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[[File{| class="wikitable" style="float: 释虚云1.jpg|缩略图|[httpsright; margin://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/dc54564e9258d109d77ba9fedd58ccbf6d814de5?x-bce10px 0px 10px 20px; text-processalign:left"! <p style=image"background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''釋虛雲''' </watermark,image_d2F0ZXIvYmFpa2U4MA=p>|-|<center><img src=,g_7,xp_5,yp_5/format,f_auto 原图链接]["https://baikewww.baidunewton.com.tw/img/item4/%E9%87%8A%E8%99%9A%E4%BA%91f28/2880045?fromtitlecGcq5SNlRGNxgDZ2YmYjNGO1QGZlZWOhJ2N3QWOwEDZ4UjM5UGN2UDN1MGZv0WZ0l2LjlGcvU2apFmYv02bj5SdklWYi5yYyN3Ztl2LvoDc0RHa.jpg" width=%E8%99%9A%E4%BA%91%E6%B3%95%E5%B8%88&fromid=735041&fr=aladdin 图片来源]]]'''释虚云'''[[虚云]]（1840-1959），中国现代高僧，现代禅宗代表人物。"280"></center><refsmall>[https://baikewww.baidunewton.com.tw/itemwiki/%E9%87%8A8B%E8%99%9A9B%E4%BA%91/2880045?fromtitle=%E8E9%999B%9A%E4%BA%91%E6%B3%95%E5%B8%88&fromid=735041&fr=aladdin 释虚云 B2 百度圖片來自newton] </refsmall> |}

*中文名 '''釋虛雲'''（{{bd|?||1959年|10月13日| 释虚云}}）<ref name="還「虛雲」一個本來面目">{{cite journal |author=王見川|title=〈還「虛雲」一個本來面目： 他的年紀與事蹟新論〉|url=http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj010171971.pdf |journal=《圓光佛學學報》|issue=第13期|date=2008-06|publisher=圓光佛學研究所|location=台灣|language=zh-tw}}</ref>*别 名法名古岩，又名演彻，字德清*国 籍 <ref name="湘潭市志">{{cite book |author=湘潭市地方志编纂委员会|title=《湘潭市志》 |date=1993 |publisher= 中国*民 族汉族*籍 贯湖南湘乡* 文史 出 生日期1840年9月5日*逝世日期1959年10月13日*主要成就佛教名誉会长*出生地福建泉州*信 仰佛教版社 |location=中國 |language= 生平事迹zh-cn|isbn== }}</ref>， 俗姓 萧 '''蕭''' ， 法 名 ''' 古 岩，又名 巖'''、''' 演 彻 徹''' ， [[表字| 字 ]]''' 德清 ''' ， 别号 [[號]]''' 幻 游。湖南湘乡 遊老 人 '''，男 ， 生于[[福建 ]][[泉州府| 泉州]] 。1858年至福州涌泉鼓山寺依常开和尚出家 人 ， 翌年依妙莲受具足戒。曾参访高旻寺、天童寺、天宁寺诸刹，巡礼四大名山；进川入藏，瞻仰布达拉宫。后至缅甸、锡兰（今斯里兰卡）等地朝 中国 佛 教[[比丘]] ， 回国后巡礼鸡足山，在[[ 终南山禪宗]] 结茅修行。两年后入川 高僧 ， 转赴西藏，折至云南大理，重上鸡足山。1903年重兴鸡足山迎祥寺。翌年赴泰国、槟榔屿等地考察东南亚佛教。1920年重兴昆明西山华亭寺，并改名云栖寺。1919年起历任福建鼓山涌泉寺，广东南华寺、云门寺住持。1952年应邀赴上海参加和平法会。次年任中国佛教协会名誉会长、全国政协委员。后应请赴江西云居山真如寺。<ref>[https://www.liaotuo.com/fojiaogushi/renwu/177317.html 虚云和尚的事迹 善佛教] </ref> ==影响与著述==虚云曾传 [曹洞宗| 曹洞 ]]四十七代 ， 兼嗣 [[ 临济 ，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，以一身而兼禅 宗 五宗法脉。他一生寻师访道，参禅见性；复兴名蓝古刹，倡导农禅道风；弘扬佛法，利 |临 济 群生 ]]四十三代 ， 深受佛教徒及社会人士的尊仰与钦敬。著有《[[ 楞严经玄要云门宗|云门]] 》《第十二代，[[法 华经略疏眼宗|法眼]] 》《圆觉经玄义》《第八代，[[ 心经释沩仰宗|沩仰]] 》 第八代 。 后人辑有《虚云和尚法汇》《虚云和尚禅七开录》《虚云和尚全集》等。==参考文献=={{Reflist}}

==介紹== 其禅功和苦行倍受稱贊，以一身而兼禅宗五宗法脉，整顿[[佛教]]丛林，兴建名刹，为现代中国禅宗傑出代表。虛雲老和尚的法脈傳遍中國疆域，其中最有名的徒孫，為創立[[法鼓山]]的[[釋聖嚴]]法師以及創建[[靈泉寺]]、[[中台佛教學院]]、[[中台禪寺]]的[[釋惟覺]]法師。還有[[釋宣化]]法師在美開演大乘經典，並創辦[[法界佛教總會]]、[[萬佛聖城]]、[[國際譯經學院]]等正法道場；[[美國法界佛教大學]]以及中學、小學教育機構 。 == 生平 ===== 家世 ===虚云和尚原籍[[湖南省]][[湘乡县]]，生于[[福建省]][[泉州府]][[署中]]。 出生时母亲就去世，由庶母抚养长大。俗姓[[萧姓|萧]]（簡體往往作“[[肖姓|肖]]”），初名古岩，又名演彻，字德清，别号幻游。一說為[[梁武帝]][[梁武帝|蕭衍]]後代，其父[[蕭玉堂]]是[[舉人]]出身，官至泉州府[[幕僚]]。 === 生年 ===出生年有不同說法，[[岑學呂]]編年譜言出生道光二十年（1840年）；[[楊樹達]]記載虛雲生於道光二十六年（1846年）；〈鼓山虛公禪行述聞〉言生於咸豐十年（1860年）；虚云作於1929年的〈云南西山靖国云栖禅寺募捐启〉自言：「自念年将古稀，一龛待死久矣。」可知至少生於1860年後<ref>{{Cite web|url=http://www.yjsfj.com/jntdetail.asp?id=76|title=虚云老和尚佚文拾零《2》|language=zh-cn|publisher=云居山佛教|author=宗舜法师、马德|date=|accessdate=2014-10-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20141027065151/http://www.yjsfj.com/jntdetail.asp?id=76|archive-date=2014-10-27|dead-url=yes}}</ref>；[[祝聖寺 (雞足山)|祝聖寺]]〈雲南雞足山祝聖寺虛雲和尚略傳〉言生於同治十二年（1873年）。有學者考證出生約同治年間。 學者比對《聯芳集》、《檳城鶴山極樂寺志》相關記載，認為是岑學呂多處纂改，如將《聯芳集》中的「行年七十餘」改為「行年九十餘」、將妙蓮和尚塔銘中的紀年修改，造成《虛雲年譜》、《虛雲法彙》上的生年是道光二十年。 === 深具佛緣 ===青年时就对[[佛教]]产生浓厚兴趣，一心出家修行。据他後來的弟子[[淨慧]]長老撰文表示，虛雲前世是[[憨山大師]]，又有傳聞説憨山大師前世是[[蘇東坡]]，蘇東坡的前世又是[[五戒禪師]]，若傳言符實，可知虛雲的佛緣深遠，固不奇怪了。虛雲17岁时，其父为防止出家乃为其娶妻田氏、谭氏，然法师与田谭二氏同居而不染，至心佛道。18歲作[[〈皮袋歌〉]]行於世，作[[「皮袋歌」]]一章是為留別田譚二氏，並至福州鼓山湧泉寺，田譚二氏以後也相繼出家，成為清修的淨侶。 咸豐九年（1859年）於福州[[鼓山]][[湧泉寺 (福州)|涌泉寺]]剃度出家，从[[妙莲]]和尚（1844年－1907年）受[[具足戒]]<ref>[https://book.bfnn.org/books2/1184.htm#a01 虛雲和尚年譜]</ref>，師承曹洞宗四十六世鼓山[[鼎峰和尚|鼎峰]]耀成禪師（1858年－？）。 在光緒二十六年（1900年）離開鼓山。 === 參拜名山 ===曾遍参[[金山寺|金山]]、[[高旻寺|高旻]]、[[天童寺|天童]]、[[天寧寺|天宁]]诸名刹，巡礼[[佛教四大名山]]。后从[[天台]]华顶[[融镜法师]]习天台教义。朝拜[[五台山]]。后经[[终南山]]入川，转赴[[西藏]]，折至[[云南]][[大理]]，重兴[[鸡足山]][[祝圣寺 (鸡足山)|迎祥寺]]。法师发心朝五台山，三步一拜，以报答父母之恩。遂从[[普陀山]]出发，历经两年到达[[五台山]]，传说途中两次遇險時，都遇到[[文殊菩萨]]化身相救。 法师经[[四川]]、[[西藏]]，至[[印度]]，从[[云南]]入境，过[[大理]]，朝[[宾川]][[鸡足山]]。过[[昆明]]、[[曲靖]]，如[[贵州省]]、[[湖北省]]。至[[武昌]]时，于宝通寺礼[[志摩和尚]]。学“[[大悲忏]]”。赴九江入[[庐山]]。于[[海会寺]]礼[[志善和尚]]。参加[[念佛会]]。过境[[安徽]]。游[[黄山]]后。朝[[九华山]]。礼[[地藏王菩萨]]塔、百岁宫、礼[[宝悟和尚]]。渡[[长江]]至[[宝华山]]。礼[[圣性和尚]]。留住过年。此后至1901年，先在[[江南]]一带讲经说法，后入[[北京]]，时逢[[八国联军]]入侵，离京至[[西安]]，于1901年，经[[终南山]]入川，转赴[[西藏]]，折至[[云南]][[大理]]，於光緒二十九年（1903年）到達[[宾川]][[鸡足山]]，重兴鸡足山[[迎祥寺]]（即[[祝圣寺]]）。光绪三十年前往[[泰国]]、[[槟城]]等地，考察[[东南亚]]佛教，讲经说法。 === 振興佛教 ===1911年（[[宣统]]三年），为团结佛教徒，保护[[寺院]]，斡旋[[上海]]佛教会与[[南京]]大同会的对峙，虚云出滇至沪。接着，赴南京晋见[[孙中山]]，议定修改佛教会会章诸事宜。同年4月，因政府更迭，在见过孙中山之后，又前往北京去见[[袁世凯]]。在上海改组[[中国佛教会]]，成立[[中华佛教总会]]。1920年重兴[[昆明]][[西山]][[华亭寺]]，改名[[云栖寺]]。历任福建[[鼓山]][[涌泉寺]]、广东[[曲江]][[南华寺]]、广东[[韶州]][[云门寺]]诸大寺住持。 === 融合漢藏 ===1913年（民國二年），[[西藏]]有些[[王公]][[活佛]]受到[[英國]]及[[印度政府]]煽動，不肯承認[[民國政府]]，[[袁世凱]]乃下令[[雲南]][[都督]][[蔡鍔]]準備出兵西藏。為避免生靈塗炭，蔡鍔乃託請虛雲老和尚冒險深入藏區，商請在西藏德高望重的[[東寶法王]]，出面遊說當時主政的西藏活佛承認民國政府，消弭化解了一場可能發生的戰爭。 === 領導佛協 ===1949年，应邀赴[[北京]]参加佛教协会筹备会议，在[[广济寺]]与[[圆瑛法师]]、[[赵朴初]]等成立[[中国佛教协会]]筹备处。10月，他代表中国佛教徒接受[[锡兰]]佛教代表团赠送的“[[舍利|佛舍利]]”、“[[贝叶经]]”、“[[菩提树]]”三宝。 1951年春，虛雲老和尚擬在[[雲門山]][[大覺寺]]傳戒。適值中国展開「鎮反運動」（鎮壓[[反革命]]），廣東省[[乳源縣]]民兵包圍寺院，以該寺隱匿反革命分子，窩藏軍械及金銀為由，將虛雲老和尚等二十六名僧人囚禁起來拷打。虛雲和尚被拘禁於方丈室內，門窗封閉，絕其飲食，大小便均不許外出，並遭四次毒打，虛雲和尚肋骨折斷，遂闔目不視，閉口不語，呈[[入定]]狀，八日後始甦醒，虚云和尚呕心沥血所撰《[[楞严经]]玄要》、《[[法华经]]略疏》、《[[遗教经]]注释》、《[[圆觉经]]玄义》、《[[心经]]解》等著作毁失殆尽。事發後[[中華人民共和國中央人民政府|中央人民政府]]副主席[[李濟深]]通知[[中華人民共和國政務院|政務院]][[中華人民共和國總理|總理]][[周恩來]]斡旋，事件至1951年5月下旬，歷時三個月才告一段落，海內外佛教界稱之為「雲門事變」。 1952年参与发起[[中国佛教协会]]，獲推为首席发起人。1953年獲推为[[中国佛教协会]]名誉会长；但拒絕出任，到江西[[永修縣]][[雲居山]][[真如禪寺]]帶徒修行。期間多方筹划修复寺庙，并开荒造田，自给自足，种植茶树、果树，开辟花园。写有《重建云居山真如寺事略》与《云居山志重修流通序》，交由[[香港]][[志莲净苑]]与佛经流通联合出版，流传于世。 === 逝世 ===1959年10月13日虚云圆寂于[[云居山]]。 == 參考文獻 == {{reflist}}[[Category: 宗 佛 教人物]]