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华朗廷
,'''华朗廷'''（法语：Pierre Sylvain Valentin：1880年12月11日－1962年1月7日），是[[天主教]][[法国]]籍[[主教]]和巴黎外方传教会会士。曾任中国西藏康定教区主教。
在耶稣时代，没有天主教这回事，耶稣升天后，圣灵降临，教会出现了，以后一直都称为教会<ref>[https://www.sohu.com/a/213669779_408586 天主教、东正教和新教的千年恩怨，权力斗争一点都不输政治]，搜狐，2017-12-30</ref>。一直到主后三世纪末，教会组织受罗马政治法律的影响，形成了罗马大公教，后称罗马教，1054年才称天主教。因此天主教又称“罗马天主教”<ref>[https://www.sohu.com/a/421462966_138206?sec=wd 天主教和基督教的区别在哪里]，搜狐，2020-09-28</ref>。
==简介==
1880年12月11日，华朗廷出生在[[法国]]卢瓦尔省福雷地区于松，一个信仰虔诚的农民[[家庭]]。早年加入巴黎外方传教会，1904年2月27日领受辅祭职，同年6月26日晋铎。
藏区传教
随后，华朗廷立刻被派往中国传教。1904年底，抵达四川省四川藏区打箭炉（即现在的康定市）。经过一段时间的汉语学习，他被倪德隆主教安排负责停滞不前的拉丁修院。他设法纠正这种情况，培育修生成为圣职。当地第一位神父 Vincent Ly 于1911年晋铎。他又参与[[主教]]座堂（已被毁）和[[孤儿院]]的建设，并参与创建了医院。其后，医院交由玛利亚方济各传教修会负责管理。
1911年，在辛亥革命期间，华朗廷等传教士受到叛军威胁，需要徒步走了四天撤离离开打箭炉。翌年4月才能回到打箭炉，并扩建拉丁修院。1913年，他被任命为主教助手，出任盐井天主堂和茨中教堂的主任司铎。任内，华朗廷和其他传教士学习藏语。他曾免于1913年在当地爆发的鼠疫，却感染1919年至1920年间爆发的斑疹伤寒。1920年9月，他回到打箭炉。
晋牧
1926年11月11日，华朗廷被时任教宗庇护十一世任命为打箭炉宗座代牧区辅理[[主教]]，辅助宗座代牧倪德隆[[主教]]。翌年8月7日，在成都由骆书雅[[主教]]祝圣晋牧。1930年，华朗廷还兼任打箭炉代牧区[[云南]]铎区总[[司铎]]，驻扎云南省德钦县茨中教堂。出任总司铎期间，他开办孤儿院和医院，并在村庄中培训教义问答。他建造了一座供奉圣母玛利亚的小堂，又开设麻风病院，委托给方济各会。1930年，他把维西修院交由来自大圣伯纳德山口的奥斯定常律会会士管理。其中，最著名的会士真福杜仲贤神父于1949年在该区殉难。
1936年8月6日，年已86岁的倪德隆主教因健康原因荣休，由华朗廷接任打箭炉宗座代牧区宗座代牧，而云南铎区总司铎则由古纯仁神父担任。1946年4月11日，圣座在中国建立圣统制，打箭炉宗座代牧区升格为康定教区，华朗廷成为康定教区首任主教。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
在耶稣时代，没有天主教这回事，耶稣升天后，圣灵降临，教会出现了，以后一直都称为教会<ref>[https://www.sohu.com/a/213669779_408586 天主教、东正教和新教的千年恩怨，权力斗争一点都不输政治]，搜狐，2017-12-30</ref>。一直到主后三世纪末，教会组织受罗马政治法律的影响，形成了罗马大公教，后称罗马教，1054年才称天主教。因此天主教又称“罗马天主教”<ref>[https://www.sohu.com/a/421462966_138206?sec=wd 天主教和基督教的区别在哪里]，搜狐，2020-09-28</ref>。
==简介==
1880年12月11日，华朗廷出生在[[法国]]卢瓦尔省福雷地区于松，一个信仰虔诚的农民[[家庭]]。早年加入巴黎外方传教会，1904年2月27日领受辅祭职，同年6月26日晋铎。
藏区传教
随后，华朗廷立刻被派往中国传教。1904年底，抵达四川省四川藏区打箭炉（即现在的康定市）。经过一段时间的汉语学习，他被倪德隆主教安排负责停滞不前的拉丁修院。他设法纠正这种情况，培育修生成为圣职。当地第一位神父 Vincent Ly 于1911年晋铎。他又参与[[主教]]座堂（已被毁）和[[孤儿院]]的建设，并参与创建了医院。其后，医院交由玛利亚方济各传教修会负责管理。
1911年，在辛亥革命期间，华朗廷等传教士受到叛军威胁，需要徒步走了四天撤离离开打箭炉。翌年4月才能回到打箭炉，并扩建拉丁修院。1913年，他被任命为主教助手，出任盐井天主堂和茨中教堂的主任司铎。任内，华朗廷和其他传教士学习藏语。他曾免于1913年在当地爆发的鼠疫，却感染1919年至1920年间爆发的斑疹伤寒。1920年9月，他回到打箭炉。
晋牧
1926年11月11日，华朗廷被时任教宗庇护十一世任命为打箭炉宗座代牧区辅理[[主教]]，辅助宗座代牧倪德隆[[主教]]。翌年8月7日，在成都由骆书雅[[主教]]祝圣晋牧。1930年，华朗廷还兼任打箭炉代牧区[[云南]]铎区总[[司铎]]，驻扎云南省德钦县茨中教堂。出任总司铎期间，他开办孤儿院和医院，并在村庄中培训教义问答。他建造了一座供奉圣母玛利亚的小堂，又开设麻风病院，委托给方济各会。1930年，他把维西修院交由来自大圣伯纳德山口的奥斯定常律会会士管理。其中，最著名的会士真福杜仲贤神父于1949年在该区殉难。
1936年8月6日，年已86岁的倪德隆主教因健康原因荣休，由华朗廷接任打箭炉宗座代牧区宗座代牧，而云南铎区总司铎则由古纯仁神父担任。1946年4月11日，圣座在中国建立圣统制，打箭炉宗座代牧区升格为康定教区，华朗廷成为康定教区首任主教。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]