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赵怀义
,'''赵怀义'''[[主教]]（1880年10月4日－1927年10月14日），圣名斐理伯，[[天主教]]第一批六名中国籍主教之一。
古罗马是基督教早期主要的传教方向之一，但是在米兰赦令<ref>[https://www.sohu.com/a/431122066_772384 《米兰敕令》：是谁使基督教从被迫害宗教变成最大法定宗教的]，搜狐，</ref>发布以前，基督教在罗马被严重的迫害。不久之后，基督教又被定位罗马国教，希望用它来维持帝国的统治，随着东西罗马帝国的分裂以及西罗马的灭亡，古罗马文明以东罗马帝国的形式存在，基督教仍是其国教。东罗马依靠基督教的作用来控制民心，维持统治，并且在基督教的影响下进入封建时代，并存在了1000多年<ref>[https://www.sohu.com/a/480903750_120965979 向来禁止基督教的罗马帝国最终却选择与之和解甚至尊为国教]，搜狐，2021-08-02</ref>。
==简介==
生于北京长辛店一老[[教友]][[家庭]]。1893年入[[北京]]北堂小修院。1904年2月27日晋铎。此后在宣化、新安殷勤传教10余年，又任北京毓英[[中学]]校长。1923年1月8日，出任第一任宗座驻华代表刚恒毅[[总主教]]的华文秘书。1926年5月10日，教廷从北京教区中分出口北十县（宣化、万全、龙关、赤城、怀来、阳原、怀安、蔚县、延庆、涿鹿）成立宣化[[教区]]，赵怀义被任命为代牧，邻瓦卡[[主教]]衔（Vescovo tit.di Vage）。同年10月28日耶稣君王节，在梵蒂冈由教宗庇护十一世亲自祝圣。1927年10月14日，赵怀义在宣化去世。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
古罗马是基督教早期主要的传教方向之一，但是在米兰赦令<ref>[https://www.sohu.com/a/431122066_772384 《米兰敕令》：是谁使基督教从被迫害宗教变成最大法定宗教的]，搜狐，</ref>发布以前，基督教在罗马被严重的迫害。不久之后，基督教又被定位罗马国教，希望用它来维持帝国的统治，随着东西罗马帝国的分裂以及西罗马的灭亡，古罗马文明以东罗马帝国的形式存在，基督教仍是其国教。东罗马依靠基督教的作用来控制民心，维持统治，并且在基督教的影响下进入封建时代，并存在了1000多年<ref>[https://www.sohu.com/a/480903750_120965979 向来禁止基督教的罗马帝国最终却选择与之和解甚至尊为国教]，搜狐，2021-08-02</ref>。
==简介==
生于北京长辛店一老[[教友]][[家庭]]。1893年入[[北京]]北堂小修院。1904年2月27日晋铎。此后在宣化、新安殷勤传教10余年，又任北京毓英[[中学]]校长。1923年1月8日，出任第一任宗座驻华代表刚恒毅[[总主教]]的华文秘书。1926年5月10日，教廷从北京教区中分出口北十县（宣化、万全、龙关、赤城、怀来、阳原、怀安、蔚县、延庆、涿鹿）成立宣化[[教区]]，赵怀义被任命为代牧，邻瓦卡[[主教]]衔（Vescovo tit.di Vage）。同年10月28日耶稣君王节，在梵蒂冈由教宗庇护十一世亲自祝圣。1927年10月14日，赵怀义在宣化去世。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]