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帕邦喀
,创建页面，内容为“{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "…”
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''帕邦喀''' </p>
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|<center><img src="https://b.share.photo.xuite.net/istr/1b0901c/15162046/808701790_m.jpg" width="280"></center><small>[https://blog.xuite.net/istr/wretch/162860463-China+TIbet++10182009+%E8%A5%BF%E8%97%8F+%E6%8B%89%E8%96%A9%2F+%E5%B8%95%E9%82%A6%E5%96%80 圖片來自xuite]
</small>
|}
'''帕邦喀'''，位于[[西藏自治区]][[拉萨市]][[城关区 (拉萨市)|城关区]][[娘热乡]]，是一座[[藏传佛教]][[格鲁派]]寺院。<ref>[https://blog.xuite.net/istr/wretch/162860463-China+TIbet++10182009+%E8%A5%BF%E8%97%8F+%E6%8B%89%E8%96%A9%2F+%E5%B8%95%E9%82%A6%E5%96%80 帕邦喀]，xuite</ref>
==历史==
帕邦喀位于拉萨市北郊的[[娘热沟]]内，宝伞山下。距离拉萨市中心大约7公里。该寺左临[[色拉寺]]，前临[[曲桑日追]]，右临[[格日寺]]，背靠[[扎西曲林日追]]。[[扎西曲林日追]]即位于帕邦喀的文成公主楼的东北方。[[藏语]]“帕邦喀”意为“大石”，因该寺建在大石上而得名。
帕邦喀起初是[[松赞干布]]为其五妃兴建的五座道场之一（其他四座是[[大昭寺]]、[[小昭寺]]、[[查拉鲁普]]、[[扎叶巴寺]]），[[文成公主]]曾经住在帕邦喀，并且按照[[风水]]将此地断定为拉萨之北[[玄武|玄龟]]位。后来，大臣[[吞米·桑布扎]]在帕邦喀研究发明了[[藏文]]。8世纪[[吐蕃]][[赞普]][[赤松德赞]]时期，西藏历史上最早的七比丘“[[桑耶七觉士]]”、[[莲花生]]、[[静命]]（705年－762年）以及[[赤松德赞]]本人，均曾在帕邦喀修行。
[[噶当派]]时期，曾经一度荒废的帕邦喀被[[噶当派]]祖师复兴。鼎盛时期，该寺有7000多名僧人在此学经。后来，该寺由[[色拉寺]]管辖。[[清朝]]以来，历世[[达赖]]都会到此礼佛、受戒，获得[[格西]]学位之后会来此举办庆贺仪式。该寺的[[堪布]]依例由[[西藏]][[噶厦]]委任。
[[帕绷喀仁波切|帕邦喀大师]]（1878年－1941年）被后世尊为一代宗师，如今世界上许多汉、藏佛学大师，都是其直系再传弟子。帕邦喀大师便是因为该寺寺名“帕邦喀”而得名。
==建筑==
从寺门向后山仰望，山形便是拉萨天然的八吉祥山形中的宝伞。该寺由斋戒殿、胜乐宫、文成公主楼组成。
*三怙主殿Rigsum Gonpo Temple（斋戒殿）：位于寺院最前方。殿外左侧石墙上有一颜色十分鲜艳的大眼，传说是[[色拉寺]]后山自然显现的[[胜乐金刚]]三眼之一（另外两眼分别在[[格日寺]]内以及[[扎西曲德日追]]东面的山洞内）。该殿主供天然形成的三怙主（[[观音菩萨]]、[[文殊菩萨]]、[[金刚手菩萨]]），据史料记载，这三怙主是[[松赞干布]]时代天然显现的，后来由[[尼泊尔]]工匠进行加工，后人着色。佛坛的右侧（朝佛者面对佛坛时的左手边）有一尊千手观音。据说这座观音像一直在显灵变高，当初该像能轻松放入佛龛，如今该像头抵佛龛顶部。
*观音六字真言：顺时针绕至斋戒殿右墙，可见墙上有一块蓝底金字石碑，题写着观音六字真言。据说，这是[[藏文]]发明后第一次被使用。传说[[松赞干布]]时期，周边各国均派使者赠礼。松赞干布因西藏无文字而不能以本土文字回写国书，故感到耻辱，乃派大臣[[吞米·桑布扎]]赴[[印度]]学习。[[吞米·桑布扎]]学成返回西藏后，便在当时尚为宫殿的帕邦喀研究发明了[[藏文]]。在[[吞米·桑布扎]]研究完毕出关时，[[松赞干布]]亲自迎接，并命其进行演示，[[吞米·桑布扎]]乃在墙上写下了这观音六字真言。也有说法认为，这观音六字真言并非[[吞米·桑布扎]]书写，而是日后松赞干布学习文字之后亲手所写。后人依照墙上的文字进行雕刻，便成为如今墙上的浮雕。
*[[吉祥天母]]洞Palden Lhamo Cave（十日殿）：自斋戒殿沿着背后的大石左边顺时针绕，可经过大石下方的小洞窟，称“十日殿”。这是因[[赤松德赞]]、[[莲花生]]、[[静命]]在此修行十天而得名。洞内供奉有莲花生等圣像。墙上的天母雕像，传说是天然显现。
*帕邦喀颇章Pabonka Potrang（胜乐宫）：从十日殿继续向上走，即可到达胜乐宫。该宫前身是松赞干布兴建的宫殿。当时，松赞干布以铁汁灌注地基，建造了九层的建筑，并且为防地震而用铁链拴牢四边，该宫殿命名为“红山宫”（藏语“贡嘎玛如”）。该宫殿在后世被毁。经过[[噶当派]]祖师以及后代复兴，该宫殿原址建成了如今的胜乐宫。胜乐宫入口处阶梯的右侧有一块石头，上面有天然的“唵阿吽”三个咒字。胜乐宫内供奉着佛祖、历代祖师、密法本尊、护法等等，还有一尊天然显现的[[度母]]石像。在胜乐宫顶层不对外开放的房间内，供奉有一些时代久远的佛像。
*扎萨颇章Jasa Potrang（文成公主楼）：与胜乐宫对立，为黄色建筑，是文成公主曾经居住的场所。楼内如今也是佛殿。该楼门外不远处，有文成公主亲手种植的桃树，如今仍然正常生长。
*北玄龟：位于文成公主楼后面，是一块龟形大石，即文成公主当年依照[[风水]]判断的北玄龟。
*天葬台：从文成公主楼远望，可见附近山头有用石头堆砌的观音六字真言。其下便是帕邦喀天葬台。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''帕邦喀''' </p>
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|<center><img src="https://b.share.photo.xuite.net/istr/1b0901c/15162046/808701790_m.jpg" width="280"></center><small>[https://blog.xuite.net/istr/wretch/162860463-China+TIbet++10182009+%E8%A5%BF%E8%97%8F+%E6%8B%89%E8%96%A9%2F+%E5%B8%95%E9%82%A6%E5%96%80 圖片來自xuite]
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'''帕邦喀'''，位于[[西藏自治区]][[拉萨市]][[城关区 (拉萨市)|城关区]][[娘热乡]]，是一座[[藏传佛教]][[格鲁派]]寺院。<ref>[https://blog.xuite.net/istr/wretch/162860463-China+TIbet++10182009+%E8%A5%BF%E8%97%8F+%E6%8B%89%E8%96%A9%2F+%E5%B8%95%E9%82%A6%E5%96%80 帕邦喀]，xuite</ref>
==历史==
帕邦喀位于拉萨市北郊的[[娘热沟]]内，宝伞山下。距离拉萨市中心大约7公里。该寺左临[[色拉寺]]，前临[[曲桑日追]]，右临[[格日寺]]，背靠[[扎西曲林日追]]。[[扎西曲林日追]]即位于帕邦喀的文成公主楼的东北方。[[藏语]]“帕邦喀”意为“大石”，因该寺建在大石上而得名。
帕邦喀起初是[[松赞干布]]为其五妃兴建的五座道场之一（其他四座是[[大昭寺]]、[[小昭寺]]、[[查拉鲁普]]、[[扎叶巴寺]]），[[文成公主]]曾经住在帕邦喀，并且按照[[风水]]将此地断定为拉萨之北[[玄武|玄龟]]位。后来，大臣[[吞米·桑布扎]]在帕邦喀研究发明了[[藏文]]。8世纪[[吐蕃]][[赞普]][[赤松德赞]]时期，西藏历史上最早的七比丘“[[桑耶七觉士]]”、[[莲花生]]、[[静命]]（705年－762年）以及[[赤松德赞]]本人，均曾在帕邦喀修行。
[[噶当派]]时期，曾经一度荒废的帕邦喀被[[噶当派]]祖师复兴。鼎盛时期，该寺有7000多名僧人在此学经。后来，该寺由[[色拉寺]]管辖。[[清朝]]以来，历世[[达赖]]都会到此礼佛、受戒，获得[[格西]]学位之后会来此举办庆贺仪式。该寺的[[堪布]]依例由[[西藏]][[噶厦]]委任。
[[帕绷喀仁波切|帕邦喀大师]]（1878年－1941年）被后世尊为一代宗师，如今世界上许多汉、藏佛学大师，都是其直系再传弟子。帕邦喀大师便是因为该寺寺名“帕邦喀”而得名。
==建筑==
从寺门向后山仰望，山形便是拉萨天然的八吉祥山形中的宝伞。该寺由斋戒殿、胜乐宫、文成公主楼组成。
*三怙主殿Rigsum Gonpo Temple（斋戒殿）：位于寺院最前方。殿外左侧石墙上有一颜色十分鲜艳的大眼，传说是[[色拉寺]]后山自然显现的[[胜乐金刚]]三眼之一（另外两眼分别在[[格日寺]]内以及[[扎西曲德日追]]东面的山洞内）。该殿主供天然形成的三怙主（[[观音菩萨]]、[[文殊菩萨]]、[[金刚手菩萨]]），据史料记载，这三怙主是[[松赞干布]]时代天然显现的，后来由[[尼泊尔]]工匠进行加工，后人着色。佛坛的右侧（朝佛者面对佛坛时的左手边）有一尊千手观音。据说这座观音像一直在显灵变高，当初该像能轻松放入佛龛，如今该像头抵佛龛顶部。
*观音六字真言：顺时针绕至斋戒殿右墙，可见墙上有一块蓝底金字石碑，题写着观音六字真言。据说，这是[[藏文]]发明后第一次被使用。传说[[松赞干布]]时期，周边各国均派使者赠礼。松赞干布因西藏无文字而不能以本土文字回写国书，故感到耻辱，乃派大臣[[吞米·桑布扎]]赴[[印度]]学习。[[吞米·桑布扎]]学成返回西藏后，便在当时尚为宫殿的帕邦喀研究发明了[[藏文]]。在[[吞米·桑布扎]]研究完毕出关时，[[松赞干布]]亲自迎接，并命其进行演示，[[吞米·桑布扎]]乃在墙上写下了这观音六字真言。也有说法认为，这观音六字真言并非[[吞米·桑布扎]]书写，而是日后松赞干布学习文字之后亲手所写。后人依照墙上的文字进行雕刻，便成为如今墙上的浮雕。
*[[吉祥天母]]洞Palden Lhamo Cave（十日殿）：自斋戒殿沿着背后的大石左边顺时针绕，可经过大石下方的小洞窟，称“十日殿”。这是因[[赤松德赞]]、[[莲花生]]、[[静命]]在此修行十天而得名。洞内供奉有莲花生等圣像。墙上的天母雕像，传说是天然显现。
*帕邦喀颇章Pabonka Potrang（胜乐宫）：从十日殿继续向上走，即可到达胜乐宫。该宫前身是松赞干布兴建的宫殿。当时，松赞干布以铁汁灌注地基，建造了九层的建筑，并且为防地震而用铁链拴牢四边，该宫殿命名为“红山宫”（藏语“贡嘎玛如”）。该宫殿在后世被毁。经过[[噶当派]]祖师以及后代复兴，该宫殿原址建成了如今的胜乐宫。胜乐宫入口处阶梯的右侧有一块石头，上面有天然的“唵阿吽”三个咒字。胜乐宫内供奉着佛祖、历代祖师、密法本尊、护法等等，还有一尊天然显现的[[度母]]石像。在胜乐宫顶层不对外开放的房间内，供奉有一些时代久远的佛像。
*扎萨颇章Jasa Potrang（文成公主楼）：与胜乐宫对立，为黄色建筑，是文成公主曾经居住的场所。楼内如今也是佛殿。该楼门外不远处，有文成公主亲手种植的桃树，如今仍然正常生长。
*北玄龟：位于文成公主楼后面，是一块龟形大石，即文成公主当年依照[[风水]]判断的北玄龟。
*天葬台：从文成公主楼远望，可见附近山头有用石头堆砌的观音六字真言。其下便是帕邦喀天葬台。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]