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'''诸葛亮之死''',长星昨夜坠前营①,讣报先生此日倾②。 虎帐不闻施号令,麟台惟显著勋名③。 空余门下三千客④,辜负胸中十万兵。 好看绿阴清昼里,于今无复雅歌声⑤! 【释词】 ①长星:彗星的别名。《汉书文
== 【原文】 ==
[[长星昨夜坠前营]]①,[[讣报先生此日倾]]②。
虎帐不闻施号令,麟台惟显著勋名③。
空余门下三千客④,辜负胸中十万兵。
好看绿阴清昼里,[[于今无复雅歌声]]⑤!
== 【释词】 ==
①长星:彗星的别名。《汉书·文帝纪》:“八年,有长星出于东方。”
②讣报:报丧。
③麟台:即麒麟阁,西汉未央宫中有一座专给功臣画像的楼阁。这里喻示诸葛亮在蜀汉功臣中功勋卓著、英名长存。
④三千客:战国时代四公子广延宾客,信陵君、孟尝君、平原君、春申君都号称有门客三千,人才济济。
⑤雅歌:《诗经》中的雅诗。《后汉书·祭遵传》:“遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。”
三国诗词《诸葛亮之死》原文及赏析
== 【赏析】 ==
诸葛亮兵屯五丈原,司马懿坚守不出。陆逊与蜀军相约,夹攻魏军,但进取不利,无功而退。诸葛亮“听知此信,长叹一声,不觉昏倒于地”。这天夜晚,诸葛亮“扶病出帐,仰观天文”,自知:“吾命在旦夕矣!”于蜀汉建兴十二年(公元234年)秋八月二十三日而亡,年寿五十四岁。
巨星陨落,贤相逝世。[[诸葛亮活跃在三国历史的舞台上整整二十七年]],从“定三分隆中决策”至“陨大星汉丞相归天”,《三国演义》用了六十六个章回进行描写,占全书一半以上的篇幅。其间正是三国鼎立形成和发展的历史时期,是曹操、刘备、孙权三方直接伐兵交战最紧张、最激烈的重要阶段,诸葛亮在三分天下的历史演进中,成为社稷的栋梁,激流的砥柱,巨轮的轴心。“门下三千客”,“胸中十万兵”,他的所作所为,几乎都牵动着全局,构成了《三国演义》最精采的篇章。对这样一位支撑《三国演义》整个艺术结构的真正主角,小说写其出山,盘马弯弓只不发,摇曳多姿,铺垫蓄势,让他高屋建瓴地亮相。其归天,调动各个角度的投影,烘托悲情、悲景、悲语、悲声、悲思,让他在宁静秀美中走去……
这首七律出自杜甫之手。“长星昨夜坠前营,讣报先生此日倾。”诸葛亮死时,大星陨落。这是古代星占的传统观念,“天上一颗星,地上一伟人。”唐代星占学大家李淳风《乙巳占》卷七云:“坠星之所,其下流血、破军、杀将,为咎最深。”正是这征兆“破军杀将”的坠星,“坠入蜀营,三投再起,隐隐有声”。小说的描写在正史里有记载,《三国志·诸葛亮传》裴注引《晋阳秋》:“有星赤而芒角,自东北西南流,投于亮营。三投再还,往大还小。俄而亮卒。”小说家紧紧围绕坠星,刻画诸葛亮观星、祈星、叹星的细节,从而映衬出天命不可违,“愿以只手将天补,何期历数到此终!”
诸葛亮扶病出帐,夜观天文,对姜维说:“吾命在旦夕矣!”姜维问:“丞相何出此言?”孔明曰:“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光昏暗。天象如此,吾命可知!”姜维回答:“天象虽则如此,丞相何不用祈禳之法挽回之?”诸葛亮说:“吾素谙祈禳之法,但未知天意若何。”于是姜维引甲士四十九人,各执皂旗,穿皂衣,环绕帐外;诸葛亮于帐中摆设香花祭物,地上分布七盏大灯。外层再布四十九盏小灯,中央放本命灯一盏,面对北斗,拜视说:“亮生于乱世,甘老林泉;承昭烈皇帝三顾之恩,托孤之重,不敢不竭犬马之劳,暂讨国贼。不意将星欲坠,阳寿将终。谨书尺素,上告穹苍:伏望天慈,俯垂鉴听,曲延臣算,使得上报君恩,下救民命,克复旧物,永延汉祀。非敢妄祈,实由情切。”诸葛亮看已是六夜,主灯明亮,心中甚喜。不料眼看就要到七天了,却被魏延急步,将主灯扑灭。他无可奈何地叹道:“死生有命,不可得而禳也!”
诸葛亮逝世后,举国哀悼,山川悲咽。“麟台惟显著勋名”概括了他一生功勋卓著;“于今无复雅歌声”表达了人民对他的深切怀念。<ref>[https://www.vrrw.net/wx/36740.html 三国诗词《诸葛亮之死》原文及赏析]</ref>
== 参考来源 ==
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[[Category:810 文学总论]]
[[Category:800 语言学总论]]
'''诸葛亮之死''',长星昨夜坠前营①,讣报先生此日倾②。 虎帐不闻施号令,麟台惟显著勋名③。 空余门下三千客④,辜负胸中十万兵。 好看绿阴清昼里,于今无复雅歌声⑤! 【释词】 ①长星:彗星的别名。《汉书文
== 【原文】 ==
[[长星昨夜坠前营]]①,[[讣报先生此日倾]]②。
虎帐不闻施号令,麟台惟显著勋名③。
空余门下三千客④,辜负胸中十万兵。
好看绿阴清昼里,[[于今无复雅歌声]]⑤!
== 【释词】 ==
①长星:彗星的别名。《汉书·文帝纪》:“八年,有长星出于东方。”
②讣报:报丧。
③麟台:即麒麟阁,西汉未央宫中有一座专给功臣画像的楼阁。这里喻示诸葛亮在蜀汉功臣中功勋卓著、英名长存。
④三千客:战国时代四公子广延宾客,信陵君、孟尝君、平原君、春申君都号称有门客三千,人才济济。
⑤雅歌:《诗经》中的雅诗。《后汉书·祭遵传》:“遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。”
三国诗词《诸葛亮之死》原文及赏析
== 【赏析】 ==
诸葛亮兵屯五丈原,司马懿坚守不出。陆逊与蜀军相约,夹攻魏军,但进取不利,无功而退。诸葛亮“听知此信,长叹一声,不觉昏倒于地”。这天夜晚,诸葛亮“扶病出帐,仰观天文”,自知:“吾命在旦夕矣!”于蜀汉建兴十二年(公元234年)秋八月二十三日而亡,年寿五十四岁。
巨星陨落,贤相逝世。[[诸葛亮活跃在三国历史的舞台上整整二十七年]],从“定三分隆中决策”至“陨大星汉丞相归天”,《三国演义》用了六十六个章回进行描写,占全书一半以上的篇幅。其间正是三国鼎立形成和发展的历史时期,是曹操、刘备、孙权三方直接伐兵交战最紧张、最激烈的重要阶段,诸葛亮在三分天下的历史演进中,成为社稷的栋梁,激流的砥柱,巨轮的轴心。“门下三千客”,“胸中十万兵”,他的所作所为,几乎都牵动着全局,构成了《三国演义》最精采的篇章。对这样一位支撑《三国演义》整个艺术结构的真正主角,小说写其出山,盘马弯弓只不发,摇曳多姿,铺垫蓄势,让他高屋建瓴地亮相。其归天,调动各个角度的投影,烘托悲情、悲景、悲语、悲声、悲思,让他在宁静秀美中走去……
这首七律出自杜甫之手。“长星昨夜坠前营,讣报先生此日倾。”诸葛亮死时,大星陨落。这是古代星占的传统观念,“天上一颗星,地上一伟人。”唐代星占学大家李淳风《乙巳占》卷七云:“坠星之所,其下流血、破军、杀将,为咎最深。”正是这征兆“破军杀将”的坠星,“坠入蜀营,三投再起,隐隐有声”。小说的描写在正史里有记载,《三国志·诸葛亮传》裴注引《晋阳秋》:“有星赤而芒角,自东北西南流,投于亮营。三投再还,往大还小。俄而亮卒。”小说家紧紧围绕坠星,刻画诸葛亮观星、祈星、叹星的细节,从而映衬出天命不可违,“愿以只手将天补,何期历数到此终!”
诸葛亮扶病出帐,夜观天文,对姜维说:“吾命在旦夕矣!”姜维问:“丞相何出此言?”孔明曰:“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光昏暗。天象如此,吾命可知!”姜维回答:“天象虽则如此,丞相何不用祈禳之法挽回之?”诸葛亮说:“吾素谙祈禳之法,但未知天意若何。”于是姜维引甲士四十九人,各执皂旗,穿皂衣,环绕帐外;诸葛亮于帐中摆设香花祭物,地上分布七盏大灯。外层再布四十九盏小灯,中央放本命灯一盏,面对北斗,拜视说:“亮生于乱世,甘老林泉;承昭烈皇帝三顾之恩,托孤之重,不敢不竭犬马之劳,暂讨国贼。不意将星欲坠,阳寿将终。谨书尺素,上告穹苍:伏望天慈,俯垂鉴听,曲延臣算,使得上报君恩,下救民命,克复旧物,永延汉祀。非敢妄祈,实由情切。”诸葛亮看已是六夜,主灯明亮,心中甚喜。不料眼看就要到七天了,却被魏延急步,将主灯扑灭。他无可奈何地叹道:“死生有命,不可得而禳也!”
诸葛亮逝世后,举国哀悼,山川悲咽。“麟台惟显著勋名”概括了他一生功勋卓著;“于今无复雅歌声”表达了人民对他的深切怀念。<ref>[https://www.vrrw.net/wx/36740.html 三国诗词《诸葛亮之死》原文及赏析]</ref>
== 参考来源 ==
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[[Category:810 文学总论]]
[[Category:800 语言学总论]]