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清代中医名家 唐宗海

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== 学术成就 ==
<p style="text-indent:2em;">唐宗海是首倡“中西医汇通”这一主张者,被称为“中西汇通历史上一个新的里程碑”,在其著作《中西汇通医书五种》中全面地以西说来阐释中医经典。他认为当今世界各国科学文化交流,医学已达到昌盛的时期,西医详于形迹而略于气化,中医精于气化而略于形迹。因此应该摒弃疆域之见,取长补短,归于一是。他倡导“中西医汇通”,力图建立尽善尽美之医学。他从保护和发展祖国医学的角度出发,一再强调中西医学虽然理论体系各有所长,说理方式也不一样,但其原理是一致的。西医所论述的,在中医的典籍论述中均可找到相应的答案,并试图用西医解剖、生理等知识来印证中医理论。比如西医说血液经心房心室导出复回,而 [[ 《内经》 ]] 有脉气流经,营周不休,如环无端,因此“西医名管,中医名脉,二合一也。”又如西医说肺能呼出血中废气,又与中医肺主气、司呼吸相同。他提倡“中西医理一致”,提示了中西医汇通的可能性和可行性;他在解剖、生理、诊断、治疗、药物上都广泛吸取了西说。
但由于其所处时代的局限性,唐宗海的汇通不免有重中轻西、崇古薄今之病,而且文字上强相比附,可谓“汇而未通”。反倒是他在血证上的成就更为后人所重,影响更大。在《血证论》一书中,唐宗海较系统地总结了血证的辨证论治经验,论述精辟,提出了治疗血证的具体措施为止血、消瘀、宁血、补血四个大法。在血证的理论与临床实践上都有超越前人之处。故该书深受医界重视,一再刊印。
唐宗海作为早期中西医汇通的代表,功不可没。《清朝续文献通考》中曰:“近代医家,喜新者偏于西,泥古者偏于中,二者未将中外之书融会贯通,折衷至当。唐氏概之,研精覃思,著此五种书,持柯伐柯,取则不远。”此诚为当时人对唐宗海的评价。
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