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[[File:李觏画像.jpg|230px|缩略图|右|<big>李觏(画像)</big>
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《'''东岩精舍·像设彼何时'''》是北宋儒家学者,著名[[思想家]]、哲学家、[[教育家]]、[[诗人]]李觏的作品之一。
他生当[[北宋]]中期"积贫积弱"之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求安国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 "一时儒宗"。
为纪念李觏,[[资溪县]]建有泰伯公园<ref>[http://www.bytravel.cn/landscape/73/taibogongyuan.html 抚州市资溪县泰伯公园旅游指南],博雅文化旅游网</ref>,塑有李觏雕像。
<center>东岩精舍·像设彼何时</center>
{{Cquote|
像设彼何时,高僧白衲衣。
水寒吞日气,树老惯霜威。
幡影捎天近,钟声落谷微。
可怜成道易,无事即无机。
|[北宋]李觏}}
==作者简介==
李觏(1009年~1059年),字泰伯,号盱江先生,北宋建昌军南城(今江西省[[抚州市]]南城县)人,住县城北街瑾睦坊。北宋儒家学者,著名改革家。李觏一生以教学为主,40岁那年由范仲淹荐为太学助教,后为直讲,所以后人称他为"李直讲",李觏家于盱江边,创办了盱江书院,故又称"李盱江",学者称盱江先生。
==思想成就==
李觏是北宋一位重要的思想家。他著书立说,大胆创新,在[[哲学]]上持"气"一元论观点<ref>[http://www.hxlib.cn/wenzhang/9399.html 李觏贡献翻译和赏析],古诗文网</ref>,认为事物的矛盾是普遍存在的;在认识论上,承认主观来自客观,因此,成为宋代哲学学派的先导,在我国哲学史上占有重要的地位。
他提出富国、强兵、安民的主张,写了《富国策》、《强兵策》、《安民策》各十篇,阐述自己的见解。李觏哲学上的观点和[[政治]]上的革新思想,在当时是独树一帜的,为稍后于他的[[王安石]]实行变法进行了哲学理论上的准备。
==文学著作==
李觏而且还是一位著作家。他主张文以经世、致用为贵,所以他的文章内容比较充实。即使是解经之作,也常常以古说今,有着浓厚的政治色彩。《潜书》十五篇,即是出于"愤吊世故,警宪邦国"(《潜书序》),"以康国济民为意"(《上孙寺丞书》),纂写而成。《庆历民言》三十篇,李觏的其他[[散文]],如书信、志铭、碑、记等,也都写得通达有识,逻辑性强,为人们所称道。在这些文章的字里行间,他的用世思想时有流露。他的《[[袁州州学记]]》,起语不落俗套,立论警切,结构严谨,文笔稳健,是一篇脍炙人口的名作。前人称他"著书立言,有孟轲、[[扬雄]]之风"(《范仲淹荐李觏疏》)。"在北宋[[欧阳修]]、[[曾巩]]、王安石间,别成一家"(《宋元学案补遗》卷三)。
==诗词作品==
他的诗文,今存《直讲李先生文集》(又称《盱江先生全集》[[中华书局]]新出版的《李觏集》,即据此校点。)三十七卷,另有《外集》三卷附后。《[[宋史]]》卷四三二有传。
==视频==
===<center> 东岩精舍·像设彼何时 相关视频</center>===
<center>乡思 宋·李觏 古诗微电影 诗词歌赋 中国水墨风 垕德载物</center>
<center>{{#iDisplay:z32325vkxd3|560|390|qq}}</center>
<center>9-19古文观止·李觏 袁州州学记</center>
<center>{{#iDisplay:l07531uwpnq|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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[https://www.gushimi.org/list/0-59973 来自 古诗大全 的图片]]]
《'''东岩精舍·像设彼何时'''》是北宋儒家学者,著名[[思想家]]、哲学家、[[教育家]]、[[诗人]]李觏的作品之一。
他生当[[北宋]]中期"积贫积弱"之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求安国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 "一时儒宗"。
为纪念李觏,[[资溪县]]建有泰伯公园<ref>[http://www.bytravel.cn/landscape/73/taibogongyuan.html 抚州市资溪县泰伯公园旅游指南],博雅文化旅游网</ref>,塑有李觏雕像。
<center>东岩精舍·像设彼何时</center>
{{Cquote|
像设彼何时,高僧白衲衣。
水寒吞日气,树老惯霜威。
幡影捎天近,钟声落谷微。
可怜成道易,无事即无机。
|[北宋]李觏}}
==作者简介==
李觏(1009年~1059年),字泰伯,号盱江先生,北宋建昌军南城(今江西省[[抚州市]]南城县)人,住县城北街瑾睦坊。北宋儒家学者,著名改革家。李觏一生以教学为主,40岁那年由范仲淹荐为太学助教,后为直讲,所以后人称他为"李直讲",李觏家于盱江边,创办了盱江书院,故又称"李盱江",学者称盱江先生。
==思想成就==
李觏是北宋一位重要的思想家。他著书立说,大胆创新,在[[哲学]]上持"气"一元论观点<ref>[http://www.hxlib.cn/wenzhang/9399.html 李觏贡献翻译和赏析],古诗文网</ref>,认为事物的矛盾是普遍存在的;在认识论上,承认主观来自客观,因此,成为宋代哲学学派的先导,在我国哲学史上占有重要的地位。
他提出富国、强兵、安民的主张,写了《富国策》、《强兵策》、《安民策》各十篇,阐述自己的见解。李觏哲学上的观点和[[政治]]上的革新思想,在当时是独树一帜的,为稍后于他的[[王安石]]实行变法进行了哲学理论上的准备。
==文学著作==
李觏而且还是一位著作家。他主张文以经世、致用为贵,所以他的文章内容比较充实。即使是解经之作,也常常以古说今,有着浓厚的政治色彩。《潜书》十五篇,即是出于"愤吊世故,警宪邦国"(《潜书序》),"以康国济民为意"(《上孙寺丞书》),纂写而成。《庆历民言》三十篇,李觏的其他[[散文]],如书信、志铭、碑、记等,也都写得通达有识,逻辑性强,为人们所称道。在这些文章的字里行间,他的用世思想时有流露。他的《[[袁州州学记]]》,起语不落俗套,立论警切,结构严谨,文笔稳健,是一篇脍炙人口的名作。前人称他"著书立言,有孟轲、[[扬雄]]之风"(《范仲淹荐李觏疏》)。"在北宋[[欧阳修]]、[[曾巩]]、王安石间,别成一家"(《宋元学案补遗》卷三)。
==诗词作品==
他的诗文,今存《直讲李先生文集》(又称《盱江先生全集》[[中华书局]]新出版的《李觏集》,即据此校点。)三十七卷,另有《外集》三卷附后。《[[宋史]]》卷四三二有传。
==视频==
===<center> 东岩精舍·像设彼何时 相关视频</center>===
<center>乡思 宋·李觏 古诗微电影 诗词歌赋 中国水墨风 垕德载物</center>
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<center>9-19古文观止·李觏 袁州州学记</center>
<center>{{#iDisplay:l07531uwpnq|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]