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馬蘭阿美族人的傳統祭儀深受漢人的民間信仰影響，清[[咸豐]]年間，漢人於馬蘭部落附近建立寶桑-{庄}-的聚落，與馬蘭部落族人常有往來，日治時期當地人家中即已有與漢人相仿的[[祖先牌位]]，且[[元宵節]]為族人僅次於豐年祭的年節祭典，過去以歌舞隊演唱慶祝，近年則轉為宮廟式的遶境活動<ref name=孫/>，並融入了部分阿美族傳統祭儀的元素<ref name=葉/>。1960年代起，部落中建有慈惠堂等許多漢式的宮廟，並在信仰中融入阿美族傳統的元素，例如將某些漢人信仰的神明視為阿美族信仰中的特定神靈<ref name=孫>{{cite journal|url=http://203.71.172.65/~TNUA_MUSIC/files/archive/137_8389ca74.pdf#page=7|title=原住民的音樂接觸與交融──以馬蘭阿美為例(1880-1990)|author=孫俊彥|journal=關渡音樂學刊|volume=19|page=7-42|year=2014|issn=1814-1889}}</ref>。近年來漢人民間信仰在馬蘭部落快速成長，使傳統祭儀漸趨沒落<ref>{{cite journal|title=台東馬蘭阿美族信仰民間宗教之研究|author=林素珍、陳耀芳|journal=台灣原住民族研究|volume=2|issue=2|page=33-68|doi=10.29910/TJIS.200906.0002|year=2009}}</ref>。另外，不同於其他阿美族部落，馬蘭阿美族人受[[基督宗教]]的影響較小，信教者也較少，1963年部落中才有馬蘭教會成立