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赠玉泉真士

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[[File:林景熙画像.jpg|230px|缩略图|右|<big>林景熙(画像)</big>
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《'''赠玉泉真士'''》是[[南宋]]爱国志士和[[文学家]]林景熙的作品之一。
林景熙作为雄踞宋元之际诗坛数十年的爱国诗人,是南宋遗民诗人的代表,与谢翱并称翘楚,同时是温州二千年历史中成就最高的诗人。其诗文风格幽婉,沉郁悲凉又不失雄放;论诗主张"诗文归一","根于性情"。其创作成就和艺术造诣,历来受到极高的评价。著有诗《白石樵唱》六卷、文《白石稿》十卷,后人编为《霁山集》,被文史学家称为"屈子《[[离骚]]》、杜陵诗史"<ref>[http://www.wenxue360.com/author/420.html 林景熙简介],文学360</ref>。
  
<center>赠玉泉真士</center>
{{Cquote|
|[南宋]林景熙}}
==作者 生平简介== 林景熙(1242-1310),字德旸,一作德阳,号霁山。温州平阳(今属[[浙江]])人。 南宋理宗淳佑二年(1242),林景熙出生于平阳(今属浙江)。而游国恩等主编的《中国文学史》及马积高主编的《中国古代文学史》记林景熙的生年为1241年。 关于林景熙的字号,章祖程《题〈白石樵唱〉》云:"先生讳景熙,字德旸(旸),姓林氏。"吕洪《〈霁山先生文集〉序》云:"讳景熙,字德旸,号霁山"。[[民国]]《平阳县志·林景熙传》云:"林景熙,字德旸,号霁山。"《[[四库全书总目提要]]》<ref>[http://www.88828.net/dianji/dianjidaquan/13616.html 四库全书],历史故事,2018-01-22</ref>云:"景熙一作景曦,字德阳。"方逢辰《蛟峰集·〈林霁山诗集〉序》:德旸作德阳;徐沁《金华游录注》:也作德阳;[[乾隆]]《平阳县志》:旸亦作阳。 林景熙《霁山集·送松存弟序》:"林氏自闽徒居平阳之坳中,至予十二世……予以奥里第二雪。松存为伯仲行。"据吴承志考证,坳中即亲仁乡林坳(今属苍南)。祖辈几经迁徙。[[宋理宗]]宝佑四年(1256年)林景熙随父定居平阳腾蛟泗源大林邸(今林泗源)。 林景熙自幼聪颖,好读书。二十岁时已有诗名。南宋理宗景定三年(1262年),林景熙被举荐到首都临安(今浙江[[杭州]]),就读太学。 经历了"邅回三舍间"的刻苦攻读,林景熙于南宋度宗咸淳七年(1271年),由上舍生释褐(相当于进士及第)。入仕后始任[[福建]][[泉州]]教授(谢翱赠诗称"府教"),迁礼部架阁(掌储藏帐籍文案之官),转从政郎(文阶官从八品)。 ==文学特色== 文学作品主要艺术特色是构思精妙,笔意含蓄,语言委婉,寓意深远,是林景熙文学作品的主要艺术特色。他巧妙地运用这些手法,表达了内心思想感情和准确地剖析了[[社会]]现实状况。他描写沧波浩渺的大海上出现海市蜃楼奇景的《蜃说》就是一篇脍炙人口的力作。 林景熙最为擅长并且最能体现其诗歌艺术风格的是七言[[律诗]]。《霁山集》现存诗三百余首,其中七律八十五首,数量最多。他的七律完全是宋派宋调。他远绍杜甫,近俪放翁,又效法黄庭坚<ref>[https://www.sohu.com/a/225110851_322551 江西诗派一代诗宗黄庭坚的艺术成就],搜狐,2018-03-09</ref>、陈师道奇警遒劲的格律,豪健跌宕,郁勃沉挚, 表现出了清而腴、婉而壮,又蕴藉、又酣畅的特点,在宋季戛戛独造,凌驾诸家之上。他在《重游曲镜次韵》诗中说自己是"独提诗律继黄陈",表明了艺术上的追崇;但他却没有沾染江西诗派后期作家枯涩生僻的弊病,说明他善能推陈出新。
==爱国精神==南宋理宗淳祐二年(1242年),[[林景熙]]出生于平阳白石(今属[[平阳县]]昆阳镇)。林家兄弟三人(一说四人),景熙居第二。长兄景怡,字德和,号晓山,从事[[教育]]工作,为当地乡校主持人,人品高洁,有诗作传世。幼弟字德渊,亡其名。另有林景英,字德芳,号隐山,平阳白石人,一说系其三弟。
最能体现 林景熙 爱国精神的事件是"冬青之役" 自幼聪颖,好读书 该事件发生于[[元世祖]]至元二十二 南宋景定三 (1285 (1262 ) 总统江南释教的杨琏真迦率众挖掘会稽宋故六陵,将骸骨抛弃于草莽之中。 林景熙 闻讯义愤填膺 被举荐到首都临安 约唐珏、郑朴翁等冒死潜入皇陵,用装入竹篓中的枯骨换出六帝后之骸骨,装成六函,裹以黄绫,托言佛经,葬 就读太学<ref>[http://www.l805.cn/china/38915.html 太学始创 兰亭附近。又去临安故宫常 什么 殿前挖掘冬青树六株,分植六帝墓前以作标识,并作《冬青花》和《梦中作》四首,暗以记其事。这次奋身义举 代_秦汉历史] 历史 上称为"冬青之役" ,2021-05-04</ref>
==主要作品==南宋[[宋恭帝]]德祐元年(1275年)三月,元军在伯颜率领下进入建康,临安政权已呈土崩瓦解之势。林景熙眼看国事已无可为,不久便弃官归里,隐居平阳县城白石巷。
林景熙著作有《霁山集》,包括诗集《白石樵唱》,文集《白石稿》。始为元代章祖程编刻成集,明吕洪再度刻辑。后流 === 散失,简断编残,坊本罕见,经收集尚存六卷,编入《[[四库全书]]》,诗文共五百余篇。其故乡林泗源尚保存有《霁山集》二本六集,为永嘉诗人祠堂辑本,线装木刻版。1960年[[中华书局]]曾出版过《霁山集》。道===
== 林景熙 墓==于德祐二年(1276 年)辞官引归,后“往来吴、越间,殆二十余年”,并以“湖海客”自称。放弃仕途的林景熙踯躅于故国山水之间,朝夕与猿鹤为伍(《[[寄四明陈懋阳]]》:不如息我躯,猿鹤与朝夕),与鸥鹭为伴(《题水云深处》:所以盟白鸥,万荷最深处),像已所仰慕的谢灵运那样,过起了“坐啸山水城”(《登谢客岩》)、“乃乐烟水宽”(《简卫山斋》)的生活。
林景熙 墓位于林景熙故乡[[平阳县]]带溪乡林泗源村庄 在宋亡之 面的青芝山(俗名卧牛山)朝南山坡上。墓 ,虽然不曾剃度 砖室结构。清僧或者乘鹤仙游,但是却积极地与僧侣、[[ 乾隆道士]] 十二年(1747) 为友 平阳县令徐恕率林泗源裔孙重修陵园 展开了广泛的沟通和交流 ,并 亲题墓碑曰:"南宋忠义林霁山先生之墓。"1983年 经常形诸吟咏 霁山先生墓被与当地的其他遗民[[ 平阳县 民政府]] 组成了一个带有明显地域特征的遗民群体,并开展了一系 为首批重点[[文 的群体活动。林景熙成了联系平阳、会稽两个遗民集团的枢纽人 保护单位]] 并于1987年由政府和当地群众筹 正是他的穿针引线,使得两个遗民 资金 团之间互通声气、互相感召、互相激发, 墓前修筑"仰霁亭"。霁山碑林2000年4月被命名为[[ 温州市思想]] 爱国主 上沟通联合成了一个志同道合的反元阵营,他们进行的不仅仅是一般意 教育基地 上的交往活动,更是一种深层次的心灵交感<ref>[https://www.doc88.com/p-319987781469.html 林景熙的生平和诗歌评价_文学论文],道客巴巴,2012-05-01</ref>
==视频==
===<center> 赠玉泉真士 相关视频</center>===
<center> 听惯了唐诗 著名爱国诗人——林景熙词,你知道唐朝也有不少经典的词吗?</center><center>{{#iDisplay:m0373fe7dx0z0939lzsqv2|560|390|qq}}</center>
<center> 【语】诗词:中国 古诗词 天天赏——林景熙中的典型意象</center><center>{{#iDisplay:v3256wqaivkv0033eeszeh|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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