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thumb|350px|right|[ 原图链接][https://cn.bing.com/images/search?view=detailV2&ccid=hJynsX%2FY&id=16B390D5099483B781356100DFCCEBB241101880&thid=OIP-C.hJynsX_Y0uUhuQQFb6WNZAHaE8&mediaurl=https%3A%2F%2Ftse1-mm.cn.bing.net%2Fth%2Fid%2FR-C.849ca7b17fd8d2e521b904056fa58d64%3Frik%3DgBgQQbLrzN8AYQ%26riu%3Dhttp%253a%252f%252fimg.ewebweb.com%252fuploads%252f20190531%252f23%252f1559315158-LnkgKNopCa.jpeg%26ehk%3DbtOP396jL0lbaSacKZuf%252b4qpCLzdE6SSRZP5mr4i3n8%253d%26risl%3D%26pid%3DImgRaw%26r%3D0&exph=667&expw=1000&q=%e9%a3%8e%e6%99%af%e5%9b%be%e7%89%87%e5%a4%a7%e5%85%a8&simid=608000638609470526&form=IRPRST&ck=C0D5E4B045101AAA80C37E1D25AA68D6&selectedindex=32&ajaxhist=0&ajaxserp=0&vt=0&sim=11 图片来自伊仆网]]][[ 滚滚长江东逝水]],浪花淘尽英雄②。是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。
   白发渔樵江渚上③,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢④: [[ 古今多少事]],都付笑谈中⑤。
==    【释词】==
   ①这首词是明代文学家杨慎(1488—1559年)的晚年之作,出自他的《历代史略词话》(又称《史略十段锦》或《廿一史弹词》)。这部历史通俗读物,依历史发展分为十段,每段先是一首词,再来数首诗,然后以浅近文言讲述历史大事及王朝更迭,唱文均用十字句,后再系以诗或曲。《临江仙·滚滚长江》是第三段《说秦汉》的开场词。清代毛宗岗父子修订增删《三国演义》诗词时,选取这首词冠于《三国演义》回目之前,作为卷首词。
   ②滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄:这两句是化用杜甫《登高》“不尽长江滚滚来”诗意和苏轼《念奴娇》“大江东去,浪淘尽千古风流人物”词意融合而成。
   ③渔樵:打鱼、砍柴的人。这里指隐者。江渚:江中的小洲。苏轼《前赤壁赋》“况吾与子渔樵于江渚之上”。
   ④浊酒:农家酿的酒,不清醇。如杜甫《羌村三首》写父老乡亲看望诗人时“手中各有携,倾榼浊复清”。
   ⑤古今多少事,都付笑谈中:这两句点化了陈与义《临江仙·夜
   登小阁,忆洛中旧游》“古今多少事,渔唱起三更”的词意。
== 三国诗词《临江仙·滚滚长江》原文及 赏析】 ==
  【赏析】明朝“一代词宗”杨慎当初怎么也不会想到,他所有词作中在一百年以后最为流传的篇章,竟是《历代史略词话》说秦汉一段的开场词《临江仙》。由于毛宗岗修定《三国演义》时将它移植到《三国演义》的开头,便使它借助《三国演义》的流行而成为妇孺皆知的名篇。
  明朝“一代词 岗为什么会选用 杨慎 当初怎么也不会想到,他所有词作中 这首《临江仙》呢? 首先《临江仙》表现了怀古伤今、感慨兴亡的情思。这 一百年以后最为流传的篇章,竟是 《历代史略词话》 说秦汉 中反复被表达,如第 一段 开场词《 西 月》下半阙:“富贵歌楼舞榭,凄凉废冢荒台。万般回首化尘埃,只有青山不改。”又如第二段开场词《南乡子》:“一枕梦魂惊,落叶西风别唤声。谁弱谁强都罢手,伤情。打入渔樵话里听。”因而构成了一种历史哲学的基调:摒弃世俗烦恼,站在历史之上,视古往今来盛衰兴亡,都如过眼烟云,转瞬即空,大彻大悟。这大概与其经历有关,杨慎出身显达,二十四岁中进士第一。一时宠遇,何其盛哉! 三十八岁遭谪戍云南,“永远充军烟瘴”。又何其哀哉! 七十岁返蜀,仍被械押还戍。终老穷荒,心怀悲愤,常以老庄之学,自我解脱。因而,他晚年所作的《历代史略词话 就形成了这种历史哲学的基调 由于 恰与 毛宗岗修定《三国演义》时 将它移植到《三国演义》 开头哲思, 便使它借助 不期而合。毛宗岗在 《三国演义》 的流行 末尾写道:“此一篇古风将全部事迹隐括其中, 成为妇孺皆知的名篇 末二语以一‘梦’字一‘空’字结之,正与首卷词中之意相合
  毛宗岗为什么会选用杨慎这首 其二,创造了一种清空的意境,具有概括性。 《临江仙 》呢? 首先《临 ·滚滚长 表现了怀 一词的上片写 、感慨兴亡的情思。这在《历代史略词话》中反复被表达来多少英雄, 第一段开场词《西江月》下半阙:“富贵歌楼舞榭大浪淘沙,是耶,非耶?成耶, 凄凉废冢荒台 败耶?均伴随着时间的长河流尽 万般回首化尘埃, 只有青山 不改 仍在,夕阳又红。表现了作者对英雄事业、是非成败、转头皆空、尽付东流的感慨 ”又如第二段 下片将笔宕 场词《南乡子》:“一枕梦魂惊, 落叶西风别唤声。谁弱谁强都罢手,伤情。打入 渔樵 话里听 逸情,浊酒闲谈 ”因而构成了一种 那古今多少 历史 哲学的基调:摒弃世俗烦恼故事、英雄人物, 站在历史之 只不过成了江渚 ,视古往今来盛衰兴亡,都如过眼烟云,转瞬即空,大彻大悟 隐者聊以佐酒的谈笑资料而已 这大概与其经历有关,杨慎出身显达,二十四岁中进士第一。一时宠遇,何其盛哉! 三十八岁遭谪戍云南, 虽题为 永远充军烟瘴 说秦汉 。又何其哀哉! 七十岁返蜀的开场词, 仍被械押还戍。终老穷荒,心怀悲愤,常以老庄之学,自我解脱。因而,他晚年所作 但却并没有对秦汉时期具体 略词话》就形成了这种 事件、 历史 哲学 人物品评,而是把极为丰富 基调。恰与毛宗岗修定《三国演义》时 内涵囊括到形象 哲思几句词中, 不期而合 创造了一种宏大沉郁的意境 毛宗岗 明词中它是上乘之作,前人丁绍仪 三国演义 听秋声馆词话 末尾写道: 此一篇古风将全部事迹隐 清空”二字概 括其 特点, 而末二语以一‘梦’字一‘空’字结之,正与首卷词中之意相合 可见毛宗岗很有艺术眼力
   , 创造 话本小说的传统结构形式,常常以诗词作为“入话”,是说话人在讲故事之前,为 一种清空 候客、垫场,或烘托气氛,或点明主题,或抒发感叹之用。因此,“入话”选用 词章,都很注 境,具有概括 通俗 性。 而杨慎的词就有“俗化”和“曲化”的特征,以这首 《临江仙 ·滚滚长 》为例,他虽受苏轼《念奴娇》“大江东去”和陈与义《临 “夜登小阁”的影响,与自己因为仕途挫折和贬谪的苦闷情调相共鸣,似乎对那些旷达闲适之格调特别喜欢,但杨慎词没有苏词和陈 那种深刻个性特征,显得缺乏深切的个人感受。“白发渔樵” 上片写 笑谈,只是貌似苏词,陈词的“豪情”演化为“闲情”的旷达,而恰恰这种缺少个性化,更 少英 共性化、民俗化的情调,却很适合毛宗岗选用诗词的标准。三国角逐,群 纷争, 已如大浪淘沙彼此鲸吞, 是耶以成帝业, 非耶?成耶然而那一时的豪杰, 败耶?均伴 随着 时间的 大江东去,到头来都不过是历史 长河 流尽 的过眼烟云 只有青山仍在这一切都是“天数”, 夕阳又红。表现了作者对英雄事业、 把“ 是非成败 、转头皆 ”归结为“ 、尽付东流 ”,表现了天命难违 由此引出“话说天 片将笔宕开大势, 写渔樵逸情分久必合, 浊酒闲谈。那古今多少 合久必分”的 历史 故事、英雄 命题。这不是个 物,只不过成了江渚上隐者聊以佐酒 谈笑资料而已。虽题为“说秦汉”的开场词感受, 但却并没有对秦汉时期具体 这是历史 氛围、 历史 事件 的情绪 、历史 人物品评的格调,所以说, 而是把极 借用杨慎这首词作 丰富 《三国演义》 内涵囊括到形象的几句 卷头 , 创造了一种宏大沉郁 来涵盖三国历史 是十分恰当的 在明 <ref>[https://www.vrrw.net/wx/4482.html 三国诗 中它是上乘之作,前人丁绍仪 听秋声馆词话 临江仙·滚滚长江 以“清空”二字概括其特点,可见毛宗岗很有艺术眼力。原文及赏析]</ref>== 参考来源 =={{reflist}}   [[Category:810 文学总论]]
[[Category:800   其三,话本小说的传统结构形式,常常以诗词作为“入话”,是说话人在讲故事之前,为了候客、垫场,或烘托气氛,或点明主题,或抒发感叹之用。因此,“入话”选用的词章,都很注意通俗性。而杨慎的词就有“俗化”和“曲化”的特征,以这首《临江仙》为例,他虽受苏轼《念奴娇》“大江东去”和陈与义《临江仙》“夜登小阁”的影响,与自己因为仕途挫折和贬谪的苦闷情调相共鸣,似乎对那些旷达闲适之格调特别喜欢,但杨慎词没有苏词和陈词那种深刻个性特征,显得缺乏深切的个人感受。“白发渔樵”的古今笑谈,只是貌似苏词,陈词的“豪情”演化为“闲情”的旷达,而恰恰这种缺少个性化,更多共性化、民俗化的情调,却很适合毛宗岗选用诗词的标准。三国角逐,群雄纷争,彼此鲸吞,以成帝业,然而那一时的豪杰,随着大江东去,到头来都不过是历史长河的过眼烟云。这一切都是“天数”,把“是非成败”归结为“空”,表现了天命难违的慨叹。由此引出“话说天下大势,分久必合,合久必分”的历史命题。这不是个人的感受,这是历史的氛围、历史的情绪、历史的格调,所以说,借用杨慎这首词作为《三国演义》的卷头词,来涵盖三国历史的蕴意是十分恰当的。语言学总论]]
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