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韩永清
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== <big>韩永清</big> ==
家境的贫困和生活的磨难使韩永清从小练就了应变环境、以求生存的能力。韩母凭着穷苦人的本份经常告诫他一些做人的道理,虽然生活极为艰难,还是想方设法送他到学堂读书。韩永清也懂得读书的重要,非常刻苦用功,尤其是英语还受到英商汉口“和记洋行”买办、同乡杨坤山悉心指导。到18岁的时候,他不仅学到一些知识,也渐渐地懂得了一些人生的道理,还能初步使用英语会话了。少年时代艰辛坎坷的历程,为他后来成就一番事业,奠定了基础。
韩永清19岁那年,因偶然的机缘,认识了湖广总督张之洞。张喜其聪明灵俐又熟谙英语,便推荐韩当巡警道署的通译。主要是同外商打交道。韩办事干练,不仅得到外商的赞赏,也颇得官商的信任。不久,经杨坤山举荐,他被英商“和记洋行”季大班(英国人)派到湖南长沙担任收购庄经理。由于韩永清的苦心经营,并得到各方人士的支持,长沙庄的生意尽管几经波折,但终于日益兴隆起来。不久,韩永清被调到汉口总行任稽查,这是他步入商界的转折点。
孙中山先生所书“博爱”横幅,长130厘米,高65厘米,“博爱”两字各42厘米见方,上款为“永清先生属”,落款为“孙文”,并盖有“孙文之印”方形印章。至今,这幅墨宝仍悬挂在上海韩永清之子韩安荆、韩安州家中。
韩永清由于自幼家贫,与下层民众接触较多,加之韩母含辛茹苦、谆谆教诲,因此养成了善良的性格。韩功成后就后,不忘根本,广施慈善,平日常书“博爱”二字以自勉。
美国著名史学家勃德所著之《中华近代名人传》中有这样一段文字评价韩永清:“性好慈济,应中外慈善团体之请,捐费逾数十万金,从不转募于人”。由此可见韩永清当时乐善好施之一斑了。
韩永清在刚刚创办南京“和记”并担任买办、家境日渐富裕时,便独资在南京下关创办了两所小学,专收贫苦子弟。学生毕业后,成绩优异者,韩便资助学费将其转送中学,再升入大学。
1920年,南京出现瘟疫,死亡人数日益增多。韩永清目睹此惨状,慷慨解囊设立贫民医院6所,为贫苦人家义务施诊施药,救治者无以数计。因此,当地人称韩永清为“韩善人”。不久,韩永清被推举为下关商会会长、“湖北旅宁同乡会”会长及国际慈善组织“华洋义赈会”董事。当时南京下关马路除仪凤门大街系国家修筑外,其余道路均坎坷不平,每逢雨天便泥泞没胫。韩永清拿出巨资一律修整。各省若有水灾、火灾、瘟疫,韩也首先解囊捐助,毫不吝惜。对于亲戚故旧,同乡好友,凡有生活困苦者便大力周济;每逢客死异域者,韩便派人料理后事,且一一送回原籍,以免遗骨他乡,幽魂不宁。因此,南京人没有不知道“韩善人”的。
韩的母亲去世后,他根据母亲遗训拿出10万元充作慈善事业费用,并回原籍汉阳设贫民通俗学校5所,在穷人中推广文化。他还在家乡乌金为其母建造“贤母祠”,余下的房屋设立小学,专收左邻右舍子弟学习。
1930年,韩永清辞去英商南京“和记洋行”买办的职务,隐退上海定居。敌伪时期陈公博委派专人多次邀请韩出任湖北省长,韩不为所动。他牢记母亲遗训,坚持慈善事业。到上海不久,使被选为湖北同乡会会长,同时,加入了国际慈善机构红 ╋ 十 字会组织,并任东南主会总办事处监理。不多时又兼 [[ 上海 ]][[ 红 ╋ 十 字会 ]] 会长。后曾被派往苏、鲁、闽、浙、赣、湘等省视察慈善事务,在途中他宣扬道旨,不辞辛劳,在长沙创立新道院,还恢复了武汉、福州的旧道院。 1931年,武汉发生大水。韩永清率上海红 ╋ 十 会救护队与北京总会南京分会陶遵开同赴武汉,协助汉口红 ╋ 十 会,抢救灾民。1932年,中央红军对国民党军在江西进行“反围剿战”,韩率救护队亲临战场,高举红 ╋ 十 会标志,率队往返两军战场,指挥抢救伤员。因此国共两军一遇他们立即放行。1938年,武汉沧陷前夕,汉口商会负责人贺衡夫、陈经畲等均赴重庆,汉口红 ╋ 十 字会迁到天津路怡庐里,韩永清主动将汉口四明街(现胜利街146号)的私人房屋让出,收治病人,直到抗战胜利为止。
韩永清于1948年在上海因病去世,终年65岁。韩永清有2子5女,长女韩安仪毕业于旧时上海美专,一生从事油画创作,其丈夫为国民党前辈陈调元之四子、高级冶金工程师陈广。长子韩安荆毕业于上海圣约翰大学,现为上海社会科学院副研究员,上海“中山学社”社员;次子韩安洲因病退休在家;孙韩恺、韩隆均在国外留学。
韩永清的一生由孤贫而为巨商,既经商又参政,且广为慈善事业,因此,在国内名闻遐尔,在国外也享有盛誉。
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