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送子張仙

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在民間信仰中,若提到小朋友與嬰幼兒的守護神,大多會想到[[註生娘娘]]、[[註胎娘娘]]、[[臨水夫人]]、[[床母]]等女性神明,因為女神給人有母親的印象,所以這類業務常由女神擔任。但若翻開神明系譜,其實也可以找到守護小孩的男神。
在民間信仰中,若提到小朋友與嬰幼兒 今天要介紹 這位 守護 小孩的 就是「張仙 多會想到註生娘娘、註胎娘娘、臨水夫人、床母等女 帝」,依據區域 神明 與文獻的不同,祂的聖號也不同 有稱 女神給人 [[「張仙大帝七曲毓聖天尊」]],也 母親的印 [[「桂宮廣應善利育嗣賜子真君」]],但外在形 都差不多 所以這類業務 由女神擔任 是一位手持[[彈弓]]、面有長鬚的中年男性 但若翻開神明系譜 據說他手中的彈弓是用以驅逐[[「天狗」]] 其實也可 找到守 護小 朋友 男神 平安
今天要介紹的這位守護小孩的神明,就是「張仙大帝」,依據區域性與文獻的不同,祂的聖號也不同,有稱為「張仙大帝七曲毓聖天尊」,也有「桂宮廣應善利育嗣賜子真君」,但外在形象都差不多,通常是一位手持彈弓、面有長鬚的中年男性。據說他手中的彈弓是用以驅逐「天狗」,以保護小朋友的平安。
送子 張仙 。(圖/公 大帝」的由來也 領域)送子 兩種說法,第一種是五代時期的仙人[[ 遠霄]],在[[青城山]]修道成 ,因為擅長彈弓之術,何方有難,張遠霄便以彈弓與鐵彈擊退災難 (圖/公有領域)也常以彈弓射天,自稱在打[[「孤辰寡宿」]],及是天上的凶星
「張仙大帝」的由來也有兩種說法,第一種是五代時期的仙人張遠霄,在青城山修道成仙,因為擅長彈弓之術,何方有難,張遠霄便以彈弓與鐵彈擊退災難。也常以彈弓射天,自稱在打「孤辰寡宿」,及是天上的凶星
第二種說法則是後蜀的末代皇帝[[孟昶]],據說後蜀亡國後孟昶的妻子[[花蕊夫人]]被宋太祖納入後宮,花蕊夫人畫孟昶挾弓射獵的畫像奉祀在室內。[[宋太祖]]問起畫像中是何人,花蕊夫人為了避免激怒宋太祖,便謊稱是「送子之神張仙,蜀人皆知。」
 第二種說法則是後蜀的末代皇帝孟昶,據說後蜀亡國後孟昶的妻子花蕊夫人被宋太祖納入後宮,花蕊夫人畫孟昶挾弓射獵的畫像奉祀在室內。宋太祖問起畫像中是何人,花蕊夫人為了避免激怒宋太祖,便謊稱是「送子之神張仙,蜀人皆知。」 「張仙大帝」在民間鸞堂系統流傳的 [[ 《桃園明聖經》 ]] 之中則被視為 [[ 關聖帝君 ]] 的從屬神,不知道算是被降級或是轉調其他職務,但不可否認的是,「張仙大帝」甚少被當作一間廟的主神,大多以配祀神的身分出現。
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