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'''瑤姬''' 中國古代神話中的巫山女神，也稱巫山之女，傳說爲天帝（注意：天帝不是玉皇大帝，天帝是帝俊或五天帝之一，此處指南方天帝，即炎帝、赤帝)之女。一說爲王母娘娘之女，本名瑤姬，在消滅十二惡龍後又助大禹治水，因憐惜百姓而化作神女峰守護大地。二說爲炎帝（赤帝、南方天帝）之女，本名瑤姬（亦作姚姬），未嫁而死，葬於巫山（在今重慶市、湖北省邊境，東北一西南走向，高1000餘米）之陽，因而爲神。戰國時楚懷王游高唐，夢與女神相遇，女神自薦枕席，懷王死後宋玉陪侍襄王游雲夢，作《高唐賦》追述其事。宋玉《神女賦》叙神女之美以及神女潔身自持而拒絕襄王之事。神女爲“旦爲朝雲、暮爲行雨”的美貌仙女。此後，"巫山神女"常用以比喻美女，“巫山雲雨”、“陽台夢”遂成爲男女歡好之典，千古傳誦。人們用“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲”喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。     最早出現在[[《山海經》]]中，《山海經·中次七經》記載：「又東二百里，曰姑瑤之山。帝女死焉，其名曰女屍，化為瑤草，其葉胥成，其華黃，其實如菟丘，服之媚於人」。講述瑤姬是炎帝（赤帝）的第三個女兒，亦作「姚姬」，為[[精衛]]（女娃）的姐妹。是位才色兼備、精通武藝的上古女神。剛到出嫁的年齡就不幸去世了，仙體葬於巫山上，她的靈魂則飛到姑瑤山上化做了一顆美麗的靈芝仙草—瑤草。後來上天非常同情這個美麗的女子，不希望瑤姬死後變成孤魂野鬼，於是就把她安排在了巫山上，而瑤姬因為整日眺望自己的父母，最終化成了那裡的神女峰。她的侍女也同樣相繼化為了山峰，與神女峰一同形成了著名的巫山十二峰。唐代大詩人[[杜甫]]在詩中感嘆「神女峰娟妙」。戰國時代，楚國[[宋玉]]《高唐賦》與《神女賦》載瑤姬神女為「旦為朝雲、暮為行雨」的美貌仙女；故此「巫山神女」之名通常用來比喻美女。《文選·宋玉<高唐賦>序》：「妾巫山之女也」。注引《襄侶音舊傳》：「赤帝(炎帝)女姚姬（一作「瑤姬」），未行而卒，葬於巫山之陽，故曰巫山神女。楚懷王游於高唐，晝寢，夢見與神遇，自稱是巫山神女，王因幸之。遂為置觀於巫山之南，號為朝雲。」文獻《太平御覽》卷二九九引自《襄陽耆舊記》：「我帝之季女也，名曰瑤姬，未行而亡，封巫山之台，精魂依草，寔為莖之，媚而服焉，則與夢期，所謂[[巫山之女]]，高唐之姬」。唐代詩人[[李白]]也在《感興八首》詩云：「瑤姬天帝女，精彩化朝雲；宛轉入宵夢，無心向楚君」。講述戰國時期，楚懷王游高唐時在夢中見到美神瑤姬，「自稱是巫山神女，王因幸之。遂為置觀於巫山之南，號為朝雲」。楚懷王見神女的美貌驚為天人，從此便沉迷於瑤姬的美色而不理朝政。