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==艺术年鉴==

1999年《白头春浅》入选中国当代牡丹书画艺术大展，《雪》入选全国第二届中国花鸟画展览。

2002年《满园清》获纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年全国美术作品展览银奖。《娇艳醉色》参加大陆高等美术院校毕业生作品赴台展览。

2003年《满园清》参加首届中国北京国际美术双年展序列展，全国当代花鸟画艺术大展并获银奖。

==作品赏析==

多才多艺的周午生学教于天津美术学院，在这个拥有深厚花鸟绘画传统的美术学院里，周午生浸淫传统，吸纳现当代绘画思潮，他用一颗纯真的心去感受自然，保持着朴素的一面。阅历和知识并未使他的心灵蒙上世故的色彩，他能够画出当代最美也是颇具原创性的花鸟作品，无论是早期的相当工整的重彩画风，还是诗意悠然的工写并合，或者是笔法比较自由的纸本水墨风格，再者即是淡雅清丽的没骨花鸟。这从早期到现时一应俱全的花鸟作品无一不传达出周午生深厚扎实的绘画功底和颖悟的感受能力。前类作品风格的背后都有宋元典范与之遥相呼应。乍看之下，周午生似乎是在重复某种已经司空见惯的创作模式，但其结果却出人意料的改变甚至是颠覆了这些旧有的模式。在周午生的工笔绘画中，他为观者提供了不再高大辉煌、不再教义味浓厚的绘画风格，而是突出了高雅细腻，出人意表并且使人久观长感之后才会恍然大悟的愉快经验。

在周午生的《满园清》作品中，所呼应的前人典范可追溯到宋代中期，可以看为较为传统的精雕细琢之风。这可视为观赏者的首要印象，但当观赏者进一步品味之后，则会发现竹石的描绘与布局和整体景观构图之间拥有着一种暧昧关系。这种暧昧关系可视为周午生在个人绘画风格进程中的不甚成熟的阶段，因为他始终在考虑当代工笔花鸟绘画的特性应该是怎样的，也可将之视为画家对传统的一道“讽喻”。

寻求画面的和谐之美，追求绘画的淡雅之美和清丽之美，周午生为之付出了太多的心血和努力。昆曲《游园惊梦》中写道：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”寥寥数字道出花开花落，道出了美好的短暂，令人为之惋惜。周午生则从绘画中将这种“姹紫嫣红开遍”的美好瞬间永远留在了画面之中。画家与花草也是在经过邂逅

[http://i0.sinaimg.cn/dy/slidenews/26_t130/2011_02/16418_22381_943348.jpg 原图链接] [http://www.sohu.com/a/160513519_280440 来自搜狐网]]]

如果说工笔花鸟只是周午生在传统绘画中的左右突围，工写兼合也只是其中一种形式而已，那么周午生在没骨花鸟作品中则将这“姹紫嫣红开遍”的盛观表达地热切深入。婉转流丽的绘画作风突显了周午生的留住永恒之美的想法。但留住永恒之美谈何容易，画家需脱尽纵横之气，直率天真，练达心境，方有出蓝之美。周午生既有浑厚的传统功底和聪颖的感悟能力，使得他在走进没骨花鸟的创作之中显得游刃有余，淡然出之，婉约而不萎靡，自有南田雅气。他静静地赏析万象，任凭日光在喧哗中流淌，当拂面的微风缓缓吹来之时，他已不禁沉湎于姹紫嫣红之中，午生淡然天真的心境在没骨花鸟作品里恰到好处地体现了出来。他没有被桃红柳绿的春华所迷惑，画中所生皆是一种透凉的清丽，即使有暖意流出，那也是日光在枝头花间悄然移动，层层渲染，凝汇成朦胧的意境，使观者沐浴在一种崭新的气氛中。数片荷叶看得观者入神，荷叶在枯苇弱蓼中拥有了另一种纯洁的性灵辉芒，凝神听之，似有船家清丽的女子在低诉，而我们的观赏热情也在周午生清淡的调子里交织升腾。