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籍籍无名
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籍籍无名，汉语成语，[[拼音]]为 jí jí wú míng， 籍，本义为名册，登记册。
"籍籍无名"可理解为每一本名册上都没有名字，形容名声不显。
而"籍籍"单解，可形容名声盛大。与"籍籍无名"并不矛盾。
=='''基本信息'''==
中文名称；
籍籍无名
拼音；
jí jí wú míng
出处；
《汉典》
释义；
没有大名
=='''基本信息'''==
籍籍无名:虽可解作「每本书也没有他的[[名字]]」，不过古时并没有这句说话。籍籍无名:古书只有「无籍籍名」一词，解作「没有大名」。寂寂无名:沉寂，没有人识得，用作形容没有知名度、不为人知的人。" 看来，"籍籍无名"无据，"籍籍无名"也不对，或者当为"无籍籍名"。似乎只有"寂寂无名"才是对的。
=='''详细解释'''==
"籍籍"二字在《汉典》中有以下三种解释:
籍籍 jíjí
(1) [indiscriminate]∶形容喧哗纷乱的样子。如:人声籍籍
(2) [intricate]∶纵横交错。如:尸骨籍籍
(3) [great reputation]∶形容名声盛大。如:籍籍声名
先来看看"籍籍"(或"藉藉")是什么意思。在古籍中"籍""藉"两字常常互用的。
"籍籍"，原来指众多、[[纷乱]]。司马相如《上林赋》:"它它籍籍，填坑满谷。"指杂乱众多。《汉书·江都易王非传》:"国中口语籍籍。"颜师古注:"籍籍，喧聒之意。"形容众口喧腾。
而"籍籍无名"、"藉藉无名"、"寂寂无名"这几个词在工具书上查不到。《现代汉语词典》、《辞海》、上海辞书版《成语大辞典》均无。
那么"籍籍"与声名有什么关系呢?除了由众口喧腾喧腾演变而来，恐怕还与"籍甚"一词有关。《汉书·陆贾传》:"贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。"王先谦补注引周寿昌言:"籍甚，《史记》作'藉甚'，盖'籍'即'藉'，用白茅之藉，言声名得所藉而益盛也。"何谓"白茅之藉"?《易·大过》:"藉用白茅。"藉是以物垫衬的意思。
韩愈《送僧澄观诗》:"借问经营本何人?道人澄观名[[籍籍]]。"苏轼《减字木兰花·赠润守许仲途》:"落笔生风，籍籍声名不负公。""籍籍"皆用来称赞对方的名声。
"籍籍"指有名，"无籍籍名"当然是指没有什么名声了，"籍籍无名"当为"无籍籍名"之误。
如果说"无籍籍名"因以讹传讹，约定俗成为"籍籍无名"，我以为不妥。"籍籍"既形容有名，又怎能形容无名呢?既不合情理，也不合语法，不符合汉语的造词规律。不能认可，只能判为误用。
至于"寂寂无名"，或许是有人见"籍籍无名"于理不合，遂改为"寂寂"，差强可解。<ref>[https://guoxue.baike.so.com/query/view?type=phrase&title=%E7%B1%8D%E7%B1%8D%E6%97%A0%E5%90%8D&src=onebox 籍籍无名], 360国学 ,</ref>
=='''参考文献'''==
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| style="background: #008080" align= center| '''<big> 籍籍无名</big> '''
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籍籍无名，汉语成语，[[拼音]]为 jí jí wú míng， 籍，本义为名册，登记册。
"籍籍无名"可理解为每一本名册上都没有名字，形容名声不显。
而"籍籍"单解，可形容名声盛大。与"籍籍无名"并不矛盾。
=='''基本信息'''==
中文名称；
籍籍无名
拼音；
jí jí wú míng
出处；
《汉典》
释义；
没有大名
=='''基本信息'''==
籍籍无名:虽可解作「每本书也没有他的[[名字]]」，不过古时并没有这句说话。籍籍无名:古书只有「无籍籍名」一词，解作「没有大名」。寂寂无名:沉寂，没有人识得，用作形容没有知名度、不为人知的人。" 看来，"籍籍无名"无据，"籍籍无名"也不对，或者当为"无籍籍名"。似乎只有"寂寂无名"才是对的。
=='''详细解释'''==
"籍籍"二字在《汉典》中有以下三种解释:
籍籍 jíjí
(1) [indiscriminate]∶形容喧哗纷乱的样子。如:人声籍籍
(2) [intricate]∶纵横交错。如:尸骨籍籍
(3) [great reputation]∶形容名声盛大。如:籍籍声名
先来看看"籍籍"(或"藉藉")是什么意思。在古籍中"籍""藉"两字常常互用的。
"籍籍"，原来指众多、[[纷乱]]。司马相如《上林赋》:"它它籍籍，填坑满谷。"指杂乱众多。《汉书·江都易王非传》:"国中口语籍籍。"颜师古注:"籍籍，喧聒之意。"形容众口喧腾。
而"籍籍无名"、"藉藉无名"、"寂寂无名"这几个词在工具书上查不到。《现代汉语词典》、《辞海》、上海辞书版《成语大辞典》均无。
那么"籍籍"与声名有什么关系呢?除了由众口喧腾喧腾演变而来，恐怕还与"籍甚"一词有关。《汉书·陆贾传》:"贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。"王先谦补注引周寿昌言:"籍甚，《史记》作'藉甚'，盖'籍'即'藉'，用白茅之藉，言声名得所藉而益盛也。"何谓"白茅之藉"?《易·大过》:"藉用白茅。"藉是以物垫衬的意思。
韩愈《送僧澄观诗》:"借问经营本何人?道人澄观名[[籍籍]]。"苏轼《减字木兰花·赠润守许仲途》:"落笔生风，籍籍声名不负公。""籍籍"皆用来称赞对方的名声。
"籍籍"指有名，"无籍籍名"当然是指没有什么名声了，"籍籍无名"当为"无籍籍名"之误。
如果说"无籍籍名"因以讹传讹，约定俗成为"籍籍无名"，我以为不妥。"籍籍"既形容有名，又怎能形容无名呢?既不合情理，也不合语法，不符合汉语的造词规律。不能认可，只能判为误用。
至于"寂寂无名"，或许是有人见"籍籍无名"于理不合，遂改为"寂寂"，差强可解。<ref>[https://guoxue.baike.so.com/query/view?type=phrase&title=%E7%B1%8D%E7%B1%8D%E6%97%A0%E5%90%8D&src=onebox 籍籍无名], 360国学 ,</ref>
=='''参考文献'''==
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