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　 {{Infobox person | 姓名 = 李扎戈| 外文名 = Zhage Li| 图像 = [[File:李扎戈22.jpg|缩略图|center|[https://p1.ssl.qhmsg.com/dr/270_500_/t0121d4cfd30a912e87.jpg?size=268x314 原图链接] [https://baike.so.com/doc/7307111-7536666.html 来自360百科网]]]| 图像说明 = 李扎戈 为 |center| 出生日期 = 1939年| 出生地点 = 云南普洱| 国籍 = 中国 | 职业 = 拉祜族歌舞艺术大师}} '''<big>李扎戈</big>'''，男， 拉祜族，1939年，出生于普洱市澜沧拉祜族自治县酒井乡勐根村，被称为"嘎叩八"（芦笙舞王子），牡帕密帕 <ref>[ http://www.doc88.com/p-2819645212849.html牡帕密帕]道客巴巴网</ref>的 国家级传承人。 == 人物简介 == 李扎戈从小就喜爱本民族的传统歌舞艺术，13岁时跟随本寨芦笙舞师傅张扎克学习芦笙舞传统动作和套路。当有老人讲拉祜人传统故事或民歌、古诗时，他都专心听学，从不放弃。有重大节日或祭祀活动，他都跟师傅参加，悉心学习。终于使自己成为拉祜人的"芦笙舞王子"--"嘎叩八"。他现掌握芦笙舞的青蛙舞、老鹰舞、鱼翻身舞、捉鱼舞、小鸟舞、纺线舞、织布舞、织包舞、摘果子舞、高兴舞等80多套。还创作了许多新的模拟动物习性和表现情绪的舞蹈套路。他跳的芦笙有自己的独特风格，曾在"第三届中国昆明国际旅游节澜沧拉祜族文化节"开幕式上表演芦笙舞，有一定的知名度。他跳的拉祜族芦笙舞已收入《中国民族民间舞蹈集成 · • 云南卷》。  　　 他还能唱拉祜创世史诗《牡帕密帕》、《根古》、《叫魂歌》等，还能主持送鬼、叫魂等祭祀活动，并懂得很多草医医药知识，能为寨人看病。他集拉祜族传统舞蹈、民歌、创世史诗、神话传说、民俗祭祀、医药看病于一身，是拉祜族承上传下的传统文化传承人。== 人物经历== 　　 在拉祜山， 李扎戈 从小 被大家亲切地称作“芦笙舞王子”。 “我从10岁的时候 就 喜爱本民族 开始学习牡帕密帕，放牛 的 传统歌舞艺术，13岁 时 候，就 跟 随本寨芦笙舞师傅张 着村里的老人学习，唱着去也唱着回来。”李 扎 克 戈回忆道，“等到我15岁的时候，我就已经完全 学 习芦笙 会了，还可以教给家里的人。”作为歌 舞 世家的第四代 传 统动作 人 和 套路。 《牡帕密帕》的传承人，他在 当 地享 有 老 很高的声望。“以前哥哥一回家，我们一家 人 讲拉祜 就围坐在火塘边，哥哥就开始教我们大家说唱《牡帕密帕》的古调，一边教一边带着家 人 传统故事或民歌、古诗时 一起唱。”[[李扎倮]]是三兄弟中学得最用功的 ， 他都专心听 也 学 得最好 ， 从不放弃 因此和哥哥一起被列为了《牡帕密帕》国家级非物质文化遗产传承人 。 有重大 一般在宗教祭祀、拉祜族传统 节日或 祭祀活动 者农闲期间 ， 他都跟师傅参加，悉心学习。终于使自己成为 拉祜人 都会唱起《牡帕密帕》。在李扎戈 的"芦笙舞王 记忆中，每年春节一到，他和弟弟两人就会和村 子"--"嘎叩八"。 其 他 现掌握 人一道在台上领唱牡帕密帕，村子里的空地上，男人们跳着 芦笙舞 ，女人们跳着拉祜族 的 青蛙 摆 舞 、老鹰舞、鱼翻身舞、捉鱼舞、小鸟舞、纺线舞、织布舞、织包舞、摘果子舞、高兴舞等80多套。还创作了许多 ，唱着歌欢庆 新 年 的 模拟动物习性和表现情绪的舞蹈套路 到来 。 他跳 “春节 的 芦笙有自己的独特风格 时候一定要唱足全本 ， 曾在"第三届中国昆明国际旅游节澜沧 这对我们 拉祜族 很有意义，全部唱完可需要七天七夜的时间。”李扎戈说。谈话间，村里的 文 化节" 艺表演 开 幕式上 始了，兄弟俩不仅是村里仅存地能完整唱完《牡帕密帕》的老人，更是村里 表演 队里著名的芦笙艺人。“我和哥哥会跳100多套 芦笙舞 ，有一定的知名度 呢 。 他跳 ”李扎倮老人 的 拉祜族 脸上有点羞涩又有点自豪，“在过去传统 芦笙舞 已收入《 的基础上，我们还增加了自己日常生活 中 的元素。现在，全国各地，甚至有很多外 国 民族民间舞蹈集成·云南卷》 游客都会专程到村子来看我们表演 。”== 期望传承== 　　 兄弟俩独特的表演风格来自 他 们对农耕生活的体验和感悟。尽管年近80，李扎戈依然 还 能唱拉祜创世史诗 挂念着家里的甘蔗地。“ 《牡帕密帕》 、《 要唱，农活也得做。”李扎戈说，“这段时间都忙着在田里种玉米和甘蔗，还得修剪茶地。这些都是我们的 根 古》、 ，不能丢。”一直以来，李扎戈兄弟俩最担心的就是 《 叫魂歌 牡帕密帕 》 等 会逐渐失传。“只要有愿意学的，我会教。”李扎戈说 ， 还能主持送鬼、叫魂等祭祀活动 “过去条件不好 ， 并懂得很多草医医药知识 没有电 ， 只 能 为寨 在火塘边，现在教学的各方面条件都更好了。”今年刚刚入选国家级非物质文化遗产传承 人 看病 的李石开也曾跟着李扎戈兄弟俩一起学艺 。 他集 “我们 拉祜族 传统舞蹈、 是多才多艺的 民 歌、创世 族，唱啊跳啊离不开我们的生活。”李石开说，“《牡帕密帕》是我们拉祜族自己的 史诗 ，当然要继续唱下去。不仅仅是《牡帕密帕》，芦笙舞 、 神话 摆舞……拉祜族的文化，我们都会一代又一代地 传 承下去。”令老人们欣慰的是，现在村里开了个培训班，只要是农闲的时候，大家就会聚集在一起，几个老人就开始教《牡帕密帕》和芦笙舞。“来学习的人越来越多，现在已经有了40多个学生。”李扎戈 说 、民俗祭祀、医药看病于一身 ， 是 从开始的不懂古调，到后面慢慢也有人能唱完全本。“过去我们 拉祜族 承上 没有文字，只能用歌唱把历史 传下 去。现在年轻人学习也有了新的可以参考 的 传统 音标 文 化传承人 本，学习起来比我们方便多了。”李扎戈说，“只要我还能能唱能跳，我就会一直唱下去、教下去 。”== 参考文献 ==