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《'''文体明辨序说'''》序言是中国古代论文体的专书，远在晋代就有李充的翰林论和[[挚虞]]的文章流别志论。
现在都久已散失。但南朝[[刘勰]][[文心雕龙]] <ref>[https://www.sohu.com/a/274397161_99981279 《文心雕龙》十大经典名句，精辟透彻，值得铭记]，搜狐，2018-11-10</ref> 的上篇二十五篇，如他自已在序志篇所说，'论文叙 笔''囿别区分'，吸收了李充、挚虞及其他各家的论著，成为文体论的总集大成之作。隋唐以后，陆续地产生了一些新文体，也陆续地有人对文体有所论列。到明代又有了文体论的总集大成之作，就是吴讷的文章辨体和徐师会的文体明辨。虽然都不及文心雕龙的'体大而虑周'(章学诚评语)，但论到的文学体类确多于文心雕龙:文章辨体五十九类，文体明辨一百二十七类。
==演变与发展==
==版本传承==
文章辨体序说的校点，系以明[[嘉靖]]三十四年刊本作底本，同时取天顺八年刊本相校。又因为明人程敏政会将部分序说选入皇明文衡(题曰文章辨体序题)，清人程崟会据编文章辨体式，清代古今图书集成也收录颇多，由是也都用来勘对。校记中对嘉靖本称'原本'，天顺本简称'顺'，皇明文衡用的丁丙八千卷楼藏明刊本和四部丛刊影嘉靖本，前者简称'丁'，后者简称'丛'。文章辨体式用的近人王正己据乾隆应恒堂本的标点本，简称'式'。古今图书集成用的中华书局影印本 <ref>[https://www.sohu.com/a/427677445_114988 在过去百年出版史上，“影印本”是如何演变的？]，搜狐，2020-10-27</ref> ，简称'成'。
文体明辨序说是抗战前据明万历寿桧堂刊本和另一万历刊本校点的，会交北京文化学社排印过。现在能够参考各种版本再校，实赖许多同志的帮助:[[北京大学图书馆]]据明茅健校本摄寄胶卷，[[上海图书馆]]馆长顾廷龙同志同馆员据明抄本和明沈沂校本代校，有的地方还请[[北京大学]]中文系吴小如同志和胡经之同志据日本文体明辨粹抄勘对。最后又将清顺治戊戌还读斋刊本叶生、汪淇从文体明辨摘编的诗体明辨(十卷)及古今图书集成收录的也校对一次，并据茅健校本和沈沂校本，补入'文章纲领'部分。我们的校语，不论是文章辨体序说或文体明辨序说，都附在当句或当字之后，并加六角括弧，以别于原注。文章辨体序说、文体明辨序说文内注文，系吴氏、徐氏所自加，现用圆括号标出。