關於風獅爺起源,至今為止並無確切的數據。幾年前，在泉州九日山也出土了風獅爺。據推斷，它是在[[宋]]元時期建造的，當時它被用來祭天和祈風所用。另外據推測，明朝中期以後，由於煮鹽及海盜的危害，致使金門的樹木大大减少。每年[[秋]][[冬]]季節，風沙肆虐，居民受其苦及疾病危害。囙此，風獅被設定在迎風和路口，以期能鎮風止煞，而成為一種習俗。由於風獅多為石雕，金門人常被稱為“石獅”、“石獅公”或“石獅將軍”。它的主要功能是“鎮風止煞”。近代以來，它已成為金門的文化景觀，俗稱“風獅爺”。而根據風獅爺所在位置的不同，可分為“村落型”和“牆垣屋脊型”。村落類型主要位於村莊周邊或寺廟周圍的迎風路口。它成為聚落保全系統的一部分。除“鎮風止煞”外，還具有制水煞、路箭的功能，其防禦範圍包括整個部落。牆垣屋脊型是指石室主放置在屋頂、牆壁或嵌入牆壁上。主要功能在於化解形煞，如巷沖、壁刀、屋角等有形的沖煞，係以某一兩棟屋子為其「責任區」，其功能與一般辟邪物無異。也因風獅爺的特殊公用及民俗信仰之故,成為當地特有的景觀特色。<ref>[https://cabkc.kinmen.gov.tw/asset?uid=76&pid=132 金門風獅爺]金門縣文化局</ref >一般來說，風獅分為文獅、武獅或雄獅和雌獅。手裡拿著[[筆]]、卷軸、[[如意]]、絲帶等，叫文獅；若是手裡拿著[[刀]]、[[劍]]、[[武器]]、旗子和漂亮的[[印章]]，叫武獅。重要的部分包括葫蘆或雄性生殖器，它們被稱為雄獅；重要部件沒有明確標記者稱為母獅。金門風獅爺較偏向所謂的擬人化和野獸化。其大部分形狀都是獅面人身。由於金門的風災主要是北風和[[東北季風]]，所以金門的風向多為從南向北或從西南向東北。相對而言，其分佈點在金門東北半島最密集。其他地區則因當地特色及需求,會因地制宜而擺設,而成為另類的觀光景點。<ref>[https://www.kmp.moj.gov.tw/289794/289807/289810/336228/ 金門-風獅爺的故鄉]金門縣文化局</ref ><br style="clear:both;">

==位於唯一同時擁有四尊「村落型風獅爺」的聚落==