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八不道人
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=='''八不道人'''==
'''[[蕅益大师]]，莲宗九祖，俗姓锺，江苏吴县人, 母金氏，梦大士送子而生。别号“八不道人”'''。
=='''轶事'''==
八不道人 改变固执 儒佛并重。
濒临江苏太湖北滨的木渎镇(今属江苏吴县)住着一钟姓家族,这家人原是从北宋的京城汴梁(今河南开封)迁居于此。
这里曾是令中原诸侯闻风丧胆的古吴国中心之地。
这家的男主人名叫钟之风,角字歧仲,夫人金大莲,虽非官宦之家,却也是殷实之户。
可是,家虽饶有余财,却香火不继,结婚多年,仍膝下无承欢之子。
金大莲同当地大多数的妇女一样,是个虔诚的佛教徒,为了有个后嗣,她十年如一日地每天持诵《[[大悲咒]]》。
大悲就是观音菩萨。
也许观世音菩萨真的受了感动,终于有天夜晚,金大莲梦见观音菩萨给她送来一子,果然不久即产下一男,取名钟素华,时当明神宗万历二十五年（1597)。那时,钟之凤已步入不惑之年。
钟氏夫妇中年得子,自是对素华疼爱有加,百般呵护。
七岁时,素华就随父亲接触佛法,十二岁时,就入学堂读书,学习儒学经典。
他不但天资聪颖,而且勤奋好学,逐渐沉浸于浩如烟海的儒家典籍之中。
明代永乐年间汇编的《周易大全》、《四书大全性理大全》是整个明朝科举的基础,因此,钟素华之学,应是致力于此。这三书对他的影响也很深,以致他后来出家之后还曾撰有倜周易禅解》、四书满益解》和《性学开蒙》三书。
明代儒家学术界是受宋代程朱学派理学之影响的,后来在明中期,在宋代另一理学大师陆九渊心学思想的影响之下,又产生了王阳明的姚江学派。
明末著名的东林党就是由王阳明学派转变而来的,而东林党之得名,即因为其根据地是东林书院。
东林书院就座落在毗邻钟素华家乡的无锡。
通过东林学派而接触阳明学派,进而上溯到宋代理学,钟素华显然深受宋明理学的影响。
因此他也立志要继承和发扬儒家学说,并发誓要以儒家学说消灭佛家和道家学说。
他从此不再素食,开始吃肉喝酒,还撰写了几十篇论文来批判佛家和道家学说。
甚至有天夜晚,他还梦见了与他最为尊崇的孔子和颜子(孔子学生颜渊)会晤交谈。
后来钟素华对儒学的热忱并没有持续多久,在他十七岁时,一次极偶然的机会,碰到了两本弘扬佛法、宣东林书院扬戒律的书籍。
一本叫《[[莲池自知录]]》,另一本叫《竹窗随笔》。
它们都是明朝时期,一代佛学大师莲池高僧的大作。
这两本书一下子就吸引住了藕益大师,并打动了他的灵魂,从而决定了他一生的人生追求和人生道路。
于是,他就把《辟佛论》付之一炬这时的钟素华仍然研读儒家经典。
到二十岁时,在诠释《论语·颜渊问仁章中的“天下归仁”一句话时,一向聪明的他竟无从着笔,陷入了深深的沉思之中。
为了理解这句话的深刻底蕴,他废寝忘食达三昼夜,终于“大悟出了孔颜的不传心法。
他在《示李剖藩》的法语中提到:“王阳明奋二千年后,居夷三载,顿悟良知。
一洗汉宋诸儒陋习,直接孔颜心学之传。
予年二十时所悟,与阳明同。
但阳明境上炼得,力大而用广;予看书时解得,力微而用弱。”
[[王阳明]]的悟是悟出了“致良知”的哲学思想,钟素华的悟既然与王阳明同,那么他理解的“仁
就应该是与“良知”近似的哲学概念,也即是宇宙的本体。
<ref>[https://wenku.baidu.com/view/7b6e5d4558fb770bf78a5587.htmll 楞严经玄义], 百度文库 - wenku.baidu.com/v...- 2014-10-8</ref>
==参考文献==
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=='''八不道人'''==
'''[[蕅益大师]]，莲宗九祖，俗姓锺，江苏吴县人, 母金氏，梦大士送子而生。别号“八不道人”'''。
=='''轶事'''==
八不道人 改变固执 儒佛并重。
濒临江苏太湖北滨的木渎镇(今属江苏吴县)住着一钟姓家族,这家人原是从北宋的京城汴梁(今河南开封)迁居于此。
这里曾是令中原诸侯闻风丧胆的古吴国中心之地。
这家的男主人名叫钟之风,角字歧仲,夫人金大莲,虽非官宦之家,却也是殷实之户。
可是,家虽饶有余财,却香火不继,结婚多年,仍膝下无承欢之子。
金大莲同当地大多数的妇女一样,是个虔诚的佛教徒,为了有个后嗣,她十年如一日地每天持诵《[[大悲咒]]》。
大悲就是观音菩萨。
也许观世音菩萨真的受了感动,终于有天夜晚,金大莲梦见观音菩萨给她送来一子,果然不久即产下一男,取名钟素华,时当明神宗万历二十五年（1597)。那时,钟之凤已步入不惑之年。
钟氏夫妇中年得子,自是对素华疼爱有加,百般呵护。
七岁时,素华就随父亲接触佛法,十二岁时,就入学堂读书,学习儒学经典。
他不但天资聪颖,而且勤奋好学,逐渐沉浸于浩如烟海的儒家典籍之中。
明代永乐年间汇编的《周易大全》、《四书大全性理大全》是整个明朝科举的基础,因此,钟素华之学,应是致力于此。这三书对他的影响也很深,以致他后来出家之后还曾撰有倜周易禅解》、四书满益解》和《性学开蒙》三书。
明代儒家学术界是受宋代程朱学派理学之影响的,后来在明中期,在宋代另一理学大师陆九渊心学思想的影响之下,又产生了王阳明的姚江学派。
明末著名的东林党就是由王阳明学派转变而来的,而东林党之得名,即因为其根据地是东林书院。
东林书院就座落在毗邻钟素华家乡的无锡。
通过东林学派而接触阳明学派,进而上溯到宋代理学,钟素华显然深受宋明理学的影响。
因此他也立志要继承和发扬儒家学说,并发誓要以儒家学说消灭佛家和道家学说。
他从此不再素食,开始吃肉喝酒,还撰写了几十篇论文来批判佛家和道家学说。
甚至有天夜晚,他还梦见了与他最为尊崇的孔子和颜子(孔子学生颜渊)会晤交谈。
后来钟素华对儒学的热忱并没有持续多久,在他十七岁时,一次极偶然的机会,碰到了两本弘扬佛法、宣东林书院扬戒律的书籍。
一本叫《[[莲池自知录]]》,另一本叫《竹窗随笔》。
它们都是明朝时期,一代佛学大师莲池高僧的大作。
这两本书一下子就吸引住了藕益大师,并打动了他的灵魂,从而决定了他一生的人生追求和人生道路。
于是,他就把《辟佛论》付之一炬这时的钟素华仍然研读儒家经典。
到二十岁时,在诠释《论语·颜渊问仁章中的“天下归仁”一句话时,一向聪明的他竟无从着笔,陷入了深深的沉思之中。
为了理解这句话的深刻底蕴,他废寝忘食达三昼夜,终于“大悟出了孔颜的不传心法。
他在《示李剖藩》的法语中提到:“王阳明奋二千年后,居夷三载,顿悟良知。
一洗汉宋诸儒陋习,直接孔颜心学之传。
予年二十时所悟,与阳明同。
但阳明境上炼得,力大而用广;予看书时解得,力微而用弱。”
[[王阳明]]的悟是悟出了“致良知”的哲学思想,钟素华的悟既然与王阳明同,那么他理解的“仁
就应该是与“良知”近似的哲学概念,也即是宇宙的本体。
<ref>[https://wenku.baidu.com/view/7b6e5d4558fb770bf78a5587.htmll 楞严经玄义], 百度文库 - wenku.baidu.com/v...- 2014-10-8</ref>
==参考文献==
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