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悟明法师

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悟明法师,河南商水人。俗姓李,名林泉。法名仁恩。十四岁出家,师承能静。深造于极乐佛学院。二十岁于湖北汉阳归元禅寺受具足戒。1949年赴台,1986年当选台湾"中国佛教会"理事长。
基本信息中文名称悟明{| class="wikitable" align="right"
国籍 中国|-
| style="background: #E6E8FA" align= center| 出生地河南商水'''<big>悟明法师</big> '''
出生日期1911年|-
| [[File:悟明法师.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]
 
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中文名称;悟明
 
国籍;中国
 
出生地;河南商水
 
出生日期;1911年
逝世日期2011 ;2011 年7月19日
职业主要成就;创设美国护国禅寺比丘 参建玄奘大学 创办海明寺
信仰|} '''悟明法师''',河南商水人。俗姓李,名林泉。法名仁恩。十四岁出家,师承能静。深造于极乐佛学院。二十岁于湖北汉阳归元禅寺受具足戒。1949年赴台,1986年当选台湾"中国 佛教会"理事长。
主要成就创设美国护国禅寺参建玄奘大学创办海明寺==人物简介==
目录1人物简介2出家因缘3施粥济民4建寺弘法5主持道场6捐资助学7爱国促统折叠编辑本段人物简介悟明法师 (1911-2011) 河南商水人。俗姓李,名林泉。法名仁恩。十四岁披剃于湖北竹溪观音阁,师事能静。旋入极乐佛学院深造。二十岁于湖北汉阳归元禅寺受具足戒。曾任上海留云禅寺知客、副寺、监院及法云寺、接引寺、江宁云居禅寺住持。1949年赴台,任台北十普寺暨观音山凌云寺监院。1959年在台北建"护国大悲院"。翌年创建海明寺。1976年晋任玄奘寺住持,1986年当选台湾"中国佛教会"理事长。现任海明寺、玄奘寺、西云禅寺、观音禅院住持。2011年7月19日在观音成道日圆寂,享年102岁,20日完成移灵、坐缸。
悟明法师悟明法师溪观音阁,师事能静。旋入极乐佛学院深造。二十岁于湖北汉阳归元禅寺受具足戒。曾任上海留云禅寺知客、副寺、监院及法云寺、接引寺、江宁云居禅寺住持。1949年赴台,任台北十普寺暨观音山凌云寺监院。1959年在台北建"护国大悲院"。翌年创建海明寺。1976年晋任玄奘寺住持,1986年当选台湾"中国佛教会"理事长。现任海明寺、玄奘寺、西云禅寺、观音禅院住持。2011年7月19日在观音成道日圆寂,享年102岁,20日完成移灵、坐缸。==出家因缘==
折叠编辑本段出家因缘悟明法师有许多的着作,计有:《仁恩梦存》(回忆录),《美游心影》、《从人文主义论涅乐境界》等专集,其中悟明法师悟明法师 他在《仁恩梦存》一书中,曾经提到他的出家因缘,是"极其意外"的,又彷佛是前定的。 当他八岁时,一个花明柳暗的暮春时节,一天早上,他正在上学的路上,忽然碰到一个游方的和尚,同他眨眨眼。这个和尚身穿灰色僧袍,脚穿齐腿的长筒袜子,道风巍巍。他勐然看到这个和尚,心头一怔,彷佛有一种似曾相似的感觉,在那一瞬间,和尚的背影,便消失在黄沙漫漫的千年古道上了。而这以后,他的脑海里,便常会出现那和尚的影子。后来,他对妈妈说:"我喜欢穿和尚的袜子!"
过三年后,到十四岁时,他家来了位和尚,然而,这和尚是他父亲多年不见的朋友--王伯伯,也就是能静长老;能静长老以"出家人不住俗人家"为由 ,在叙旧完毕之后立刻启程,这时,悟明却有一种恋恋不舍之情,和尚背起方便铲,悟明伸手摸摸方便铲的铲头。和臣尚见状知这小孩有根器,便央求他父亲让悟明跟他走吧!--于是,十四岁的悟明就这么出家了。
悟明十四岁披剃于湖北竹溪观音阁,体能静长老为师,后入极乐佛学院深造,十岁于湖北汉阳归元禅寺受具足戒,第二年发愿朝礼南海普陀山,至三十岁受聘为法云寺、接引寺及江宁寺的住持。
折叠编辑本段 == 施粥济民== 
1941年8月,悟明法师晋山上海「接引寺」,接大霖和尚临济宗法脉,法卷系出自兴慈老和尚手笔;法云下院则交由慈观法师管理,随即接掌「接引寺」住持,半年后,便在寺中开办「佛教仁恩施诊所」,为贫民义诊长达八年,未曾间断。
接引寺接引寺
1943年夏天,法师晋山接任江宁名刹「云居禅寺」住持;次年春季,留云寺退居大悲和尚,从宁波天童寺退居,选定悟师与心缘、岫真、定耀法师一同接从善、大悲、志宽三位大和尚之法脉。大法兄心缘法师任留云寺住持,二法兄岫真法师任监院,悟师与三法兄定耀法师以监院名义,负责管理弥陀寺。至此,悟明法师已身兼接引﹑云居﹑弥陀三个寺院的「住持」与「监院」职务。悟明法师1946年于接引寺创办「明仁慈善会」,办理各种慈善事业,创立冬令「施粥所」,赈寒衣、济米粮,救贫民,每日施粥二千人。冬季,更受聘担任「上海第五施粥所」主任,而「施粥场」即设在留云寺之广场。1948年),38岁时在接引寺成立「过境部队特约诊所」。上海社会局有鉴于法师承办「施粥所」的成效,遂改聘法师任「上海市第一施粥所」主任,每天在留云寺收容四千名难胞,供给一餐早粥。
折叠编辑本段 == 建寺弘法== 悟明法师的慈悲喜舍于二次世界大战结束后更表露无遗。当年,他藉接引寺创办"仁恩施诊所","明仁慈善会",常年救济贫寒悟明法师悟明法师 。 1949年,悟明赴台,任台北十普寺暨观音山凌云寺等监院,数年中协助道源、白圣两位长老开坛传戒十馀次。1949年在台北市中山北路购屋建"护国大悲院"。1950年就创建海明禅寺,并任中国佛教会常务理事。五十二年应美国纽约美东佛教聘为导师赴美安法,在美各大学、各社会团体,讲演佛法六十余次,感化中西人士皈依三宝者百余众,回国后创办"海明佛学院";培育青年弘法人才,五十三年因对社会慈善事业贡献厥伟,当选好人好事之表扬。悟明法师曾任世界佛教僧伽总会理事长,是佛教界德高望重的人物。
台湾佛教也是传承自中国大陆当时的许多高僧大德,如白圣长老、道源长老、悟明法师、印顺法师、忏云法师等等。而"中国佛教会"更在悟明、了中、净心三大长老之带领下,才有今日台湾佛教兴盛之基石。尤其佛教玄奘大学启建,更是悟明长老最伟大的贡献之一。
悟明法师毕生弘法度众,愿力无量,卫教护国,无一不是奉行佛祖法旨,发挥大慈大悲之精神,堪称今日佛教界之高僧。他出生平凡,但蒙菩萨授记;一生为国、为民、为教界,兴慈善、办教育、哈佛大学演讲、获颁「荣誉哲学博士」学位、出席国是会议、受奖连连,海内外弘化,加强国际交流,增进国际间友谊,政教人脉关系良好,于海内外大放异彩、所向披靡。他是第一位在国内弘传大悲忏礼拜、大悲咒唱念、观音菩萨圣号恒持,每月放生的「观音老人」,也是台湾佛教界的珍宝。
折叠编辑本段 == 主持道场== 
悟明法师以持"大悲咒"闻名于教界,开山时曾发愿欲将台北千霞山建为十方丛林。此山原为周鸿城居士的私产花园别墅,兼有山地三千余平,因感于悟明法师,在台十一年间,寒暑不计,终日终年,从事佛法大悲之宏扬,广积救人救世之德业,特将所有千霞山之土地所有权,全赠给悟明法师,作为弘法的道场,且定名为千霞山"海明禅寺"。从车站到海明禅寺的牌坊大门,约三十分钟的路程;格外抢眼的是,红白相间,层层塔叠着令人怀古的颜色;塔建了十一、二年,是追悼祖先的纪念塔,塔中可放历代祖先或亲朋往生的骨灰;里面供奉着地藏王菩萨,每逢农历七月十五日师父会为塔中亡魂念经超度。塔中供养着七颗舍利,故名为"舍利宝塔"。
"海明佛学院"在妙法堂的隔壁,二层楼的红砖建筑,是佛子求学的地方。
折叠编辑本段 == 捐资助学== 
2006年11月,河南省商水县汤庄乡大赵悟明爱心学校举行更名仪式。该校由97岁高龄的台湾佛教大师、海明寺长老释悟明大师捐资20多万元援建。受悟明长老委托,海峡两岸和平统一促进会、台湾人民推动中国和平统一促进会、台海两岸和平发展研究会会长郭俊次来周口出席仪式。 台湾海明寺悟明法师十四岁便离开河南省家乡,皈依佛门,悟明法师,俗名李林泉,一九一○年农历八月二十六日出生于河南省商水县汤庄乡大赵行政村大李庄村。他自幼家贫,难以糊口。十四岁离乡背井,南下到湖北竹溪县观音阁正式出家。二十岁时,在湖北归元寺受
郭俊次
郭俊次
戒。一九四九年,三十九岁的他泪别好友赵朴初先生,前往台湾,走向人生另一阶段的弘法护教之路。悟明法师一再开示信众:"人不能忘本,人不能忘恩,人不能忘义。怎么出来,就怎么回去。不能迷失方向,不能停滞不前。在他的人生思维中,最后一程就是经由上海市回到河南省,回到周口市。"郭俊次先生是佛门三宝弟子,追随悟明法师至今已经三十多年。他在捐资助学仪式上介绍了悟明法师爱心学校捐建的经过。春节期间,悟明法师召见郭俊次先生,并说:"师父已经九十七岁了,最近非常想念家乡父老,故乡的一草一木,亲友的音容笑貌,午夜思维,常涌上心头,拂之不去。能不能我捐一些钱,兴建一所学校,嘉惠学子。就像我回到故乡一样,借助此校,永远与故乡长相左右,生生不息。"三个月后,郭俊次此事遂成。
折叠编辑本段 == 爱国促统== 
台湾海峡两岸和平统一促进会在2008年4月19日下午在台北举行成立十周年庆祝大会,来自岛内外各界包括海外侨领、佛教界在内的八百多人与会,共同庆贺"和统会"十周岁生日。 台湾海峡两岸和平统一促进会会长郭俊次在致辞时感慨地说:"风吹雨打中我们一直逆风前进,勇敢地走过了十年,多少心酸,几多感怀,无法用语言和文字来表达。"他表示,今后他们将一如既往地用这样的方式来爱台湾,为两岸的和平统一贡献心力。
出席今天大会的还有不少台湾佛教界的爱国人士,值得一提的是九十九岁高龄的世界荣誉"僧王"悟明法师不顾年迈体弱坚持亲临现场祝贺大会的召开,令与会者非常感动,也引起不小的轰动。
 
== 相关视频 ==
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== 参考资料 ==
 
[[Category:220 佛教總論]]
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