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《'''殷虚书契考释'''》，考释[[甲骨文]]的著作。罗振玉(见“殷虚书契”)著。1914年12月王国维手写石印本，1927年2月东方学会石印增订本。
本专著收编于《世界百科名著大辞典》。
==内容简介==
分8章。卷上包括1—4章，卷中第5章，卷下6—8章。各章目次为:1.都邑、2.帝王、3. 人名、4.地名、5.[[文字]]、6. 卜辞、7.礼制、8.卜法。
创见甚多:1.考订殷虚甲骨文的时代。都邑一章中，在《殷商贞卜文字考》序中认为甲骨发现地不是汤阴，而是安阳小屯。在安阳小屯是商王武乙的废都的基础上，进一步指出，安阳小屯是商王武乙到帝乙期间的都城故墟。这一看法虽有局限性，但较之前人已大大前进了一步，为后来的学者确定甲骨文包含的时代从盘庚迁殷到帝卒(共273年)，提供了重要的启示。2.文字一章考释571字(初印本考释485字)，称:“合此五百余文观之，其与许书篆文合者十三四，且有合于许书之或体者焉，有合于今隶者焉，顾与许书所出之古籀则不合者十八九，其仅合者，又与籀文合者多，而与古文合者寡。以是知大篆者，盖因商周文字之旧，[[小篆]]者，又因大篆之旧，非大篆创于史籀，小篆创于相斯也。”书中用字形比较(从《说文》上溯金文，由金文上溯卜辞)和偏旁分析，并结合每一个字和词在卜辞中的位置和作用来考释甲骨文字，这种方法较为精密，所以书中的考释大多是正确的。如释西、释旬、释王、释风、释隹、释吉、释&xe8e8；、释贞、释之、释兽、释自、释邑、释受、释焚、释陟、释降……等，不胜枚举。象王、西、旬、风几个字，有的是引王国维说，有的是对王说加以补充。其余的字，均是作者独到的见解。这些字的考释，为甲骨学者所采纳。3. 卜辞一章将可以通读的卜辞罗列出来，分为卜祭、卜告、卜、卜出入、卜田渔、卜征伐、卜年、卜风雨、杂卜等九类，这为利用甲骨文来研究殷代[[历史]]奠定了良好的基础。4. 卜法一章论述了卜甲、卜骨上的凿、钻、灼、兆，指出:“予既据目验知古卜法概略，证以《周礼·春官》及《毛诗》、《戴礼》、《周秦诸子之言卜事者，多与符合，知殷周卜法无大差，而郑君笺注诗礼则颇有失误，是商周卜法，汉儒已不能明矣”。
不过，本书也有不足之处。如有些字、词的考释欠妥；认为卜龟只用腹甲不用背甲，卜骨中有胫骨等，这是由于作者接触的甲骨材料有限所致；1927年的增订本，删去在初印本中每字或卜辞之下注出的书名、页数、片号，不便于读者查对原文及引用。
本书是一部较重要的考释甲骨文字的专书，是[[罗振玉]]研究甲骨文字的集大成的著作，在学术界有较大影响。郭沫若在《中国古代社会研究》一书中，对本书及其作者给予很高的评价，说:“甲骨自出土后，其搜集、保存、传播之功，罗氏当据第一，而考释之功也深赖罗氏”。又说，《殷虚书契考释》“使甲骨文字之学蔚然成一巨观。谈甲骨者固然不能不权舆于此，即谈中国古学者亦不能不权舆于此”。
==相关信息==
《世界百科名著大辞典》为书籍文献的综合性、科学性和知识性的工具书。选收自然科学、技术科学、综合性科学、社会和人文科学、文学艺术的各个[[学科]]，以及宗教的名著和重要典籍。以一部著作，或一篇[[论文]]、作品为一条词目；古籍<ref>[https://www.neac.gov.cn/seac/mzwh/201607/1078532.shtml 中国古籍和中国少数民族古籍的定义]，中华人民共和国国家民族事务委员会， 2016-07-26</ref>中个别篇章，习惯上认为有特殊意义的，也独立设目。一部著作<ref>[https://www.sohu.com/a/404903363_448629 专著和论文哪个含金量高]，搜狐，2020-06-30</ref>一般只在一卷出现。少数著作是几个学科不可缺少的，在有关各卷互见。互见[[条目]]用(参见第 页)注明。
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
本专著收编于《世界百科名著大辞典》。
==内容简介==
分8章。卷上包括1—4章，卷中第5章，卷下6—8章。各章目次为:1.都邑、2.帝王、3. 人名、4.地名、5.[[文字]]、6. 卜辞、7.礼制、8.卜法。
创见甚多:1.考订殷虚甲骨文的时代。都邑一章中，在《殷商贞卜文字考》序中认为甲骨发现地不是汤阴，而是安阳小屯。在安阳小屯是商王武乙的废都的基础上，进一步指出，安阳小屯是商王武乙到帝乙期间的都城故墟。这一看法虽有局限性，但较之前人已大大前进了一步，为后来的学者确定甲骨文包含的时代从盘庚迁殷到帝卒(共273年)，提供了重要的启示。2.文字一章考释571字(初印本考释485字)，称:“合此五百余文观之，其与许书篆文合者十三四，且有合于许书之或体者焉，有合于今隶者焉，顾与许书所出之古籀则不合者十八九，其仅合者，又与籀文合者多，而与古文合者寡。以是知大篆者，盖因商周文字之旧，[[小篆]]者，又因大篆之旧，非大篆创于史籀，小篆创于相斯也。”书中用字形比较(从《说文》上溯金文，由金文上溯卜辞)和偏旁分析，并结合每一个字和词在卜辞中的位置和作用来考释甲骨文字，这种方法较为精密，所以书中的考释大多是正确的。如释西、释旬、释王、释风、释隹、释吉、释&xe8e8；、释贞、释之、释兽、释自、释邑、释受、释焚、释陟、释降……等，不胜枚举。象王、西、旬、风几个字，有的是引王国维说，有的是对王说加以补充。其余的字，均是作者独到的见解。这些字的考释，为甲骨学者所采纳。3. 卜辞一章将可以通读的卜辞罗列出来，分为卜祭、卜告、卜、卜出入、卜田渔、卜征伐、卜年、卜风雨、杂卜等九类，这为利用甲骨文来研究殷代[[历史]]奠定了良好的基础。4. 卜法一章论述了卜甲、卜骨上的凿、钻、灼、兆，指出:“予既据目验知古卜法概略，证以《周礼·春官》及《毛诗》、《戴礼》、《周秦诸子之言卜事者，多与符合，知殷周卜法无大差，而郑君笺注诗礼则颇有失误，是商周卜法，汉儒已不能明矣”。
不过，本书也有不足之处。如有些字、词的考释欠妥；认为卜龟只用腹甲不用背甲，卜骨中有胫骨等，这是由于作者接触的甲骨材料有限所致；1927年的增订本，删去在初印本中每字或卜辞之下注出的书名、页数、片号，不便于读者查对原文及引用。
本书是一部较重要的考释甲骨文字的专书，是[[罗振玉]]研究甲骨文字的集大成的著作，在学术界有较大影响。郭沫若在《中国古代社会研究》一书中，对本书及其作者给予很高的评价，说:“甲骨自出土后，其搜集、保存、传播之功，罗氏当据第一，而考释之功也深赖罗氏”。又说，《殷虚书契考释》“使甲骨文字之学蔚然成一巨观。谈甲骨者固然不能不权舆于此，即谈中国古学者亦不能不权舆于此”。
==相关信息==
《世界百科名著大辞典》为书籍文献的综合性、科学性和知识性的工具书。选收自然科学、技术科学、综合性科学、社会和人文科学、文学艺术的各个[[学科]]，以及宗教的名著和重要典籍。以一部著作，或一篇[[论文]]、作品为一条词目；古籍<ref>[https://www.neac.gov.cn/seac/mzwh/201607/1078532.shtml 中国古籍和中国少数民族古籍的定义]，中华人民共和国国家民族事务委员会， 2016-07-26</ref>中个别篇章，习惯上认为有特殊意义的，也独立设目。一部著作<ref>[https://www.sohu.com/a/404903363_448629 专著和论文哪个含金量高]，搜狐，2020-06-30</ref>一般只在一卷出现。少数著作是几个学科不可缺少的，在有关各卷互见。互见[[条目]]用(参见第 页)注明。
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]