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[[File:言偃.jpg|缩略图|[https:'''言偃'''<//baike.baidu.com/pic/%E8%A8%80%E5%81%83/1997851/0/6f4703954804c8437af48068?fr=lemma&ct=single#aid=0&pic=6f4703954804c8437af48068 原图链接]]]br>中文名称：言偃

'''言偃''' (前506--前443)，字 </br>别名： 子游， 又称 叔氏 。汉族，春秋时吴地常熟人。孔门72贤弟子中唯一南方弟子。擅文学，曾任鲁国武城宰，阐扬孔子学说，用礼乐教育士民，境内到处有弦歌之声，为孔子所称赞。孔子曾云:"吾门有偃，吾道其南。"意即我门下有了言偃，我的学说才得以在南方传播。故言偃被誉为"南方夫子"。

后人配祀孔庙，称"十哲人第九人"，受儒教祭祀。唐以后多次追封。明嘉靖时改称"先贤言子"。清康熙时设置五经博士一员，由言偃后裔世袭。今虞山镇言子巷有言子故宅，虞山 </br>国籍：中国- 东 岭有言子墓，学前街有言子专祠，州塘畔有言子故里亭。周-吴国

中文名称 </br>出生地 ： 言偃 吴地

别名 </br>出生日期 ： 子游，叔氏前506年

国籍 </br>逝世日期 ： 中国-东周-吴国前443年

</br>职业:鲁国武城宰;孔子弟子 </br>[https://m.baike.so.com/doc/5906365-6119267.html 民族：华夏族原图链接]]]

出 　　'''言偃''' 生 日 于公元前506年，卒于公元前443年，字子游，是春秋时 期 吴地常熟人，也就是今天的常熟虞山镇人，是孔子的学生，七十二贤中唯一的南方弟子，言偃将自己在孔子处学得的思想积极的在自己的家乡推广，得到孔子的称赞，孔子说 ： 前506 “吾门有偃，吾道其南。” 　　正是因为言偃积极的推行孔子的学说，可以说对孔子的儒家学说做到了身体力行，所以其成就是比较大的，对于江南儒文化的影响也是比较深远的，也正因为如此言偃得到历代统治者的推崇，唐代开元八年，言偃被列为“十哲”之一，被迎入孔庙，享受世代的祭祀，唐开元二十七年，言偃被追封为吴侯;北宋年间，被追封为丹阳公;南宋时期被封为吴公;元代被封为吴国公;明朝嘉靖年间被称为“先贤言子”;康熙 年间朝廷在言偃的后世子孙中设立五经博士一员，可以世代承袭;并且清代的几个皇帝南巡的时候先后派大臣到言子墓祭祀，并且钦赐御笔匾额。 　　从历代对言偃的推崇来看，言偃对于江南地区的贡献是非常大的，也可以说这是统治阶级拉拢人心的一种表现，之所以可以通过敬奉言偃能拉拢人心，其根源还在于江南人民尤其是读书人对言偃的推崇。可以说在江南地区，言偃就是儒家的代表，是孔子儒家学说的代言人。

职业:鲁国武城宰;孔子弟子 ==人物生平==  据 [[ 《论语》 ]][[ 《礼记》 ]] 等书记载，[[言偃]]在孔子处学习十分勤奋，遇到疑难问题常向[[孔子]]请教;孔子也视言偃为他所满意的及门弟子之一，曾向言偃描绘过他心中的理想社会的美境。一次，言偃陪孔子参加腊祭(十二月时猎禽兽岁终祭先祖的一种活动)，祭祀仪式结束后，两人走到宗庙外面高大的建筑物旁边，孔子仰天长叹。言偃觉得十分奇怪，就问道:老师为什么叹气?孔子说:我没有赶上大道实行的时代和三代(夏、商、周)英明人主当政的时代，可心里总是很向往啊!接着他滔滔不绝地向言偃描述了"谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭"的大同社会的景象。这在言偃的脑海里留下了深刻的印象。他后来在鲁国当武城宰相时，遵照师训，以礼乐教化人民，做出了成绩。

== ''' 历代追赠''' ==编辑 ''' 言偃死''' 言偃立像 [1]

''' 影响'''编辑

''' 言偃古迹 '''