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'''《翔冬示上元夜对月之作次韵奉献》'''是[[中国]]现代作家[[陈三立]]写的诗词。

==作品欣赏==

===翔冬示上元夜对月之作次韵奉献===

抱古向天语,姚湾一士痴。

逢迎衔泪月,飞出写云诗。

笛冷城头客,巢安叶底儿。

挂霄明寸梦,过有羽衣知。
<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/zuozhe/4577.html 「陈三立」诗词全集(202)首 ] </ref>

==作者简介==

[[陈三立]](1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,[[江西]]义宁(今修水)人,近代[[同光体]]诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家[[陈寅恪]]、著名画家[[陈衡恪]]之父。与[[谭延闿]]、[[谭嗣同]]并称“湖湘三公子”;与[[谭嗣同]]、[[徐仁铸]]、[[陶菊存]]并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。他于1892年壬午乡试中举,历任吏部行走、主事。1898年[[戊戌政变]]后,与父亲陈宝箴一起被革职。1937年发生“[[卢沟桥事变]]”后[[北平]]、[[天津]]相继沦陷,日军欲招致[[陈三立]],[[陈三立]]为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。<ref>[https://www.taomingren.com/baike/17131 陈三立简介 ] </ref>

1909年,陈三立以诗稿交给[[郑孝胥]],请他删定。晚清诗坛,有所谓“同光体”,属于这一流派的诗人不专宗盛唐,而以模仿宋诗为主。陈三立是其重要代表。“我诵涪翁诗,奥莹出妩媚”。他的诗模仿唐代的[[韩愈]]、[[孟郊]]和宋代江西诗派的鼻祖[[黄庭坚]],以生涩硬拗的风格写枯寂萧瑟的感伤情怀。表达上,要求隐晦深微,像橄榄似的耐于咀嚼;用词上,则避熟恶俗,“语必惊人,字忌习见”。对于陈三立的诗,郑孝胥大为捧场,说是:“源虽出于鲁直,而莽苍排戛之意态,非可列之西江社里。”当时,革命派中也有人誉之为“吏部诗名满海内”。

辛亥革命后,陈三立迁居[[上海]],曾列名于孔教会和张謇发起的中华民国联合会。他和[[沈曾植]]、[[梁鼎芬]]、[[朱祖谋]]等遗老组织超社、逸社,经常在作品中指责革命,倾吐对清王朝的留恋之情,因此,受到以[[柳亚子]]为代表的南社诗人的抨击。

1915年,[[陈三立]]迁还[[南京]]。1923年至1924年一度住在[[杭州]],此后住在[[南京]]或[[庐山]],长期过着隐逸生活。1932年,日本侵略军进攻[[上海]],在民族危机日益加深的情况下,他忧愤时事,日夜不安,曾于梦中大呼杀敌。同年,国民党政府邀他参加“国难会议”,不赴。1933年迁居[[北平]],时已年过八十岁,白发盈头,在见到年轻时的座师、同为遗老的陈宝琛时,却仍然坚持行三跪九叩礼。其后,郑孝胥、罗振玉曾拉他到伪满洲国去当汉奸,被拒绝。1937年卢沟桥事变发生,北平、天津相继沦陷,日本侵略者再次派人拉他,多方游说,他都不理睬;侦探每天在门前窥伺,气得他让仆人拿着扫帚驱赶;。同年9月14日,尿闭症复发,陈三立拒不服药,绝食5日死。<ref>[https://www.mouluexue.com/minguorenwu/2020052206.html 陈三立生平故事简介,对陈三立的评价 ] </ref>

==参考资料==
{{Reflist}}

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:821 中國詩論]]
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