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赫西俄德
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赫西俄德的生活细节我们今天所知甚少，它们大多来于他的诗。在他的诗《工作与时日》中他说他和他的兄弟为了遗产打官司，结果他输了（不过一些学者认为这个故事是赫西俄德编出来的）。之后过着安定的小康生活，他一生没有出过几次远门，是个安分守己的人。打官司的事成为了他的长诗中对道德描述的一个引喻。此外他说他在欧波亚的卡尔克斯参加过一次诗人比赛，获得了一个三脚鼎。普鲁塔克认识到在这里赫西俄德将他的实际生活与他的创作连到了一起：约前705年卡尔克斯与埃雷特里亚之间爆发了一场战争，赫西俄德在这次比赛中扮演了一位卡尔克斯的英雄。后来的诗人在这个故事上又编造了赫西俄德与荷马比赛的故事。
== 诗人之死 ==
关于赫西俄德之死，《生平》和《竞赛》里有较为详细的描述。赫西俄德是在卡尔克斯参加了比赛后去的德尔斐，阿波罗神谕告知赫西俄德他将死在尼米亚美丽的宙斯圣林里，他以为是指亚哥利斯的尼米亚，因此他逃到了罗克里斯的俄洛埃，想逃过一劫。结果他在那里，被款待他的安菲法尼斯和盖纽克托怀疑勾引他们的妹妹，将其杀死，抛入海中，三日后尸体被海豚驮到岸边，葬在俄诺埃（那里也有一个尼米亚的宙斯庙），后被移葬俄霍米诺。另一个说法是前7世纪的一首短诗里流传下来的，说他葬在波俄提亚。后来的作家试图将这两种说法结合到一起。所以关于赫西俄德的墓在什么地方很早就有两种不同的说法。
== 作品介绍 ==
唯一一首被公认是赫西俄德写的长诗是《工作与时日》。《工作与时日》包括许多忠告和理智的东西，它鼓励人们忠忱地工作生活，反对休闲和不公正。
《神谱》描写的是宇宙和神的诞生，《神谱》描写的是宇宙和神的诞生，对家谱学来说它是一部很有意思的作品。《神谱》即使不是赫西俄德写的，从风格上与他的作品非常相似。
一些古典作家认为《名媛录》也是赫西俄德的晚期作品。这部长诗大多数已经失传，只有少数章节留存。其内容是传说时代国王和英雄的家谱。一般学者将它归入赫西俄德时代诗歌作品晚期的作品。另一个被归为赫西俄德作品的长诗是《赫拉克勒斯的盾》，它显然是上述作品的续集。
== 后世影响 ==
今天赫西俄德的作品是研究希腊神话、古希腊农业技术、天文学和记时的重要文献。
赫西俄德对Greece的汉语定名也有影响。“希腊”一词来源于Hellas。Hellas本是Thessaly地区（关于赫拉克勒斯的传奇中有提到这个国家）的一个城市名，他们的人为Hellenes，他们的语言为Hellenike glossa，也就是“希腊语”。后来Hellenes便成了所有操希腊语者的统称，以区别于异族人，而Hellas也就用来泛指整个希腊地区了，而Hellas作为希腊的统称，就是始见于公元前8世纪赫西俄德的诗歌中。