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[[File:T017c920b8c908f7f69.png |缩略图|居中|[https://p1.ssl.qhimg.com/t017c920b8c908f7f69.png 原图链接][https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=1213256&sid=1283436 来自 360 的图片]]]
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歆(拼音xīn)是汉字通用规范二级字。 此字始见于《说文》小篆文字。 《说文·欠部》中说"歆,神食气也。

从欠,音声",这里说的是此字的本义是祭祀时鬼神享用祭品的香气。还有羡慕、贪图、[[喜悦]]等义,这些[[意义]]都是从本义引申出来的。美味佳肴陈列于神坛,香气扑鼻,令人津液暗滋,羡慕不已,故有羡慕之义。羡慕的东西则贪图得到,故引申为贪图之义。羡慕的东西都是令人愉悦的东西,故又引申为愉悦之义。
=='''基本信息'''==
中文名称;


拼音;
xīn

五笔;
UJQW

郑码;
SUKR

笔顺编号;
4143125113534

注音字母;
ㄒㄧㄣ

四角;
07682

平水韵部;
平声十二侵

部首;


字级;
二级(编号5549)

统一码;
基本区 U+6B46

总笔画;
13
=='''字源演变'''==
"歆"字是形声字,此字始见于《说文》的小篆文字(图1)。

《说文》中说"歆,神食气也。"。这里说的是此字的本义是祭祀时鬼神享用祭品的香气。

左边的"音"字表示读音,右边的"欠"字在甲骨文中像一个人张口打哈欠的[[样子]],所以由"欠"字组成的字多与气的出入有关,由于"歆"的本义是鬼神吸闻祭品的气味,所以用"欠"来表示意义。汉代文字结构比较宽大(图2)。于省吾《甲骨文·释林释言》:"言与音初本同名,后世以用各有当,遂分化为二。

周代文字言与音之互作常见,先秦典籍亦有言音通用者……"。据于省吾之说,歆字在甲骨文中作言,在西周金文中作言或作音,歆字至迟在战国时代已经产生。歆字形体演变历程是:言-音-歆。
=='''古籍释义'''==
说文解字
《卷八》《欠部》 许今切

神食气也。从欠音声。

说文解字注

神食气也。大雅曰:᳐帝武敏歆。传曰:歆,飨也。许用毛义而不云飨也者,嫌食部以乡饮酒释飨,故易其文神食气,故其字从欠也。引伸为憙悦之意。皇矣:无然歆羡。传释为贪羡。楚语曰:楚必歆之。贾逵曰:歆,贪也。韦曰:歆犹贪也。周语:民歆而德之。韦曰:歆犹欣欣喜服也。按郑笺生民首章云:心体歆歆然。亦是以欣释歆。从欠音声。许今切。七部。

广韵

许金切,平侵晓 ‖ 音声侵1部

歆,神食气也。许金切。四。

康熙字典

《辰集下》《欠字部》

《唐韵》许今切。《集韵》《正韵》虚金切。《韵会》虚音切。$音廞。《说文》:神食气也。徐曰:《礼》:周人上臭,灌用郁鬯。又曰:有飶其香,神灵先享其气也。《诗·大雅》:上帝居歆。

又飨也。《周语》:王歆太牢班尝之。

又动也。《诗·大雅》:履帝武敏歆。

又欣羡也,贪也。《诗·大雅》:无然歆羡。
=='''字形书法'''==
字形对比

书写演示
"歆"字为左右结构,左边是一个"音"字,在第九笔一横结束书写,随后在右方书写部首"欠",一撇开始书写,最后一笔为一捺结束书写。<ref>[ ], 360国学 ,</ref>
=='''参考文献'''==
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