_tdBvwDg&list=PLAE44332EC8D0D527 |title=教会历史主教制与传统蔡丽贞 |accessdate=2013-08-26 |archive-date=2014-11-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141104211733/http://www.youtube.com/watch?v=pwv_tdBvwDg&list=PLAE44332EC8D0D527 |dead-url=no }}</ref>。到了国教时期，罗马帝国形成[[五大牧首|五个主要主教]]制度，即罗马主教、[[亚历山大牧首|亚历山大港主教]]、[[安条克牧首|安提阿主教]]、[[君士坦丁堡普世牧首|-{君士坦丁}-堡主教]]、以及[[耶路撒冷牧首|耶路撒冷主教]]，五个主教明争暗斗，都希望能成为主教之首，直到[[伊斯兰教]]兴起后，耶路撒冷、安提阿和亚历山大港教会都因[[穆斯林的征服|穆斯林势力入侵]]而衰落，剩下罗马主教和-{君士坦丁}-堡主教分别成为西东方教会重要领袖，而罗马主教在政权分裂的西部地区因数次与入侵蛮族成功的谈判，其社会重要性更远超过政权，成为西部有政教实权的人物<ref name="宣教历史">庄祖鲲，[http://www.youtube.com/watch?v=vjBvxx1dzVs&list=PLsNJO0nl_IhRrKGSFdDq_SCWmKvqWaBpR 宣教历史六：中古世纪论]</ref>。
罗马主教权高于其他地区主教，有以下八个原因：
* [[罗马]]是[[罗马帝国]]的首都。
* 相传宗徒[[保罗 (使徒)|保禄]]与[[彼得 (使徒)|伯多禄]]都是在罗马殉道，因此罗马的宗教地位就更高。
* 罗马城曾在[[罗马皇帝]][[尼禄]]时期被[[罗马大火|放火烧城]]，做为屠杀基督徒的藉口。保禄与伯多禄在此次迫害中殉道，[[罗马城]]受到帝国最大的迫害，因此受到基督徒钦佩。
* 罗马教会曾慷慨救济灾荒，特别是[[耶路撒冷]]饥荒。
* 330年，罗马帝国首都迁到[[拜占庭]]后，罗马[[主教]]就成了西方教会的领袖。
* 公元4-5世纪，当[[东方教会]]在争论神学问题时常会找罗马主教来主持公道，因为相较于东方教会受希腊文化影响，倾向神祕主义，较为感性，罗马所代表的西方教会受[[罗马法]]的影响，重视用逻辑推理，严谨的方式解读圣经，所以东方教会常找西方教会的罗马主教来做判定。
* 罗马教会人才辈出，有许多杰出神学家。
* 基于对{{Bible|玛窦福音|16|18-19}}的解释，他们认为伯多禄是罗马教会的第一任主教，所以罗马主教继圣伯多禄之后拥有主教的正统。<ref name="主教制与传统" />
在整个[[中世纪]]，由于《[[圣经]]》的不普及，对《圣经》的解释都由各地方主教担任，主教的权威甚至高于《圣经》的权威，同时基督教信仰也在这时期控制整个[[西方世界]]，罗马教会有了教廷的称呼，罗马主教也有了教宗的称呼，其影响力及影响范围甚至超过政权，政权的执政者也都受教宗的加冕，教宗可以从各地教会获得捐税，掌握神职人员的任用以及教会司法权。
一直到13世纪下半叶，英法两国的皇室贵族，因自身利益不愿受外来势力影响，无法容忍罗马教会干涉各国政治，公元14-15世纪，英、法在神职人员任用及教会司法权上便归到[[君主]]手上，但仍向罗马教廷纳税。中古时期，由于神职人员的腐败，教廷势力渐渐低落，公元1300年左右，义大利和[[法国]]彼此争夺对教会的影响力，教廷一度迁移到当时为教宗领地但临近法国的[[亚威农]]（现今为法国领地），形成七任教宗都在亚维农治事的[[亚维农教廷|亚维农时期]]。之后，甚至出现同时有两个教廷与两位教宗的局面，公元1409年，巴黎大学的教授们提议召开比萨会议，会议中决议将两位教宗都撤职，另立一位新教宗，然而此次会议法义的两位教宗都没有出席，各国仍自拥各自认定的教宗，因此比萨会议后形成了有三个教宗的局面。一直到公元1415年的[[康士坦斯大公会议]]，才正式取消了三个教宗的职位，消除了教会的分裂，也把教宗的权力限制在立法团体——即[[大公会议]]，但仍无法解决教廷腐败的问题。在公元1517年，在[[马丁路德]]的[[德意志宗教改革]]中，因为马丁路德在数次与教廷的辩论中，始终坚持[[圣经]]权威高过[[主教]]权威的论点<ref name="马丁路德（2）">{{Cite web |url=http://www.youtube.com/watch?v=0bYsUbwLdTQ&list=PLAE44332EC8D0D527 |title=教会历史马丁路德（2）蔡丽贞 |accessdate=2013-08-26 |archive-date=2014-10-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141015161634/http://www.youtube.com/watch?v=0bYsUbwLdTQ&list=PLAE44332EC8D0D527 |dead-url=no }}</ref>，持此观点的[[基督新教]]便由大公教会分裂出来，[[新教]]也称为[[改革宗]]、[[更正宗]]、[[抗议宗]]或广泛称为基督教会，[[日内瓦]]的[[喀尔文]]、[[苏黎士]]的[[慈运理]]等神学家纷纷崛起，加上[[英国国王]][[亨利八世]]与[[教廷]]的龃龉，变成全欧洲的[[宗教改革]]。原来的大公教会，一般也称为天主教，便仍保存原来的教廷与教宗制度，而新教由于马丁路德[[人人皆祭司]]的观点，强调每个个人都可以藉由读经、祷告直接明白上帝的旨意，不需透过主教或神职人员做为媒介<ref name="马丁路德（2）" />，因此产生了非主教制的教会体系，但依然有维持主教制的新教教会，如[[圣公宗]]。
== 头衔 ==
教宗的完整头衔是：'''罗马教区主教、基督之代表、宗徒长伯多禄之继承人、普世教会最高教长、意大利首席主教、罗马教省总主教及都主教、梵蒂冈国元首及天主众僕之僕'''（{{lang-la|Episcopus Romanus, Vicarius Christi, Successor principis apostolorum, Pontifex Maximus, Primatus Italiae, Archiepiscopus ac metropolitanus provinciae ecclesiasticae Romanae, Princeps sui iuris civitatis Vaticanae, Servus Servorum Dei}}），但很少使用。天主教会认为教宗为初任罗马主教，即[[十二门徒]]之一[[伯多禄]]的后继，因此一开始称呼他为「伯多禄之代表」，直到11世纪教宗革命（又称{{seealso|{{link-en|额我略改革|Gregorian Reform}}}}）时才改称为目前的「基督之代表」。
2006年《宗座年鑑》删除了「西方[[宗主教]]」（{{lang|la|Patriarcha Occidentis}}）的称呼。它的上一次修订在1969年，当时[[教宗保禄六世]]把「天主众僕之僕」加于名号之中，并删除了「光荣在位」的语句<ref name="公教报">[http://kkp.catholic.org.hk/gl/gl3243.htm 教宗除西方宗主教名号 教廷称有利基督徒合一] {{Wayback|url=http://kkp.catholic.org.hk/gl/gl3243.htm |date=20090509230043 }}，[[公教报]]，第3243期，2006年4月16日</ref>。
由于教宗在[[中世纪]]时拥有超乎西欧世俗君王的精神地位，曾被[[明朝天主教|明末天主教]]传教士译为“'''教化皇'''”<ref>张春申，[http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/ct/CT055/CT055B.htm 〈利玛窦对我国教会的启示： 文化工作的教会幅度〉] {{Wayback|url=http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/ct/CT055/CT055B.htm |date=20131215073518 }}《神学论集》55期，（[[台北]]：[[辅仁大学]]，1983）pp. 37-42</ref>，继而影响周边使用[[汉字]]的国家。
另外在[[西方世界]]，教宗有时也会被敬称为「圣父」（{{lang|en|Holy Father}}），其意为「神圣的父亲」，与[[三位一体]]所指的[[圣父]]不同<ref>Michael，[http://www.catholicworld.info/sameroot/C.htm#C2 「圣父」和「神父」之名不对吗？] {{Wayback|url=http://www.catholicworld.info/sameroot/C.htm#C2 |date=20170912234237 }}同根生，2004年1月16日</ref>。
== 职权 ==
教宗被[[天主教会]]认为是[[耶稣]]在当今[[世界]]的代表，其主要任务即是领导耶稣建立的[[教会]]，并将信仰[[传福音|传佈]]到世界各个角落。教宗的{{link-en|教务职权|Ecclesiastical jurisdiction}}被称为「[[圣座]]」，是以教宗为中心构成的教务领导团体。圣座除了负责管理罗马的天主教会，还具有代表与领导整个天主教会的功能；现今亦为[[国际法]]承认的[[主权]]实体，可与世界各国缔结[[外交关係]]。
除了[[宗教]]职务之外，教宗也是[[梵蒂冈|梵蒂冈城国]]的[[国家元首]]，该国由[[圣座]]管治。梵蒂冈整个被[[意大利]]首都[[罗马]]包围，1870年之前，教宗统治的区域一度拓展到整个意大利中部，其[[领土]]——即[[教宗国]]，被称为「圣伯多禄的遗产」。尽管授予教宗对这些[[领土]]的统辖权的文件，也就是所谓的《[[君士坦丁御赐教产谕|-{君士坦丁}-御赐教产谕]]》，在15世纪被证明只是[[伪造文书]]，但教宗对教宗国的统治还是延续至1870年[[意大利统一]]，而[[义大利王国 (1861年－1946年)|意大利王国]]和圣座之间最终的政治协议一直到1929年的《[[拉特朗条约]]》才得以实现。1948年通过的《[[意大利共和国]]宪法》，再次确定该条约的合法性和有效性。
== 任职方式 ==
教宗是由[[枢机]]组成的[[枢机团]]召开[[教宗选举|秘密会议]]互选产生的，一旦当选就是终身职，但中途可[[教宗辞职|辞职]]。前任教宗逝世或辞职后，至继任教宗选出前的职位空缺期，被称为「[[宗座出缺]]」。现今的[[教宗选举]]制度是在[[1268年至1271年教宗选举|1268年至1271年的三年空位期]]之后，于1274年由里昂第二次大公会议採用的，包括枢机团在选举时必须与外界隔离的规定；而教宗选举在[[1492年教宗选举秘密会议|1492年]]起固定于梵蒂冈的[[西斯廷礼拜堂]]举行迄今。
== 近况 ==
[[教宗若望保禄二世]]于1978年以58岁之龄当选教宗，也是自[[教宗哈德良六世]]（1522年至1523年间在位）以来首位当选教宗时的非[[意大利]]人。若望保禄二世于2005年4月2日逝世后，于4月2日到18日期间产生职位[[宗座出缺]]，4月18日开始的[[教宗选举秘密会议]]，用了不足1天即选出[[德国]]籍[[枢机]][[若瑟·拉青格]]为新任教宗，{{link-en|教宗名号|Papal name|名号}}为[[本笃十六世]]。
[[圣座]]发言人于2013年2月11日宣布，时年85岁的教宗[[本笃十六世]]因为健康因素而于2月28日欧洲中部时间晚上8点正式退位，成为西元1415年以来，首位[[教宗辞职|主动请辞的教宗]]。<ref>{{Cite web |url=http://www.voachinese.com/content/pope-20130211/1601089.html |title=教皇本笃十六世即将退位" |accessdate=2013-02-11 |archive-date=2013-05-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130502043018/http://www.voachinese.com/content/pope-20130211/1601089.html |dead-url=no }}</ref>
2013年3月13日，[[梵蒂冈]]宣佈[[阿根廷]]的[[枢机]]豪尔赫·马里奥·伯格里奥当选教宗，名号为[[方济各 (教宗)|方济各]] 。他是[[教宗额我略三世]]以后一千二百年来，第一位不是[[欧洲]]出身的教宗；亦是[[基督教史|天主教史]]上第一位来自[[美洲]]与[[南半球]]的教宗，以及首位[[耶稣会]]出身的教宗。
== 参考文献 ==
{{Reflist}}
== 外部连结 ==
{{Portal|基督教|天主教|梵蒂冈|人物}}
{{Commons}}
* [http://www.vatican.va/ 圣座] {{WebCite|url=https://www.webcitation.org/6F64Gl3f9?url=http://www.vatican.va/ |date=20130313211926 |dateformat=iso }}{{it icon}}
* [http://www.vatican.va/chinese/index.html 圣座] {{Wayback|url=http://www.vatican.va/chinese/index.html |date=20090321041810 }}{{zh icon}}
{{-}}
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