《'''古寺依烟艇'''》是[[File: 南宋]]诗论家、词人 葛立方 画像.jpg|230px|缩略图|右|<big>葛立方（画像）</big>[https://image.gushimi.org/file/77738d0c0a5f3616aa8467b4f63e6b94.jpg 原图链接][https://www.gushimi.org/list/0-60609 来自 古诗大全 的 图片]]]作品之一。
《''' 葛立方(1098-1164)，字常之，号懒真子，丹阳(今属[[江苏]]江阴)人，官至朝议 大 人游千金张仲宗以守舍不得侍行用仲宗韵二·古寺依烟艇'''》是夫[[ 南宋吏部侍郎]] <ref>[https://www.cidianwang.com/lishi/guanzhi/9/8969ht.htm 吏部侍郎介绍_历史官职]，词典网</ref>，著有 诗 论家 话《韵语阳秋》二十卷 、 诗文集《归愚集》二十卷， 词 人葛立 集《归愚词》一卷,《嘉靖江阴县志》卷谓其另有《外制集》五卷、《西畴笔耕》五十卷、《 方 的作品之一 舆别志》二十卷，后三者今俱不传 。
葛立方[[生活]]的南北宋之交，外有劲敌入侵，内有党争纷乱，经济上又逢有宋以来最为凋敝的时期。而从思想文化来看，宋代一直奉行三教合一的文化政策，儒、释、道三家相互借鉴、融合，形成以[[儒家]]文化<ref>[https://www.docin.com/p-962819420.html 论中国儒学之沉浮变迁]，豆丁网，2014-11-17</ref>为主，佛、道为辅的发展格局。奉儒守官与出入释老的[[家庭]]环境，对其人格思想的形成也有重要影响。奉父侍居和为宦时的交游也影响了葛立方诗艺观的形成和诗歌创作。 <center> 大人游千金张仲宗以守舍不得侍行用仲宗韵二· 古寺依烟艇</center>
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古寺依烟艇，一篙春水深。
|[南宋]葛立方}}
== 作者简介== 葛立方(?~1164年)字常之，自号懒真子。丹阳(今属[[江苏]])人，后定居湖州吴兴(今[[浙江]]湖州)。 其父葛胜仲也是填词名家，父子齐名于世。葛立方于绍兴八年(1138年)举进士<ref>[https://www.sohu.com/a/412746565_120819127 秀才举人进士相当于现在什么学历 ]，搜狐，2020-08-12</ref>。曾任正字、校书郎及考功员外郎等职。后因忤[[秦桧]]而得罪，罢吏部侍郎，出知袁州、宣州。二十六年归休于吴兴汛金溪上。隆兴二年卒。《[[宋史]]》附《葛宫传》。事迹另见于《建炎以来系年要录》。清人[[缪荃孙]]撰有《葛立方传》刊于《 归愚集 》卷末。 ==诗歌创作版本==
从葛立方诗歌的关于《归愚集》版本流传较为清晰:《直斋书录解题》卷十八、《宋史·艺文志七》俱作《归愚集》二十卷，是宋本为二十卷。至清代，宋刻本仅存五至十三卷，[[ 思想黄丕烈]] 内容来看，有乱世背景下的咏贫主题 《求古居宋本书目》载:“《葛归愚集》残本 ， 科举仕宦中的功名主题 五至十三卷 ， 乱世党争之下的隐逸主题和参禅慕仙中的佛道情怀 四册 。 从其诗歌 ”汪士钟《 艺 术来看 芸书舍宋元本书录》亦载宋本“《葛归愚集》 ， 诗歌体式众体兼备，以近体诗为主；善于炼字，尤其善炼动词，善于使用叠词、数词、颜色词，并大量用典；在诗歌意象上，梅、水、山、酒、茶等较为突出 存五至十三卷” 。 诗歌风格上 潘祖阴《滂喜斋宋元本书目》作“宋板《葛归愚集》一匣” ， 以自然流丽、清幽淡雅、含蓄委婉 亦当 为 主 残宋本 ， 偶尔也有绮艳与沉稳的诗风。从诗学理论与其诗歌创作来看 案 ， 二者相辅相成。其诗学思想中的创作理论、批评理论和功能观等方面与其诗歌创作有着密切的联系。葛立方生活的两浙地区 此残宋本 ，为 南 宋 时的[[ 政治抚州]] 、刻本，今藏[[ 经济]]、[[文化上海图书馆]] 要地，湖州地域文化对葛立方的人格精神和诗歌创作产生了一定的影响。在湖州地域文化影响下而形成的湖州诗人群 ， 其诗歌创作有着明显的群体共性。葛立方诗歌创作与湖州诗人群诗歌创作 有 着密切的联系 黄丕烈跋 。
==主要著述==今通行本《归愚集》为十卷，乃清人据残未本所存九卷重编，并加之以《归愚集》一卷，合为十卷。[[丁日昌]]《丰顺丁氏持静斋书目》<ref>[http://www.doc88.com/p-3327347825917.html 莫友芝与丁日昌的《持静斋书目》]，道客巴巴，2013-11-16</ref>载:《归愚集》十卷旧钞本，顾仪藏，程庆余以景宋本钞本校过，其精备。程跋云:宋本自卷五至卷十三，共九卷，无乐府。今世所传钞本皆有岳父，盖后人从它本补入，以足卷之数。”黄丕烈于旧钞《侍郎葛公归愚集》十卷本跋云:“宋本自五卷至十卷与此本合，而此本多《乐府》一卷，为未刻所无。
著述除现存 大约后人从他处补入，以足卷之数。”叶廷琬《吹网录》卷五亦有云:“钞本 《 侍郎葛公 归愚集》 、 十卷，宋属立方常之撰。据 《 韵语阳秋 直斋书录解题 》 外 载此集二十卷，此本乃后人掇拾重编 ， 还有失传的 [[王淮洋]] 《 西畴笔耕 居易录 》 、 已记之云: 《 万舆别志 归愚集 》 等书。《韵语阳秋》20 十 卷， 又名《葛立方 诗 话》，主要是评论自汉魏至宋代诸家四卷、[[ 诗歌乐府]] 创作意旨之是非 一卷，骚赋杂文一卷、外制二卷、表启二卷。’此即今钞本所从出也 。 《四库全书总目》以为"未免舛误" 劳君季言用宋残本对勘，始知所存只五至十三凡九卷 ，"然大旨持论严正 而无乐府卷 ， 其 毛氏 精 确 钞宋人词百种中有 之 处 ， 亦未可尽没也" 即近时戴个友刻入《六十家》者，或氏传钞者取以附益耳 。 葛立方词现存40首 ”《归愚集》十卷 ， 今存钞本甚 多 是写景咏物和赠答之作，较少伤时感乱的内容。 刻本唯有 《[[四库全 常州先哲遗 书 总目]] 》 评其词说:"多平实铺叙，少清新宛转之思，然大致不失宋人规格 本 。"他写 另 有 数首咏梅词，赞美梅花的"傲霜凌雪"、"高标孤韵"，都比较 清 丽。其〔卜算子〕 金星招 《 席间再作 文瑞楼藏书目录 》 中共用了18个叠字，新颖、巧妙，很受人们的赞赏，周密称许为"妙手无痕"( 著录有“葛方 《[[词林纪事]] 归愚集 》 八 卷 九引《梦窗词评》) ”，何代刻本未详 。
==视频==
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==参考文献==
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