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梁有譽
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| 姓名 = 梁有譽
| 原名 =
| 圖片名稱= 梁有誉.jpg|缩略图|居中
| 圖片大小 =
| 圖片說明 = [http://a2.att.hudong.com/02/89/01300000264219122999898927372.jpg 原图链接]
| 最高職務 =刑部主事
| 國家 = 大明
==家族==
曾祖父[[梁信]]；祖父[[梁韶]]，贈南京河南道監察御史；父親[[梁世驃]]，曾任按察司僉事。母張氏（封孺人）<ref>{{Cite book|title=天一阁藏明代科举录选刊 登科录 点校本|last=龚延明主编|first=|publisher=宁波出版社|year=2016|isbn=978-7-5526-2320-8|location=宁波|pages=|quote=《天一閣藏明代科舉錄選刊.登科錄》之《嘉靖二十九年庚戌科殿試登科錄》}}</ref>。
==人物评价==
梁有誉轻财好客，交游广泛。当时许多著名的文化名人都以与他交往为荣。他的一生游历的地方很多，先后在[[北京]]、[[江西]]、[[福建]]、[[广东]]、[[贵州]]、[[河南]]等地任职，足迹踏遍半个中国，所到之处，他总是不忘踏访当地名胜古迹，且喜欢“彩毫随处纪名山”。[[广东]]宋皇城遗址、[[冼夫人庙]]、[[肇庆]][[七星岩]]，江西[[滕王阁]]、[[庐山]]，[[贵州]]奢香驿、[[赤水河]]，[[福建]]福州[[开元寺]]等地都留有他的诗作和题刻。如今这些名篇佳作已成为当地宝贵的文化财富。
梁有誉长期漂泊在外，乡情十分浓郁，客居他乡，他常常乡愁顿起。他晚年回到家乡后于北门外建一小园，取名“北园”，一边种菜，一边讲学著书，生活淡泊，常用菜羹竹脯待客，而声名籍盛。崇拜者从全国各地纷至沓来。从梁有誉的大量诗文作品中，可以发掘其强烈的民族忧患意识、社会责任感、对社会人生的独特体验以及其高尚的思想品格。
==南园后五子==
明朝中期，君昏臣贪，宦官恶吏横行，赋役繁重。国运衰落，中原诗坛也日渐凋敝，而南粤却诗人词客辈出，嘉靖、隆庆年间又有五位诗人脱颖而出。他们被称为“南园后五子”，分别是[[欧大任]]、[[梁有誉]]、[[吴旦]]、[[黎民表]]和[[李时行]]，其中三位是[[佛山]]人。他们追慕“前五子”的遗风，再度在南园结社吟诗，重振南国诗坛。
当时的南园，在欧大任的《五怀》诗的序中，是这样的景象：“……社（南园诗社）已废而园故在，荒竹滮池，半掩蓬翟，其行谊风流，犹可想见。俯仰异日，爰怀五章。”南园诗社重修的具体时间，根据梁有誉文章中的描述，在嘉靖三十二年（1553年），“……修复粤山旧社，召邀故人，相与发愤千古之事。作《咏怀》十五，诗社中人自以为不及矣。”——清代的学者普遍认为，梁有誉文章中所谓的“粤山旧社”，就是南园诗社。和“南园前五子”结社时的年少相比，“南园后五子”此时普遍已经接近不惑之年。不过，他们在年轻的时候就已经彼此相熟，因为他们都是当年知名的大学者黄佐的学生，也正因如此，他们的共同特点是，受到黄佐雄直、恣肆诗风的影响。在当时浓厚的拟古氛围中，能够或多或少地摆脱了“文必秦汉，诗为盛唐”的陋习，比较自觉地继承和发展南园前五先生开创的诗风。
也许因为已步入沉稳中年的缘故，他们的诗歌也显得更加成熟和稳健。清人檀萃评说：“岭南称诗曲江而后，莫胜于南园。南园前后十先生，而后五先生为尤盛。”他们的诗歌，在中原地区也是蜚声一时。梁有誉的近体诗，婉约清新，继承了岭南诗派的现实主义传统。如《[[北山访梁思伯诸子不遇]]》：“竹坞无尘日已曛，数声啼鸟隔花闻。平芜一望凉风起，吹落江城万树云。”
==参考文献==
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