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昙摩密多（356—442）刘宋罽僧。此云法秀。罽宾国人 。为钟山上定林寺的开山之祖。[[僧祐]]入定林寺时投[[法达法师]]门下,而法达法师乃昙摩密多的弟子 。

情不自禁地跃跃欲试。晷摩密多的父母对此既感到诧异,又觉得可爱,于是决定让昙摩密多出家为僧<ref name="屈直敏2004">{{cite book|author=屈直敏|title=敦煌高僧|url=https://books.google.com/books?id=WR1FAAAAMAAJ|year=2004|publisher=民族出版社|isbn=978-7-105-06039-9}}</ref>。当地圣贤、名师济济，昙摩密多广受教益，饱学群经，尤精禅法<ref>{{cite book|title=敦煌学辑刊|url=https://books.google.com/books?id=XedKAQAAIAAJ|year=1991|publisher=兰州大学历史系}}</ref>。

  昙摩密多随即在祇洹寺传授禅道,与此同时还开始翻译佛经,主要译出了:《禅秘要经》五卷、《五门禅要法》一卷、《观普贤菩萨行法经》一卷、《虚空藏菩萨观经》一卷、《诸法勇王经》一卷、《佛升忉利天为母说法经》一卷、《转女身经》一卷、《象腋经》一卷 据《高僧传,昙摩密多传》记载,昙摩密多为钟山上定林寺的开山之祖。罢摩密多为屙宾国(今克什米尔)僧人,来华后名法秀,僧祐入定林寺时投法达法师门下,而法达法师乃昙摩密多的弟子。 昙摩密多曾遍游中国,他于宋元嘉元年辗转到了蜀地,后由荆州东下至京师(指今江苏 南京)。始居中兴寺,后又至祗洹寺,在祗洹寺译出《禅 秘要 经》 五卷 、《 五门 禅 要 法 要 》 一卷 、《 观 普贤 观 菩萨行法经 》 一卷 、《虚空 藏 菩萨 观 经 》 一卷 等经籍<ref name="孙蓉蓉2008">{{cite book|author=孙蓉蓉|title=刘勰与《文心雕龙》考论|url=https://books.google.com/books?id=ONYRAQAAMAAJ|year=2008|publisher=中华书局|isbn=978-7-101-06275-5}}</ref>。