34,628
次編輯
變更
無編輯摘要
</div>
<div style="margin-bottom:10px;">
<p style="text-indent: 30px; line-height:30px"> [[ 彭明輝 可指 ]]出生(1959年-)[[臺灣]][[花蓮]]人,筆名吳鳴,原籍[[客家]],[[東海大學]]歷史系畢業(1981),[[國立政治大學]]歷史學碩士(1987)、博士(1993)。研究範圍為中國近、現代史學史;文學創作以散文為主,內容主要以成長經驗和歷史思維為主題,記錄了1960-1980年代的花蓮農村生活,並以所受史學訓練,關懷花蓮這片土地的人文經驗,1990年代以後漸轉向學院式思考。曾任《[[聯合文學]]》執行主編、叢書主任、《[[聯合報]]》編輯;現任[[國立政治大學]]歷史學系專任教授。主要開設史學導論、[[中國史學史]](分為傳統、近代二部,其中又有[[西北史地學]])、社會科教材教法等課程。</p></div>==主要著作== <div style="margin-bottom:20px; margin-top:20px;"><p style="text-indent: 0px; line-height:30px">'''㈠史學著作'''</p><ul style="line-height:36px; margin-left:20px; list-style-position:outside;"><li><b style="margin-right:5px;"></b>1991 《疑古思想與現代中國史學的發展》,臺北:[[臺灣商務印書館]]</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>1995a 《舉頭三尺有神明:中和地區的寺廟與聚落發展》,臺北:臺北縣立文化中心</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>1995 《歷史地理學與現代中國史學》,臺北:東大圖書公司</li></ul> <ul style="line-height:36px; margin-left:20px; list-style-position:outside;"><li><b style="margin-right:5px;"></b>1997 〈從元史研究到[[西北史地]]:晚清歷史地理學興起的一個轉折〉</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>2001 《中文報業王國的興起:王惕吾與聯合報系》,臺北:稻鄉出版社</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>2002a 《台灣史學的中國纏結》,臺北 :[[麥田出版]]</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>2002 《晚清的經世史學》,臺北:麥田出版</li></ul> <p style="text-indent: 30px; line-height:30px">'''㈡編輯與合著</p>'''
<ul style="line-height:30px; margin-left:20px; list-style-position:outside;">
<li><b style="margin-right:5px;"></b>1997 《[[ 彭明輝 (歷史學家)認識臺灣]] (社會篇)》 , 筆名吳鳴,台 臺北:[[國立編譯館]];國民中學教科書;撰寫5章11節;與林富士合著</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>1997a 《認識臺 灣 客家人 :社會篇教師手冊》 , 史家兼文 國民中 學 家 教科書教師手冊 , 研究範圍主要為中 臺北: 國 近現代史學史,近年亦投注心力於當代台灣史學研究及台灣歷史教育。立編譯館;撰寫參考資料部分;與朱桂芳合著</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>2000 《高中文化史》,臺南:[[ 彭明輝 (工程學家)南一書局]] ,台灣工程學家 ;撰寫第4、5、9章;與王文裕 、 作家、社會評論家。國立清華大學榮譽退休 葉高樹合著</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>2000a 《高中文化史. 教 授。經濟思想上肯定資本主義 師手冊》 , 但亦於 臺南:南 一 定程度上受左翼 書局;撰寫第4、5、9章;與王文裕、葉高樹合著</li></ul> <p style="text-indent: 30px; line-height:30px">'''㈢散文及其他'''</p><ul style="line-height:30px; margin-left:20px; list-style-position:outside;"><li><b style="margin-right:5px;"></b>1984 《湖邊的沈 思 想影響。》(散文),臺北:九歌出版社</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>[[彭明輝 ( 1985 《心路》(散文),臺中:晨星出版社</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>1987 《 長 老教會)]] 堤向晚》(散文) , 醫科 臺北:九歌 出 身 版社</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>1988 《晚香玉 的 台灣基督長老教會長老 淨土》(散文) , 鳳山彭家成員 臺北:九歌出版社</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>1988a 《結愛》(散文) , 彭明敏之二兄。臺北:圓神出版社</li><li><b style="margin-right:5px;"></ulb>1990 《素描的留白》(散文),臺北:漢藝色研文化公司</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>1992 《我們在這裡分手》(散文),臺北:[[ 彭明輝 (歷史 聯合文 學 家)出版社]] </li><li><b style="margin-right:5px;"></b>1995 《歷史花蓮》(通俗歷史讀本) , 筆名吳鳴 花蓮:洄瀾文教基金會</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>2000 《浮生逆旅》(散文) , 台灣客家人 臺北:聯合文學出版社</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>2003 《來去鯉魚尾》(旅行文學) , 史家兼 臺北:紅樹林出版</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>2003a 《豐田和風情》(旅行 文學 家 ),臺北:紅樹林出版</li></ul><li><b style="margin-right:5px;"></b>1984 《湖邊的沈思》(散文),臺北:九歌出版社</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>1985 《心路》(散文) , 研究範圍主要為 臺 中 國近現代史學史 :晨星出版社</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>1987 《長堤向晚》(散文),臺北:九歌出版社</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>1988 《晚香玉的淨土》(散文),臺北:九歌出版社</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>1988a 《結愛》(散文),臺北:圓神出版社</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>1990 《素描的留白》(散文) , 近年亦投注心力於當代台灣史學 臺北:漢藝色 研 究及台灣歷史教育。文化公司</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>1992 《我們在這裡分手》(散文),臺北:[[ 彭明輝 (工程 聯合文 學 家)出版社]] </li><li><b style="margin-right:5px;"></b>1995 《歷史花蓮》(通俗歷史讀本) , 台灣工程 花蓮:洄瀾文教基金會</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>2000 《浮生逆旅》(散文),臺北:聯合文 學 家、作家、 出版 社 會評論家。國立清華大 </li><li><b style="margin-right:5px;"></b>2003 《來去鯉魚尾》(旅行文 學 榮譽退休教授。經濟思想上肯定資本主義 ) , 但亦於一定程度上受左翼思想影響。臺北:紅樹林出版</li><li><b style="margin-right:5px;"></b>[[彭明輝 (長老教會)]] 2003a 《豐田和風情》(旅行文學) , 醫科 臺北:紅樹林 出 身的台灣基督長老教會長老,鳳山彭家成員,彭明敏之二兄。版</li></div>
==參考資料==
{{reflist}}