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李幫助

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==生平==

===基督徒家庭===

~~'''基督徒家庭''' ~~

<li>1909年[[中秋節]]，李幫助出生於社子島崙仔頂。出身漁家，父李甘堂，母林蜂，祖先為來自[[福建省]][[泉州府]][[同安縣]]十二都仁德里兌山鄉（兌山李氏）。家中有四子、十八女，她排行第十六，姊妹有四對是雙胞胎，兄長[[李水車]]日後為[[傳道師]]。母親因為丈夫出海頻繁，單獨負責子女照顧與教育，在懷李幫助期間，因[[破傷風]]入住[[滬尾偕醫館]]，得加拿大宣教師[[宋雅各]]診治與勸信，因而家庭皈依基督新教。</li>

<li>十五歲時，鄰村三角埔的歌仔戲班三樂軒演戲『李世民遊地府』。乃欲與弟一同前往要求母親准許去觀戲，母不准，但弟弟耐不住，獨自前往觀戲。卻遺失了李幫助的手縫繡包，經[[陳泗治]]先生的父親及日本員警的協助尋回，但卻少了一隻戒指，便向神禱告。嗣後新店溪氾濫，於江邊玩耍、撿拾大水氾濫後留下的木屑貝殼時尋獲，自此以後，更加倚靠主，凡事不離祈禱。</li>

</ul>

</div>

===成為傳道師===

<li>婚約解除後，李幫助至[[上海]]就讀中華女子神學院（今[[中華神學院]]）。</li>

<li>1936年畢業後，她在[[泉州]]陳埭教會作傳道師，[[七七事變]]爆發時被以為是日本間諜而入獄，由泉州惠世醫院院長羅勵仁宣教師及閩廈要塞司令的協助出獄，後經[[香港]]轉往[[新加坡]]、[[馬來西亞]]等地傳道。</li>

<li>1942年回台，她受託管理淡水宣教師宿舍，將其改為收容孤寡、幫助弱勢者的「安樂家」。後來日本政府以其親美、加兩國通敵為由，下監服刑。</li>

<li>1945年，她以[[長老]]身分接任[[高雄]][[前金]]的前金佈道所的開拓工作。</li>

<li>1946年1月3日，李幫助、[[楊金寶]]（[[楊金虎]]之妹）、及[[彭陳金英]]（[[彭明敏]]之母）等人在高雄籌組臺灣省婦女會，為高雄婦權運動的領袖人物。同年5月16日，臺灣省婦女會在[[中山堂]]舉行成立大會，次日召開第一次理監事會議，李幫助與[[李緞]]、[[許世賢]]、李綉鶯此四人為常務理事，[[謝雪紅]]、[[鄭玉麗]]、[[姚敏瑄]]、楊金寶、[[侯青蓮]]、[[邱阿慎]]等人二十人為理事。同年9月1日，發行者為[[謝娥]]的《臺灣婦女月刊》創刊，李幫助是編輯者之一。李幫助還以省婦女會常務理事身分，和楊金寶負責推動高雄創辦救濟院的院務。</li>

<li>1947年，[[李幫助]]北上赴婦女會的會議，正逢[[二二八事件]]爆發，立返高雄組織紅十字救護隊，全力投入搶救傷者、埋葬死者。她在醫生[[林啟三]]協助下，將許宗哲、江雲華、楊榮洲三位受難者的屍體，安置在前金教會，後來連同受難者李崑模，舉行告別禮拜，再安葬於基督教墓園。</li>

</ul>

</div>

===按立為牧師===

<li>1949年3月29日，由[[臺灣基督長老教會]]前金教會代議長老林啟三代表教會獻聘，在臺灣基督長老教會高雄中會牧師和長老共32人見證下，按立李幫助為前金教會牧師，是台灣第一位女性牧師。</li>

<li>1953年，李幫助在臺灣基督長老教會前金教會成立神學院「道生聖經書院」，後於1956年遷址臺北並更名「道生神學院」，曾遷至士林[[芝山岩]]，最終落腳於[[北投]]錫安巷。她還曾任職高雄頂金教會的第二任牧師，參與籌設臺北延平教會。</li>

<li>在延平教會時，1957年除夕，信徒張清水為救一名被出身新竹縣竹東的溫姓養父性侵的楊姓養女，一起到延平北路二段二四七巷五號延平基督教會求救，由李幫助收容了此養女。</li>

<li>1958年1月5日，溫姓養父潛進延平教會，想殺死作禱告的張清水與養女，被正在禱告的教友發現，將柴刀奪下，送警法辦。</li>

<li>1963至1965年間，李幫助受聘為[[基督教新生教團]]的臺北新生教會首任牧師。</li>

<li>1974年，她開拓道生系統第一間教會「福音教會」，其後共開拓七間教會。她協助的長老教會包括高雄鼎金教會、台南看西街教會、與臺北三角埔教會等。</li>

<li>其中，鼎金教會是1955到1965年[[倍加運動]]時期所分社的教會；三角埔教會則是於1976至1978年間因建堂之資金短缺，適逢她前往講道，故而捐助三百於萬元，使建堂得以順利完成。

每年中秋節李幫助生日時，家族總要到北投為她慶生，有幾年[[長榮中學]]合唱團也都從台南北上來為她獻唱。</li>

<li>1989年，她因中風此後臥病八年，於1997年7月24日晚於[[臺北榮民總醫院]]去世，葬於一手創立之道生院之中，墓園由其甥孫李仁豪牧師設計。</li>

<li>李幫助過世後，其籌設安養中心的遺願繼續進行，並於2011年2月26日以「臺北市私立道生院老人長期照顧中心」為名開始營運。</li>

</ul>

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~~'''成為傳道師''' ~~

婚約解除後，李幫助至[[上海]]就讀中華女子神學院（今[[中華神學院]]）。1936年畢業後，她在[[泉州]]陳埭教會作傳道師，[[七七事變]]爆發時被以為是日本間諜而入獄，由泉州惠世醫院院長羅勵仁宣教師及閩廈要塞司令的協助出獄，後經[[香港]]轉往[[新加坡]]、[[馬來西亞]]等地傳道。1942年回台，她受託管理淡水宣教師宿舍，將其改為收容孤寡、幫助弱勢者的「安樂家」。後來日本政府以其親美、加兩國通敵為由，下監服刑。1945年，她以[[長老]]身分接任[[高雄]][[前金]]的前金佈道所的開拓工作。

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1946年1月3日，李幫助、[[楊金寶]]（[[楊金虎]]之妹）、及[[彭陳金英]]（[[彭明敏]]之母）等人在高雄籌組臺灣省婦女會，為高雄婦權運動的領袖人物。同年5月16日，臺灣省婦女會在[[中山堂]]舉行成立大會，次日召開第一次理監事會議，李幫助與[[李緞]]、[[許世賢]]、李綉鶯此四人為常務理事，[[謝雪紅]]、[[鄭玉麗]]、[[姚敏瑄]]、楊金寶、[[侯青蓮]]、[[邱阿慎]]等人二十人為理事。同年9月1日，發行者為[[謝娥]]的《臺灣婦女月刊》創刊，李幫助是編輯者之一。李幫助還以省婦女會常務理事身分，和楊金寶負責推動高雄創辦救濟院的院務。

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1947年，李幫助北上赴婦女會的會議，正逢[[二二八事件]]爆發，立返高雄組織紅十字救護隊，全力投入搶救傷者、埋葬死者。她在醫生林啟三協助下，將許宗哲、江雲華、楊榮洲三位受難者的屍體，安置在前金教會，後來連同受難者李崑模，舉行告別禮拜，再安葬於基督教墓園。

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~~'''按立為牧師''' ~~

1949年3月29日，由[[臺灣基督長老教會]]前金教會代議長老林啟三代表教會獻聘，在臺灣基督長老教會高雄中會牧師和長老共32人見證下，按立李幫助為前金教會牧師，是台灣第一位女性牧師。

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1953年，李幫助在臺灣基督長老教會前金教會成立神學院「道生聖經書院」，後於1956年遷址臺北並更名「道生神學院」，曾遷至士林[[芝山岩]]，最終落腳於[[北投]]錫安巷。她還曾任職高雄頂金教會的第二任牧師，參與籌設臺北延平教會。

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在延平教會時，1957年除夕，信徒張清水為救一名被出身新竹縣竹東的溫姓養父性侵的楊姓養女，一起到延平北路二段二四七巷五號延平基督教會求救，由李幫助收容了此養女。1958年1月5日，溫姓養父潛進延平教會，想殺死作禱告的張清水與養女，被正在禱告的教友發現，將柴刀奪下，送警法辦。

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1963至1965年間，李幫助受聘為[[基督教新生教團]]的臺北新生教會首任牧師。1974年，她開拓道生系統第一間教會「福音教會」，其後共開拓七間教會。她協助的長老教會包括高雄鼎金教會、台南看西街教會、與臺北三角埔教會等。其中，鼎金教會是1955到1965年[[倍加運動]]時期所分社的教會；三角埔教會則是於1976至1978年間因建堂之資金短缺，適逢她前往講道，故而捐助三百於萬元，使建堂得以順利完成。

每年中秋節李幫助生日時，家族總要到北投為她慶生，有幾年[[長榮中學]]合唱團也都從台南北上來為她獻唱。1989年，她因中風此後臥病八年，於1997年7月24日晚於[[臺北榮民總醫院]]去世，葬於一手創立之道生院之中，墓園由其甥孫李仁豪牧師設計。

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李幫助過世後，其籌設安養中心的遺願繼續進行，並於2011年2月26日以「臺北市私立道生院老人長期照顧中心」為名開始營運。

==參考資料==

Kongde001

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