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馬公篤行十村

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'''篤行十村''',又稱'''澎湖島重砲兵大隊官舍群'''、'''澎湖島要塞司令部官舍群''',是位於[[澎湖縣]][[馬公市]]的[[眷村]]之一,於2007年登錄為澎湖縣歷史建築,'''澎湖眷村文化保存園區'''開放民眾參觀。

== 歷史 ==

篤行十村位於澎湖馬公本島西南側,即現在馬公市新復里之[[順承門]]旁,此處在清領時期時隸屬媽宮社,當時社之下以聚落劃分東、南、北三甲頭,其中此處位於南甲頭聚落區西南側。曾作為練兵校場及棄物、埋葬先人的荒埔地使用,並未有百姓居住,周遭則設有[[金龜頭砲臺]]。<ref>林文鎮編纂:《續修澎湖縣志˙卷五物產志》(澎湖:澎湖縣政府,2005年7月)</ref>

===日治時期===
明治28年(1895年),[[澎湖之役 (1895年)|日軍攻佔澎湖]]後,駐防日軍開始在澎湖地區成立澎湖島要塞司令部和澎湖島重砲兵大隊官舍等軍事單位,並在清領時期興築的西城牆(小西門(順承門)至大西門間),設立官兵宿舍,此批官舍與部分官廳設施即為篤行十村前身,其行政區屬馬公街南町二區。日治末期,則有「澎湖島要塞司令部」軍官、下士官、軍屬的宿舍及馬廄,「重砲兵大隊」經理部、兵役課、主計部尉官以上軍官宿舍、下士官宿舍,「陸軍糧食運輸部的」下士官宿舍規模,在第二次世界大戰時曾設置防空洞,可印證日治時期澎湖遭受美機轟炸的情況。<ref>許雪姬編纂:《1992《澎湖縣志-地理志》,澎湖:澎湖縣政府。楊仁江 2005 《馬公金龜頭礮臺調查研究與修復計畫》,澎湖:澎湖縣政府</ref>

===戰後至今===

[[第二次世界大戰]]結束後,澎湖由國民政府接管,官兵宿舍則隸屬馬公鎮復興里,國民政府則利用日軍的原有營舍成立「馬公要塞司令部」,不久大批大陸各省軍民隨政府播遷到澎,一些軍眷部分安頓於此區內,區內因土地與宿舍為陸軍管轄,當時又稱「陸軍特別里」。迨民國40年(1951)政府實施地方自治,此軍眷區才由復興里劃分出來,另設新復里。
由於澎湖駐軍及軍眷人數大量增加,軍方也陸續於此日式眷舍附近增設眷舍,形成現在特有的宿舍群,這些官舍由軍方接收做為軍眷的宿舍,因為人多屋少,常常一棟房舍進住2、3戶人家,各住戶又因為人口增加而加蓋一些違章的房間,以致形成有如大雜院的景象。<ref>林文鎮、葉茂生編纂,2006《馬公市各里人文鄉土叢書——第一輯˙馬公南北甲》</ref>

其中,眷戶多半為官階較高之軍官眷屬,曾有多位名人居住於此,其中一位為已故歌手[[張雨生]]之故居,另一位是已故歌手[[潘安邦]]舊居。 潘安邦病逝後,該處改名為「潘安邦紀念館」,而張雨生之故居則整理為「[[張雨生紀念館]]」,以上兩個館舍已於民國98年(2009年)開放參觀。2007年,[[澎湖縣政府]]把這些眷舍列為[[澎湖縣歷史建築]]保存,並規劃成為眷村文化園區。 <ref>
</ref>[http://www.bltv.tv/events/2013PanAnbang/ 【人間永不熄滅的心燈】潘安邦]
== 建築設計==
篤行十村面積有18672平方公尺,眷舍約78戶,其中日治時期興建的官舍群分為獨棟建築及合併建築,依階級高低來分配,建築構造多為基礎抬高之雨淋板建築,屋頂鋪設日式煉瓦,室內以真壁(編竹夾泥牆)或拉門隔間。其空間設有玄關、座敷、側緣、居間等。此外結構材質皆有使用竹、石灰、黃泥、玄武岩及硓𥑮石。屋瓦包括上瀧瓦、富士瓦、水泥瓦等各種時期製品,屋頂形式為短屋脊、長屋坡,為台灣其他地區日式官舍未曾見過的特徵,再眷村內還有辦公廳、連棟宿舍、馬廄等公共設施。

目前部分眷舍由縣府文化局及旅遊處整修作為眷村資訊服務站、及潘安邦紀念館及張雨生故事館等展館,2011年至2012年期間進行修復19棟眷舍工程,2021年則完工其他9棟眷舍之修復工程。

==相關條目==
*[[澎湖廳城|媽宮城]]
*[[金龜頭砲臺]]
*[[潘安邦]]
*[[張雨生]]
*[[陸軍澎湖防衛指揮部]]
*[[澎湖廳憲兵隊]]

* 媽宮(1604-1945):一個臺灣傳統城鎮空間現代化變遷之研究. 張玉璜。
* 井原伊三太郎著《澎湖島大觀》
*2008,《馬公篤行十村細部調查研究、測繪暨修復規劃》,澎湖縣文化局
*2013,《澎湖縣歷史建築篤行十村示範修復工程工作報告書》 作/編/譯者: 林世超建築師事務所
*《篤行十村時光迴廊九棟眷舍修復及再利用工程》
==參考文獻==
3,602
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