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刘大魁是桐城派散文代表作家之一。他的《 [[ 论文偶记 ]] 》一书，在方苞义法论基础上，进一步探求文章的艺术性，他说:"故文人者，大匠也。神气音节者，匠人之能事也。义理书卷经济者，匠人之材料也。"他极重文的神气，说:"行文之道，神为主，气辅之。……至专以理为主者,则犹未尽其妙也。"又说:"神气者,文之最精处也;音节者，文之稍粗处也;字句者，文之最粗处也。"认为"学者求神气而得之于音节，求音节而得之于字句，则思过半矣"(《 [[ 论文偶记 ]] 》)，世称为"因声求气"说。他自己善于朗诵古文，所以在这方面体会尤深。

在桐城派中，刘大魁文比较喜欢铺张排比。辞藻气势，较方苞、姚鼐为盛，而雅洁淡远则不如。《 [[ 观化 ]] 》、《 [[ 息争 ]] 》、《 [[ 焚书辨 ]] 》、《 [[ 书荆轲传后 ]] 》、《 [[ 海舶三集序 ]] 》、《 [[ 马湘灵诗序 ]] 》、《 [[ 送姚姬传南归序 ]] 》等，可以代表他的文章风格。《 [[ 黄山记 ]] 》、《 [[ 游浮山记 ]] 》，以刻画景物的详细具体和篇幅长大取胜，为方苞、姚鼐文中所未见。

刘大魁一生笔耕不辍，为后人留下一批诗词文章，如:《 [[ 海峰先生文集 ]] 》10卷、《 [[ 海峰先生诗集 ]] 》6卷、《 [[ 论文偶记 ]] 》1卷、《 [[ 古文约选 ]] 》48卷、《 [[ 历朝诗约选 ]] 》93卷等，并纂修了《 [[ 歙县志 ]] 》20卷。他的文章导致了"桐城派"的最终形成。他的文章韵调铿锵。为后人所仰慕。