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'''甘為霖''' 甘為霖 （英語 ：William ：Dr. William Campbell MD ，1841年4月－1921年9月9日）全名威廉 · • 坎貝爾， 生 ，畢業 於 英國 格拉斯哥大學與自由教會學院。 ==台灣第一個盲人教育機構== 雖然是 蘇格蘭 長老教會培養出來的人，但他和馬雅各、李庥、巴克禮……等蘇 格 拉斯哥 蘭人一樣，加入了英國長老教會 ， 成為英國 長老教會 牧 的宣教 師 與傳教士，19世紀後期 。 在 臺 台灣生活的時間長度僅次於巴克禮，對台 灣 南部傳 教 ，1891 會有很大的貢獻。尤其他於1891 年10月 於臺南 創 辦的「訓瞽堂」，更是台灣第一個盲人教育機構。除了協助已經成 立 全臺 的教會之外（當時最主要是西拉雅族和巴宰族的教會），更致力於福音未達之地的開拓事工。甘為霖可能是第一位踏查記述日月潭的西洋人，他以荷蘭來台首位宣教師之名將其命名為「甘治士湖」。甘為霖牧師在台灣傳道旅行中遇到很多視障者，多半以乞食或算命維生，引起他很大的同情，於是他便開始去了解視障者在當時台灣社會的處境。 ==凸字版課本== 1885年，甘為霖牧師開始籌備視障教育工作。他以台語白話字的凸字版（embossed type）印行了視障者的初學課本、讀本，以及新約 第一 卷的《馬太福音》及《廟祝問答》，用來向視障者傳教。這種凸字版字體較大，用粗手也可認出，學會羅馬拼音後方便使用。可惜這些凸版書過於龐大而沉重，非常佔空間，使用上不方便， 所 以後來就採用白雷爾式點字（Braille system）來製作給 盲人 閱讀的書籍。製作一本文式淨凸活字聖經，會有62大冊，需款10磅以上；改用白雷爾式點字，只要49冊，而費用折半。甘為霖利用例假回國（1887年1月31日離台1889年11月9日返台）的機會，籌募盲人事工的基金。英國聖經公會（British and Foreign Bible Society）曾提供了刊印浮凸版馬太福音等費用，而格拉斯格自由教會 學 徒傳道會（Free Church Student Missionary Society）約定將募款供台灣盲人事工之用。 ==創設盲校== 甘牧師回台後，即時展開創設盲校的活動。1891年9月12日租用了台南市的洪公祠作為盲 校 之用，先後聘任過兩位教師，第二位教師林紅任職較久。1895年台灣改隸日本， 青盲學 在清日甲午戰爭期間曾關閉過一段時期，1897年3月底所租洪公祠歸還厝主而停辦。教員林紅辭任 ， 由教士會改派到灣仔內任傳道。甘為霖牧師乃勸說日本政府成立官辦盲校於今台南啟聰學校現址。因此，洪公祠的盲校就是台南啟聰學校的最前身。日治時期的盲校首任校長秋山衍藏也 是 臺 基督徒，原為長老教中學（長榮中學前身）教員。1915年校舍新建後兼收聽障學生，成為盲啞學校。甘牧師也努力為盲人找工作機會。他認為盲人可以做的工作包括：傳道人、粗工，以及較輕鬆的手工。他舉廈門教會的例子，一位眼盲的弟兄天天在醫院傳福音、盡心幫助病人，拜訪慕道者，傳道效果極佳。又主張教會可以教盲人織襪、製帽等，或是幫助盲人做小生意。甘為霖所設的盲校名為「訓瞽堂」，而非宣教師在福建創建的「訓盲堂」，一說是因為台灣的視障者多是後天失去雙眼者。「瞽」和「盲」都指失去視力，但「瞽」指連眼球都沒有了的人。為何台 灣 當時多「瞽者」？照甘為霖的說法，是因為治安不佳，政府沒有效能，因此有些人逮到做賊的，就動用私刑挖他眼珠。此外，地方豪強橫行，一些流氓迫害百姓，惡行之一也是挖人眼珠。他提及這些惡人時，特別說到「類似吳志高那樣的人」。吳志高是誰？就是白水溪事件中的主使者。1884年甘為霖在白水溪遇到一位盲人溫旺，據說他得罪吳志高，被他的手下剜去雙眼。這件事讓甘為霖牧師很震撼，因此決定非為這些 盲人 做些事不可。甘為霖是宣 教 育 師當中相當勤於做筆記、寫作的一位，著作不少，包括《荷蘭統治下的台灣》、《台灣宣教之成功》、《福爾摩沙素描》等，是一位受人重視 的 先驅 學 者 。1913年他編輯的《廈門音新字典》（簡稱「甘字典」）出版，是白話字、漢字對照的重要工具書，至今仍非常通行。 由於他的貢獻，他獲日本政府頒發旭日章]與瑞寶章，以及諾克斯神學院名譽博士。 1917年2月，甘為霖返回英國，1921年9月9日逝世於英國的波納毛茲（Bournemouth），享年80歲 。