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| style="background: #E6E8FA" align= center| 出生地江苏东台县'''<big>太沧法师</big> '''

逝世日期1968；1968

信仰主要成就；曾任慈航寺及日月潭玄奘寺住持 |}'''太沧法师'''(1895~1968)[[江苏]]东台县人，俗姓张。二十岁出家于[[江苏]]如缭县[[菩提禅院]]。四年后，受具足戒于[[镇江]]名刹金山[[江天寺]]，并留寺任职。历任汤乐、衣钵、知客、副寺、监院诸职。民国三十四年(1945)，升座为金山寺住持。其间，尝赴[[扬州]][[天宁寺]]、安庆迎江 佛 教学院参学。后于[[台湾]]北投创金山分院，并曾任慈航寺及日月潭玄奘寺住持。于五十七年(1968)四月入寂。

目录1人物介绍2受戒学法3结交妙善4出任住持5赴台传法折叠编辑本段人物介绍 ''' 太沧法师'''(1895~1968)

临济下四十六世沙门，字 太沧 ，号演济，[[江苏]][[如皋]]李堡镇人，俗姓张，生于清[[光绪]]二十年(一八九四年)岁次乙未的中秋节。父名[[张宝田]]，母亲周氏，家道殷实，以好善称著乡里。太沧八岁就外传，受传统儒家教育，清季末年，废除科举，设立学校，他转入新制小学肄业。宣统二年(一九一〇年)，入东台县的旧制中学堂。在校肄业期间，赶上辛亥革命，武昌起义，各省响应，时局不安。东台县中学因受时局影响而关闭，太沧亦因而失学。辛亥革命成功，满清覆灭，民国肇建，青年人从军风潮颇盛，太沧是年十八岁，他曾到[[南京]]去考过军事学校，卒因眼疾关系未能录取。过了年余，由他姨丈的介绍，到如皋县东门外的菩提禅院，依于海澄和尚座下剃度出家， 法 师 名太沧。时为一九一四年，太沧年二十岁。<ref>[https://www.dizang.org/gs/jshf/005.htm 一、 太沧 法师和尚，略说简史] ， 地藏孝亲网 </ref>

临济下四十六世沙门，字太沧，号演济，江苏如皋李堡镇人，俗姓张，生 于 清光绪二十年( 一 八 九 四 一六 年)岁次乙未的中秋节。父名张宝田，母亲周氏 投本邑菩提社剃染 ， 早年出 家 道殷实，以好善称著乡里 。 太沧八岁就外传，受传统儒家教育，清季末 一九一七 年 ，废除科举，设立 来金山 学 校，他转入新制小学肄业 习参禅。受具于青权和尚 。 宣统二年( 一九 一〇 二四 年)，入东台县的旧制中 赴[[安徽]]安庆[[迎江寺]]华严大 学 堂 。 在校肄业期间 听[[月霞法师]]讲经。回山后 ， 赶上辛亥革命，武昌起义，各省响应，时局不安 竖年职客堂 。 东台县中学因受时局影响而关闭，太沧亦因而失学 后任禅堂 。 辛亥革命成功，满清覆灭 领众焚修 ， 民国肇建，青年人从军风潮 颇 盛，太沧是年十八岁，他曾到南京去考过军事学校，卒因眼疾关系未能录取 明心宗 。 过了年余，由他姨丈的介绍，到如皋县东门外的菩提禅 智力寺 院， 依于海澄 成就卓越。嗣法霜亭 和尚 座下剃度出家 ， 法名太沧。时为 一九 一 四 六 年 继主金山法席 ， 其弟[[ 太 沧年二十岁 成]]曾任[[常州]]清凉司住持。信佛门第。开悟尤深 。

于 一九 一六 四八 年 投本邑菩提社剃染 冬 ， 早年出家。一九一七年来金山学习参禅。受具于青权和尚。一九二四年赴安徽安庆迎 解放战争接近渡 江 寺华严大学。听月霞 ， 法师 讲经。回 有离 山 后 之意 ， 竖年职客堂。后任禅堂。领众焚修 将法衣秘密传授月济慈舟 ， 颇明心宗。智力寺院 先赴[[上海]]度春节解放前夕 ， 成就卓越 避往[[香港]] 。 嗣法霜亭和尚 后渡海去[[台湾]] ， 一九四六年继主 于北投清江里创立 金山 法席 分院 ， 其弟太成曾任常州清凉司住持。信 终身弘扬 佛 门第。开悟尤深 法 。

一九 四 六 八年 冬，解放战争接近渡江，法师有离山之意，将法衣秘密传授 四 月 济慈舟，先赴上海度春节解放前夕 十三日寂于台北市善导寺世寿七十五岁 ， 避往香港 依制荼毗 。 后渡海去台湾， 塔 于北投 清江里创立 法雨寺， 金山 分院 寺为遥祭太沧和尚 ， 终身弘扬佛 于丹徒五峰山建立纪念塔。 ==受戒学 法 。==

太沧法师俗家姓张，[[江苏]]省东台县人，生于清光绪二十年( 一 八 九 六 四年)岁次乙未的中秋节。父名[[张宝田]]，母亲[[周氏]]，家道殷实，以好善称著乡里。太沧 八 岁就外传，受传统儒家教育，清季末年，废除科举，设立学校，他转入新制小学肄业。宣统二年(一九一〇 年 四月十三日寂于 )，入东台县的旧制中学堂。在校肄业期间，赶上辛亥革命，武昌起义，各省响应，时局不安。东 台 北市善导寺世寿七 县中学因受时局影响而关闭，太沧亦因而失学。辛亥革命成功，满清覆灭，民国肇建，青年人从军风潮颇盛，太沧年 十 五 八 岁 ，他曾到[[南京]]去考过军事学校，卒因眼疾关系未能录取。过了年余，由他姨丈的介绍，到如皋县东门外的菩提禅院 ，依 制荼毗。塔 于 北投 [[海澄和尚]]座下剃度出家， 法 雨寺 名[[太沧]]。时为一九一四年 ， 金山寺为遥祭 太沧 和尚，于丹徒五峰山建立纪念塔 年二十岁 。

折叠编辑本段受戒学法太沧 法 在禅院内依 师 俗家姓张 学习佛门仪轨，读诵经论 ， 江苏省东台县人 他国学基础颇佳 ， 生于清光绪二十年(一八九四年)岁次乙未的中秋节。父名张宝田 加以天质颖悟 ，太沧 能背诵全部[[《 法 师太沧法师母亲周氏 华经》]]。海澄和尚对他有心栽培 ， 家道殷实，以好善称著乡里 请村中褚秀才为他讲授经史及老庄之学 。 太沧八岁就外传 一九一七年 ， 于[[镇江]]金山[[江天寺]] 受 传统儒家教育 具足戒。继而留在江天寺参学 ， 清季末 坐了一 年 禅堂 ， 废除科举 之后担任执事 ， 设立学校 历任汤药、衣钵，以任事尽心 ， 他转入新制小学肄业 颇得方丈青权老人青睐 。 宣统 一九 二 一 年(一九 升知客。十 一 〇 年) 辞职离山 ， 入东台县的旧制中学堂 出外行脚参访 。 在校肄业期间 初到扬州天宁寺 ， 赶上辛亥革命 听[[慧西]]法师讲[[《华严经》]] ， 武昌起 又从[[摩尘法师]]学[[《法华经》]]及《天台四教 义 》。为时未久 ， 各省响应，时局不 闻知安庆迎江寺创办了一所" 安 。东台县中 徽僧 学 因受时局影响而关闭 校" ， 太沧亦因而失 由毕业于[[上海]]华严大 学 的[[常惺法师]]任校长，[[蕙庭]]、[[觉三]]为助教 。 辛亥革命成功，满清覆灭，民国肇建，青年人从军风潮颇盛， 太沧 年十八岁 负笈安庆 ， 他曾到南京去考过军事 依常惺法师受学。[[安徽]]僧 学校 之创办 ， 卒因眼疾 与太虚大师有间接 关系 未能录取 。 过了 一九一九 年 余 ， 由他姨丈的介绍 [[太虚大师]]在[[北京]]讲[[《维摩诘经》]]，一位[[马冀平]]先生听讲 ， 到如皋县东门外的菩提禅院 因为生信 ， 皈 依 于海澄和尚座下剃度出家，法名太沧 了三宝 。 时为 一九 一四 二二 年 马冀平出任安徽财政厅长 ， 乃与迎江寺住持竺庵和尚，发起成立僧学校培育僧材，始有安徽僧学堂的成立。 太沧 年二十岁 抵安庆入学，依常惺法师学宋译[[《楞伽经》]]及五教仪;听[[慧三法师]]讲[[《解深密经》]];听[[度厄法师]]讲[[《楞严经》]] 。

妙善禅师冬夏一衲，冬天不觉冷，夏天也不知热。他的施舍心很大，有时皈依弟子供养新衣服给他穿，不几天就不见了，原来他施舍给别人了。他住在金山寺藏经楼的闲寮房里，房子里没有桌椅床铺，也没有衣橱书架，只有一块方石头，石头上放著一个蒲团，他夜间不睡觉，不是经行念佛，就是参禅入定。太沧和尚在江天寺任知客时，镇江关监督冒广生是信佛的人，慕名到金山寺拜访活佛。太沧和尚领著冒监督到活妙善法师妙善法师 佛所住的寮房见面，而房门关闭，叫门不开，不得已破门而入，原来活佛在蒲团上入定了。太沧和尚在他耳边弹了三指开静，活佛才出定慢慢的睁开眼。又有一次，活佛被 [[ 镇江 ]] 检察厅厅长 [[ 董少卿 ]] 拘留，关在看守所。太沧和尚去看他，法警打开房门，太沧发觉他又入定了。至于活佛能够入定多少时间，太沧和尚也不知道。

折叠编辑本段 == 出任住持== 一九三四年，太沧和尚四十岁时，升任江天寺监院。监院一职，是丛林八大执事中职务最繁重的位置，是全寺的总管。金山寺常住数百人，四事所需，全由监院经理;而金山寺有水田四千多亩，芦柴田三千多亩，放租收租，也全是监院的责任。他任监院十二年，每年到外县收租，成了他的例行工作。 [[ 金山寺 ]] 本来是在长江中游一个岛屿上，后来因为南岸流沙淤积，到清季同治初年，就与南岸陆地相连了。金山寺建于六十公尺高的陡峭岩山上，从山脚到山顶，一幢幢殿宇厅堂，亭台楼阁，栉比鳞次，把山包围起来，远眺金山寺，金碧辉煌，当地人有"金山寺裹山"的说法。金山寺有寮房三、四百间，明清之际，全盛时常住众千余，入民国后犹维持三、四百人。这座千年古刹，历代高僧辈出，如脍炙人口的苏东坡与佛印的故事，佛印就是金山寺的高僧之一。民国时代的太沧和尚，是播迁台湾时的最后一任住持 。 金山寺开山以来，曾发生过多次火灾。[[咸丰]]三年，时当洪杨之乱，曾被烧得片瓦无存。但屡烧屡建，仍然屹立江滨。而在太沧和尚任住持期间，也发生过一次大火。传说三十六年(1947)冬天，有一位曾受异人传授的星象学者，到[[金山寺]]求见太沧和尚，对他说明年金山寺将有火灾。太沧和尚每日间提心吊胆，希望金山寺能避过这场灾难。三十七年(1948)春，清明节的第二天，他到距寺院六七里处去扫塔，下午两点钟返寺时，路上即遥见火光烛天。赶回寺中，火势已不可收拾。大火烧了两三天，烧去殿房两百多间，[[大殿]]、藏经楼、[[方丈室]]、客堂，亦被付诸一炬。金山寺大火之前两天，有一件不可思议的怪事，金山上亿万只老鼠，首尾相衔，浮著江水渡向江北，似是预知大火之将临。此事在京沪报纸上，都竞相刊载。火灾之时，太沧和尚欲以身殉，为常住所劝阻。 ==赴台传法== 此后太沧法师锐意复兴，奔赴[[上海]]，联络名流居士，组织"金山寺重建委员会"，由护法居士时任考试院长的[[戴传贤]](季陶)任委员长，[[屈映光]]、[[黄涵之]]等名流任委员。方期重建金山，终以时局变化得太快，未几战火延及江南。一九四九年春，京沪告急，交通中断，太沧和尚回不到镇江，仓皇由[[上海]]到[[香港]]避难。抵港之初，在鹿野苑挂单，一九五一年向台湾申请入境，十二月来到[[台湾]]，驻锡台北新北投灵泉寺，太沧法师年已五十七岁 。

金山寺开山以来，曾发生过多次火灾。咸丰 一九五 三年 元月十五日 ， 时当洪杨之乱，曾被烧得片瓦无存。但屡烧屡建，仍然屹立江滨。而在太沧和尚任住持期间，也发生过一次 台南 大 火 仙寺传戒 。 传说三 这是[[台湾]]被日寇占据五 十 六 一 年(1947)冬天 ， 有一位曾受异人 光复之后的首次 传 授的星象学者 戒 ， 到金山寺求见太沧和尚 意义非常重大。因系首次恢复汉传戒法 ， 对他说明年金山寺将有火灾。太沧和尚每日间提心吊胆 戒期从权 ， 希望金山寺能避过这场灾难。 由五十 三 十七年(1948)春，清明节的第二 天 改为两周 ， 他到距寺院六 三师 七 里处去扫塔，下午两点钟返寺时，路上即遥见火光烛天。赶回寺 证皆由 中 ，火势已不可收拾 国佛教会礼聘 。 所聘请皆是佛门 大 火烧了两三天 德 ， 烧去殿房两百多间 一时之选 ， 如得戒阿阇黎是台南 大 殿、藏经楼、 仙寺 方丈 室、客堂 开参法师 ， 亦被付诸一炬。金 说戒阿阇黎是前镇江焦 山 [[定慧 寺 大火之前两天 ]]方丈[[智光法师]] ， 有一件不可思议的怪事 羯磨阿阇黎则是太沧法师 ， 金山上亿万只老鼠 [[白圣法师]]为开堂 ， 首尾相衔 戒德法师为陪堂。继而一九五五年 ， 浮著江水渡向江 台 北 ，似是预知大火之将临。此事在京沪报纸上，都竞相刊载。火灾之时 十普寺传戒 ，太 沧 老亦受请担任羯磨 和尚 欲以身殉，为常住所劝阻 。

折叠编辑本段赴台传法此后 一九五七年， 太沧法师 锐意复兴 在[[台北]]新北投清江路，购置房舍 ， 奔赴上海 改修为道场 ， 联络 命 名 流居士，组织曰" [[ 金山 寺重建委员会分院]]" ，由护法居士 ──他此 时 任考试院长 仍具有金山寺住持 的 戴传贤(季陶)任委员长 身分 ， 屈映光、黄涵之等 所以新道场以金山分院命 名 流 。此后数年，他出 任 委员 过慈航寺和玄奘寺住持 。 方期重建金山 七十岁以后，健康衰退，中过一次风 ， 终以时局变化得太快 右手抖颤 ， 未几战火延及江南 步履维艰 。一九 四九 六八 年 春 ， 京沪告急 四月十三日示寂 ， 交通中断 世寿七十五岁 ， 太沧和尚回不到镇江，仓皇由上海到香港避难。抵港之初，在鹿野苑挂单 僧腊五十六载 ， 一九 戒腊 五 一年向台湾申请入境， 十二 年。五 月 来到台湾 一日依制荼毗 ， 驻锡台北新 塔于 北投 灵泉 法雨 寺 ， 。 太沧法师 年已五十七岁 宅心忠厚，性存仁慈;而性情爽直，语无虚饰。他尝对人说:我一生不会圆滑，只知说一不二。这正是他为人的写照 。

== 一九五三年元月十五日，台南大仙寺传戒。这是台湾被日寇占据五十一年，光复之后的首次传戒，意义非常重大。因系首次恢复汉传戒法，戒期从权，由五十三天改为两周，三师七证皆由中国佛教会礼聘。所聘请皆是佛门大德，一时之选，如得戒阿阇黎是台南大仙寺方丈开 参 法师，说戒阿阇黎是前镇江焦山定慧寺方丈智光法师，羯磨阿阇黎则是太沧法师，白圣法师为开堂，戒德法师为陪堂。继而一九五五年，台北十普寺传戒，太老亦受请担任羯磨和尚。考资料 ==

[[Category:220 一九五七年，太沧法师在台北新北投清江路，购置房舍，改修为道场，命名曰"金山分院"──他此时仍具有金山寺住持的身分，所以新道场以金山分院命名。此后数年，他出任过慈航寺和玄奘寺住持。七十岁以后，健康衰退，中过一次风，右手抖颤，步履维艰。一九六八年，四月十三日示寂，世寿七十五岁，僧腊五十六载，戒腊五十二年。五月一日依制荼毗，塔于北投法雨寺。太沧法师宅心忠厚，性存仁慈;而性情爽直，语无虚饰。他尝对人说:我一生不会圆滑，只知说一不二。这正是他为人的写照。佛教總論]]