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宝志禅师

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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> ''' 宝志禅师(418''' </p>|--514),亦作保志、宝志公、志公或宝志大士。南北朝齐、梁时高僧,出生于句容县东阳镇(今属南京市栖霞区),金城(今甘肃兰州)人,俗姓朱。一生屡现神异。|<center><img src="https://photox.pchome.com.tw/imgdata/czo0NDoidkEyd0Fhd25yT0VqcGY4SEl5M05pTkp2WFRzNTNOb2p5Skx6ZG5kVnFYcz0iOw==.jpg" width="280"></center><small>[https://mypaper.pchome.com.tw/fable/post/1371328748 圖片來自pchome]</small> |}
其始为人所知是在刘宋泰始(465—471 '''寶誌'''禪師(418年—514 年) 之初 直齐梁而现异迹。梁俗姓[[ 萧子显]] 御讲《金字摩诃般若波罗蜜经序》云:“宝志法师者 神通不测 又稱保誌 灵迹甚 尊稱為'''誌公禪師'''、'''誌公祖師''' [[梁武帝]] 《净业赋》亦云:志 時代[[佛教]]高僧,與[[達摩]]、[[傅大士]]合稱梁代三大士。誌 者, 與[[傅大士]]被認為 沙门宝志 [[禪宗]]的先驅人物。誌公在民間有[[神通]]廣大的形象 形服不定 後世流傳的[[濟公]]傳說 示见无方(《广弘明集》)<ref name="刘泽亮1999">{{cite book|author=刘泽亮|title=黃檗禅哲学思想硏究|url=https://books.google.com/books?id=GVNMAAAAMAAJ|year=1999|publisher=湖北人民出版社|isbn=978-7-216-02715-1}}</ref>起初的原型可能就是來自誌公。
== 生平 == 七歲時,依[[紫金山|鍾山]](今紫金山)僧儉[[出家]],居道林寺,專心禪觀,因而得道。後以[[神通]]及不修邊幅的言行而聞名,與[[佛圖澄]]有相似之處,有許多神異的事蹟。 [[梁武帝]]時為[[帝師]],極受崇信。相傳梁武帝曾使[[張僧繇]]為他畫像,誌公現出了「[[十一面觀音]]像」,因此他又被認為是[[觀世音]][[菩薩]]的[[化身]]<ref>史載,梁武帝遣[[張僧繇]]爲寶誌禪師畫像,誌公问“画皮相还是法相?”张僧繇答“法相”,于是誌公将脸一划,从皮肉之中露出金光灿灿的十一面观音像。</ref>。 相傳誌公还设计了[[海青]]的缝合袖,民間傳說梁武帝的皇后[[郗氏]]對众僧[[惡作劇]],假意[[布施]]僧用斋,但悄悄在斋食中放入[[肉包]],誌公先知後,爲僧人常服[[海青]]设计了缝合的袖袋,命僧侶在內中盛放馒头,伺机把肉包藏到袖子中,只食白饅頭。相传郗氏因为時常嗔怒[[後宮]]妃子,死後[[靈魂]]堕入[[摩睺羅伽|地龍]]之身,梁武帝请求誌公等僧[[超度]],現代流傳的《[[梁皇寶懺]]》(《[[慈悲道場懺法]]》)即是誌公與十位高僧爲超度郗氏所作。 相傳誌公曾經向[[梁武帝]]引薦[[菩提達摩]],但梁武帝與達摩話不投機,後達摩東渡至[[北魏]]。 == 參考文獻 =={{Reflistreflist}}[[Category: 南北朝僧 佛教 ]]
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