《'''曾晦之挽词'''》是[[南宋]] 思想家、[[文学家]] 、政论家 叶适的作品之一。 叶适诗文俱佳，是永嘉学派的代表。
淳熙五年(1178年)，叶适中[[榜眼]]。历仕孝宗、光宗、宁宗三朝，历官[[平江府]]观察推官、太学博士、尚书左选郎、国子司业、知[[泉州]]、[[兵部侍郎]]<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_17c10e9bc0102yrts.html 【历史的记载】吏部，户部，工部，兵部，礼部，刑部都是管什么的？]，新浪博客，2019-06-20 </ref>等职，曾参与策划"绍熙内禅"。
叶适意志坚定，性格慷慨，以经邦济世为己任，为文辞藻华丽，神彩飞扬。韩侘胄欲起战端之初，因叶适文章、奏折中常有“大仇未报”等言语，故对其非常推重，而叶适自被召还，每次上奏一再强调用兵要审慎而后发，且力辞为韩草诏。如果出师之时，叶适再能够晓以利害，极力谏止，那么[[韩侘胄]]定不敢妄为，可免南北生灵涂炭的灾祸，宋朝及后世的议论者常常为此事叹息。
<center>曾晦之挽词</center>
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==作者简介==
[[ 叶适(1150 ]]（1150 年5月26日~1223 －1223 年2月21日 ) ） ，字正则，号水心居士。温州永嘉( （ 今[[ 浙江省]][[ 温州市]]) ） 人，南宋思想家、文学家、政论家、官员。生于瑞安，后居于永嘉[[ 水心村]] ，世称水心先生 。 叶适墓位于浙江省温州市海坛山南麓慈山，其墓早年被盗，出土有青瓷墓志一方(现藏温州博物馆)。1952年曾重修，1966年被毁。今墓为1981年在原址东30米外重修。[[面积]]104平方米，坐北朝南。墓前有上下两层平台。墓丘呈圆形，直径2.80米，四周用方形块石砌筑而成。墓前立青石墓碑一通，正面篆书阴刻"宋叶文定公之墓"七字，高1.4米。为省级[[文物保护单位]]。 ==学术思想== 叶适在在宋代学术史上有重要的地位。他在[[学术]]上的贡献，[[全祖望]]认为"水心较止斋又稍晚出，其学始同而终异。永嘉功利之学，至水心始一洗之。 《[[四库全书总目]]》对《习学纪言》有一段评论，说这本书斥汉人言《洪范》五行灾异之非，确能有所见，"足与其雄辩之才相副"；但指出叶适在论太极生两仪的论述，是"文浅义陋"。《四库全书总目》引陈振孙的话，说《习学纪言》"其文刻峭精工，而义理未得为纯明正大"。 叶适讲究"功利之学"，认为"既无功利，则道义者乃无用之虚语"。主张"通商惠工，以国家之力扶持商贾，流通货币"(《学习纪言》)，反对传统的"重本抑末"即只重农业、轻视工商的政策。强调"道"存在于事物本身之中，"物之所在，道则在焉"。物由气构成，五行八卦都是气的变化形态。提出"一物为两"、"一而不同"的关于事物对立统一的命题，认为事物对立面处于依存、转化之中，但强调"止于中庸"。认识上主张"以物用不以己用"，提倡对事物作实际考察来确定义理。反对当时性理空谈，对于理学家<ref>[https://www.sohu.com/a/203368795_795386 国学学术发展简史之五：宋明理学 ]，搜狐，2017-11-09</ref>们所最崇拜的人物如[[曾子]]、子思、孟子等，进行了大胆的批判。认定《十翼》非[[孔子]]作，指出理学家糅合儒、佛、道三家思想提出"无极"、"太极"等学说的谬论。在[[哲学]]、史学、[[文学]]以及政论等方面都有贡献。 叶适的经制之学重典章、重经济、重致用，倡改革，又讲义理。永康的事功之学专言事功，主张"义理之学不必深穷"。水心同这些有差异 。
==诗文创作==淳熙五年（1178年），叶适中[[榜眼]]。历仕孝宗、光宗、宁宗三朝，历官平江府观察推官<ref>[https://www.sohu.com/a/415415605_120788111 宋朝推官和判官执掌有什么不同？ ]，搜狐，2020-08-28</ref>、太学博士、尚书左选郎、国子司业、知泉州、兵部侍郎等职，曾参与策划“绍熙内禅”。
诗文创作上， 叶适 继承韩愈"务去陈言"、"词必己出"的传统，从观点到文字均 对外 力 求新颖脱俗 主抗金 ， 反对和议。但在权相韩侂胄谋划北伐时 提 倡独创精神 出异议 ， 主张"片辞半简必独出肺腑 被改授权[[吏部]]侍郎 ， 兼直学士院。叶适 不 规仿众作"(《归愚翁文集序》) 肯为北伐草诏 。其 文雄赡 后又建议防江 ， 才气奔逸 但韩侂胄仍不采纳。开禧北伐失败后 ， 尤以碑版之作简质厚重而著名当世。他不满 叶适出任沿 江 西诗派奇拗生硬和"资书以为诗"的诗风 制置使等职 ， 而倾向于晚唐 节制江北诸州。因军政措置得宜 ， 尤其尊崇[[姚合]]、[[贾岛]]的流利清淡 曾屡挫敌军锋锐 。 与"永嘉四灵"([[徐照]]、[[徐玑]]、[[赵师秀]]、[[翁卷]])等人友善 累迁至江淮制置使 ，曾 刊印他们的诗集，并极力推崇，如在《徐文渊墓志铭》中说"四人 上堡坞 之 语遂极其工 议 ， 而唐诗由此复 实 行 矣"。他的诗"用工苦而造境生"、"艳出于冷 屯田 ， 故不腻，淡生 均有利 于 炼，故不枯"(《宋诗钞·水心诗钞》) 巩固边防 。 所作不限于五律 韩侂胄被杀后 ， 多五七言古 叶适以“附韩侂胄用兵”罪名被[[弹劾]] ， 题材大于"四灵" 夺职奉祠长达十三年 。
==重教兴学==[[嘉定]]十六年（1223年），叶适去世，享年七十四岁，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。
《 叶适 一生重教兴 主张功利之 学， 以培养人为己任。少年时期 反对空谈性命 ， 他边读书边讲学。中年时期 对[[朱熹]]<ref>[https://www.sohu.com/a/310216396_100053613 朱熹十大经典语录 ， 在求学之间 精辟透彻 ， 从政之暇均设熟授徒。叶适罢职还乡后 蕴含人生智慧！] ， 尝寓居台州、黄岩、温岭一带办 搜狐，2019-04-25</ref> 学 授业 说提出批评 ， 培养出为[[ 陈耆卿永嘉学派]] 、集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的[[ 吴子良理学]]、 丁希亮等许多名士 陆九渊的心学并列为“南宋三大学派” ，对 台州当时学术界 后世 影响 颇大 深远，是温州创业精神的思想发源 。 后入在台州路桥罗洋街叶适讲 著有《[[水心先生文集]]》、《水心别集》、《习 学 处建毓英庙纪念 记言》等 。
==主要作品==
==视频==
===<center> 曾晦之挽词 相关视频</center>===
<center> 神来之笔！受 叶适 的影响 “永嘉四灵”的诗风给人一种亲近的感觉成片</center><center>{{#iDisplay:s0964fe0plyq01569saqr7|560|390|qq}}</center>
<center>0084- OBOO鸥柏智慧主题展厅展馆查询终端经典案例 叶适 的哲学思想纪念馆</center><center>{{#iDisplay:p3050etlg2ip31536t9rmo|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]