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"景德镇学"创始人，新世纪百千万人才工程国家级人选，国务院特殊津贴获得者，"赣鄱英才555工程"领军人选， [[ 江西省 ]] 高校中青年学科带头人 。==主要成就==先后撰写和主编了国家"十五" 规划重点出版项目《中国景德镇陶瓷文化研究丛书》、国家"十一五"规划电子、音像重点出版项目百种走出去重点项目《中国景德镇陶瓷文化系列光盘》、《宋代景德镇青白瓷与审美》、《景德镇学--景德镇之魂》、《中国陶瓷企业经营管理案例精选》、《中国景德镇艺术陶瓷精品鉴赏》、《中国景德镇陶瓷名家精品选》、《中国景德镇陶瓷艺术》等18部专著、著作与大型画册，在海内外报刊杂志发表专业论文和评论文章60余篇，主持中国科学院重大项目《中国科普博览-文明星火-中国陶瓷》网站建设、国家"十一五"规划重点出版项目《景德镇陶瓷史》、江西省社科"十一五"规划重点项目《景德镇学研究》等多项国家和省部级陶瓷文化与艺术的研究课题，其中，《中国景德镇陶瓷文化研究丛书》获江西省第十一次社会科学优秀成果奖一等奖、《景德镇学--景德镇之魂》获江西省第十三次社会科学优秀成果奖三等奖、《中国景德镇陶瓷文化》系列光盘获外宣片"金桥奖"金奖，并有多项成果获省级以上奖励。目前，正在承担国务院批准的国家重大出版工程、国家文化发展纲要重大项目、新闻出版总署"十一五"重点出版规划之首的国家新修《四库全书》--《中华大典·艺术典·陶瓷艺术分典》和国家"十一五"重点规划出版项目《景德镇陶瓷史》的主编工作和多项省部级项目。主要研究方向:陶瓷美学、陶瓷文化与创意、文化艺术产业研究、[[中国]]陶瓷文化史、陶瓷艺术史。==景德镇学=="景德镇学"为何能应运而生? 2003年，陈雨前在中国科学院做高级访问学者，同时又在中央美术学院读博士，而且《中国陶瓷文化研究丛书》的主编工作也已经进入了实质性阶段。因为主编一套书要有纲，要有一个灵魂把它串起来，为此，他一直在思考有关景德镇陶瓷文化的问题，加之敦煌学、徽学、红学等国际性显学经常在他脑海里浮现，受到这个启发，他决定把这套丛书做成一个系统工程，觉得这个时候提出"景德镇学"应该是到时候了。 陈雨前在接受采访时也向记者阐述了其提出"景德镇学"的背景--从景德镇陶瓷文化的性质和特征来看，它是[[中国]]的传统文化，是典型的中国文化，是中国传统文化的重要组成部分，是文化学研究的一个内容。 景德镇陶瓷文化是中国民族文化的一个重点，是中国的"保根文化"，就象中国的京剧，属中国的国粹文化。尤其是在全球经济一体化浪潮下带来的全球文化同质化(象无处不在的肯德基快餐店)威胁，就更要重视和保护具有民族特色、能真正反映中国人思想和观念的东西，不仅仅是文化，还包括科技、民俗、审美观念、哲学等方方面面的东西。从这个层面上看，陶瓷文化是中国"保根文化"的典型代表。 景德镇陶瓷文化的深厚积淀和研究成果与研究现状，呼唤"景德镇学"的诞生。如果没有景德镇千年陶瓷文化的积淀，就不可能有"景德镇学"，也不可能得到大家的认可。这些积淀包括丰硕的研究成果，完整的研究体系，考古、鉴定和科技研究等领域的领军人物，实物标本，丰富的文献，人才优势和平台的建设。仅从陶瓷教育这一块来说，尤其在陶院，有个专门培养博士、硕士生的美术室，在陶瓷美学、陶瓷交流、陶瓷史、专门史方面，有一批硕导在里面。陶瓷学院还搭建了这样一些平台，就叫中国陶瓷文化研究中心，它是江西省的人文社科基地。还有一个非常重要的方面，就是景德镇艺术陶瓷的繁荣。"景德镇学"为什么会在这块土地上由本土的学者提出，有它的基础和氛围。 景德镇曾经是江西乃至中国的名片，"景德镇学"的提出和建设与景德镇陶瓷文化的地位与影响相称。陈雨前认为，"景德镇学"是谁提出来的并不重要，对"景德镇学"不管是承认也好，批判也好，否定也好，只要大家把景德镇陶瓷文化真正作为一种学术、一种文化事业去研究，"我的目的就达到了"。"景德镇学"能否成为一门独立的学科，能否为世人所接受，要让时间去考验它，重要的是大家应该共同去丰富和完善它。 景德镇陶瓷的现实发展状况需要学术的介入和引导。陈雨前认为，"景德镇学"或景德镇陶瓷文化不仅仅要研究历史还要研究现实问题，要从历史的研究中、从学术的研究中提炼出引导现实陶瓷发展的思路出来，只有这样，学术才有生命力，才有活力。"我曾经提出过这样一个问题:景德镇陶瓷的精神是什么，灵魂是什么?目的就是在对历史的提炼中，引导人们对现实陶瓷文化的思考。"陈雨前说。 "景德镇学"的提出与景德镇这座城市"经济重镇和江南旅游都市"的定位相吻合。陈雨前认为，建构"景德镇学"及加大其研究，对推动景德镇陶瓷的多学科研究，重现、保存、弘扬、重塑景德镇陶瓷文化、中国陶瓷文化乃至中国民族文化，把[[景德镇]]建设成为"经济重镇和江南旅游都市"举足轻重，意义重大。 "景德镇学"到底研究什么? 陈雨前告诉记者，"景德镇学"是以景德镇陶瓷为缘由和主要研究对象，研究景德镇陶瓷的材质文化、工艺文化、器物文化、装饰文化、制度文化、历史文化、区域文化以及在陶瓷的生产、制作、消费、传播过程中的人的心理和情感，由此拓宽到对生活方式的研究，包括对经济的研究、习俗的研究，用它来挖掘和揭示景德镇陶瓷文化的内涵，提升"景德镇"的品牌，对景德镇的区域经济文化作出贡献。 陈雨前特别指出，"景德镇学"不仅仅是"瓷学"，也不是"景德镇市学"。意思是说，"景德镇学"不仅仅要研究景德镇陶瓷器物，也不仅仅只研究景德镇这个地域，而是要把目光放到整个中国、放到国际上去，要把学术研究从文化本身的研究拓展到文化史的研究、文明史的研究、生活方式的研究、科技史的研究，以及与中外交流的研究。 从上述研究内容出发，"景德镇学"的体系构架也包括很多方面。第一个要考虑的问题就是"景德镇学"和中国文化的关系，主要从景德镇陶瓷与宗教、神话传说、音乐、舞蹈、绘画、书法、文学、哲学、民俗及建筑等关系入手，研判景德镇陶瓷在中国文化中的地位与作用。同时还要研究景德镇地域文化、景德镇陶瓷历史文化、景德镇材质文化、[[景德镇陶瓷]]工艺文化、景德镇陶瓷制度文化、景德镇陶瓷器物文化、景德镇陶瓷装饰文化、景德镇陶瓷经济史、景德镇艺术陶瓷的历史与创新、景德镇官窑与民窑研究、景德镇陶瓷文化的传播与交流研究等。 "景德镇学"一石激起千重浪 "景德镇学"提出以后，反响很大，截至去年9月份，各种媒体上就有300多篇评价"景德镇学"的文章，《光明日报》、《中国新闻出版报》、《文汇报》等媒体上还刊登了高度评价"景德镇学"的文章。 2005年，《光明日报》就登载了王能宪博士的文章《为建构"景德镇学"》。文章中说:丛书主编陈雨前博士在其所著《景德镇陶瓷文化概论》中，首次以学者身份高屋建瓴地提出了建构"景德镇学"的学术构想，指出要像"红学"、"徽学"、"敦煌学"一样，让"景德镇学"成为国际性的显学。 "景德镇学"能否成为国际显学 陈雨前表示，景德镇学能不能成长为国际显学、为大家所接受，需要做大量的工作，但首先必须得到景德镇市委、市政府和景德镇市社会各界的理解和支持，"没有景德镇各界力量的支持，它是不可能成为一门学科的"。 另外，还需要组建一个团队，要一批人才、一个队伍来做。"景德镇学"要真正成为和敦煌学、红学一样的国际显学，可能要几代人的努力，要大家的参与，也因此希望有更多的人参与进来。"我下半辈子就是要围绕它去做了。"陈雨前说。 同时，陈雨前又觉得，仅仅靠景德镇人去做是远远不够的，肯定需要国际上共同方向的文化学者、艺术史论家一同去研究。为此，条件成熟的时候，陈雨前还想牵头召开一个有关"景德镇学"的国际研讨会，藉此推进"景德镇学"的研究工作，从学术层面把它迅速推开来 。