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王子乔

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'''王乔'''即'''太子晋''',姓'''[[姬姓|姬]]''',名'''晋''',[[表字|字]]'''子乔''',一称'''王子乔''',是[[周灵王]]的太子,不幸早逝,而无缘[[御座|王位]]。其子[[宗敬]]为司徒,为[[王姓|姬姓王氏]]的始祖。后来[[前蜀]]后主[[王衍 (前蜀)|王衍]]以他为[[王氏]]始祖,上[[庙号]]'''圣祖''',[[谥号]]'''至道玉辰皇帝'''<ref>《[[新五代史]]·卷63》:「……五年,起上清宫,塑王子晋像,尊以为'''圣祖至道玉辰皇帝'''……」</ref><ref>《[[池北偶谈]]·卷21》:「……蜀王衍追尊王子晋为'''圣祖至道玉辰皇帝'''……」</ref>,故人称'''玉辰大帝'''。[[道教]]传说其[[控鹤]]登仙,[[长生不老]]。

==简介==
《新唐书·宰相世系表》说法不同,称太子晋因直谏被废为[[庶人]]。

道教传说太子晋离宫访道,被[[方士]][[浮丘生]]带至[[嵩山]]修炼[[长生不老]]之术。灵王以为他死了,三十年后,太子晋请大夫[[桓良]]转告其弟[[周景王]],七月初七于缑氏山相会。到了那天,太子晋乘[[白鹤]]在[[缑氏]]山上的空中吹笙,七日后驾鹤登天,这也就是“子乔驾鹤”、“子乔控鹤”的传说<ref>《道教逸事大全》昔王子乔离宫会浮丘生,灵王以其坠谷死也,孰知三十年后得道,以大夫桓良告景王,驾白鹤吹笙,七日而飞昇。如无桓良,无此仙也。</ref><ref>《列仙传》卷上王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤鸣。游伊洛之间,道人浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:告我家,七月七日待我于缑氏山头。至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去</ref>,《[[古诗十九首|古诗十九首]]》称「仙人王子乔,难可与等期」。[[秦国]]的[[蔡泽]]、[[赵高]]把王子乔与[[赤松子]]并称,作为长寿的代表<ref>《战国策.秦策三》:君何不以此时归相印,让贤者授之,必有伯夷之廉;长为应侯,世世称孤,而有乔松之寿。</ref><ref>《[[史记]]·卷87》必有乔松之寿,孔、墨之智。</ref>。

《[[云笈七籤]]》上有越人王乔而得道之说:「第五北平治,在眉州彭山县。……中有神芝药草,食之,与天相久。昔越人王子乔得仙,治应室宿。」所谓越人,是真正的越国人,还是太子王子乔游历越国,不得而知。

== 参考资料 ==
{{reflist}}
===链接===
*{{春秋人小作品}
*{{五代十国君主}
*[[周朝太子W]]
*[[春秋政治人物W]]
*[[前549年逝世W]]
*[[五代十国追尊皇帝]]
*[[道教神祇]]
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