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《'''基督宗教社会学说'''》作者：（德）何夫内尔 著，宁玉 译，雷立 柏校，出版社：华东师范大学出版社。
[[华东师范大学]]<ref>[https://www.ecnu.edu.cn/wzcd/xxgk/xqjj.htm 校情简介]，华东师范大学</ref>出版社成立于1957年，秉承大夏大学（华东师大前身）的人文精神，依托华东师范大学深厚的学术底蕴，形成了以大教育为出版宗旨的综合性出版特色。出版物主要由教材、学术著作<ref>[https://www.sohu.com/a/212889085_623786 2017年，有哪些科技著作值得一读？《连线》杂志为你推荐这些！]，搜狐，2017-12-26</ref>、社会读物构成。
==内容简介==
《基督宗教社会学说》是了解西方[[教会]]在社会教导领域有何言辞与训导的必读之书，其立场是古典式的，采纳了中世纪的教会社会教导，但同时也非常熟悉其社会训导的现代传统，作者原创性地将宗教的言说与学术研究、社会教导、社会伦理方面的政治考虑灵活地结合起来，使之独一无二，后人难以效仿。
==目录==
汉译本序(卓新平)
新版序言
引言
第一部分：基础
第一编：个人与[[社会]]
第一章 人的社会性
第一节 个体人格是人的社会性的基础和前提
第二节 人的社会性的证明
第三节 人建设团体诸能力
第二章 团体、社会和个性的丧失
第一节 团体与社会
第二节 大众社会与个体性的丧失
第二编：社会[[秩序]]的原则
第一章 团结的原则
第一节 团结原则的意义
第二节 团结原则的基础
第二章 公益原则
第一节 公益优先于个人利益
第二节 维护个体人格的尊严
第三节 权威
第三章 辅助性[[原则]]
第一节 辅助性原則的含义
第二节 辅助性原则的基础
第三编：法律、权利与正义
第一章 作为社会生活准则的法律
第一节 作为“本性之法”的自然律
第二节 有关自然律的争论
第三节 自然律和实证法
第四节 自然律的特征
第二章 正义之德
第一节 正义的本质
第二节 正义的基本形式
第三节 社会正义和社会爱德
第二部分：社会秩序的结构
第一编：[[婚姻]]和家庭
第一章 婚姻
第一节 人的性
第二节 两性的对话关系
第三节 性的能力
第四节 保护的能力
第五节 性爱及渴求之爱
第六节 无私奉献之爱
第七节 新[[生命]]的萌动
第八节 作为契约的婚姻
第九节 作为社会制度的婚姻
第十节 作为圣事的婚姻
第二章 家庭
第一节 家庭是父母与孩子的生活团体
第二节 作为社会“细胞”的家庭
第三节 家庭的功能在工业社会中的消失与改变
第四节 现代社会的[[家庭]]政治的任务
第五节 结婚与守贞
第二编：工作与职业
第一章 从基督信仰看工作和职业的意义
第一节 概念与辨识
第二节 工作和职业的七层意义
第三节 工作和休闲
第二章 工业社会中的工作和职业关系以及基督宗教伦理学
第一节 现代[[工作]]世界的特征
第二节 从基督信仰的工作观来的考虑
第三编：经济
前言
第一章 经济的物质目标
第一节 经济物质目标的辨识
第二节 对于经济物质目标的结论
第二章 [[经济]]的秩序
第一节 自由主义所倡导的经济秩序
第二节 社会主义所倡导的经济秩序
第三节 在基督宗教社会教导中，私人财产作为经济秩序的基础
第四节 私人财产的权利是自然律的原则
第五节 财产的双面性(个体功能和社会功能)
第六节 现代社会中私人财产的经济秩序功能面对的危机
第三章 国民生产总值的分配
前言
第一节 地租
第二节 [[利息]]
第三节 工作收入
第四节 企业的利润
第五节 社会保障制度对于原来收入情况的纠正
第四编：国家
前言
第一章 国家的起源和意义
第一节 许多解释
第二节 根据基督宗教社会教导而论的国家的起源和意义
第二章 [[国家]]的权柄(政权)
第一节 政府权力的自然律特征
第二节 政权的掌握者
第三节 政权的权利和义务
第四节 政府权力的限度和人民的抵抗权
第三章 对于国家的道德责任
第一节 完成[[公民]]的义务
第二节 利益集团和公益
第四章 国家与教会
第一节 国家和教会的差异与独立性
第二节 国家与教会的关系
第三节 教会与党派
第五编：国际的大家庭
第一章 [[人类]]的合一是国际团体的基础
第一节 人类的精神一道德的合一性
第二节 作为法律团体的人类
第三节 人类在经济上的团结
第二章 国际团体的组织
第一节 国际团体的组织的必要性
第二节 有效国际组织的困难
第三章 国际团体现在面对的任务
第一节 [[殖民主义]]
第二节 帮助他国的发展
参考文献
缩写索引
人名索引
术语索引
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
[[华东师范大学]]<ref>[https://www.ecnu.edu.cn/wzcd/xxgk/xqjj.htm 校情简介]，华东师范大学</ref>出版社成立于1957年，秉承大夏大学（华东师大前身）的人文精神，依托华东师范大学深厚的学术底蕴，形成了以大教育为出版宗旨的综合性出版特色。出版物主要由教材、学术著作<ref>[https://www.sohu.com/a/212889085_623786 2017年，有哪些科技著作值得一读？《连线》杂志为你推荐这些！]，搜狐，2017-12-26</ref>、社会读物构成。
==内容简介==
《基督宗教社会学说》是了解西方[[教会]]在社会教导领域有何言辞与训导的必读之书，其立场是古典式的，采纳了中世纪的教会社会教导，但同时也非常熟悉其社会训导的现代传统，作者原创性地将宗教的言说与学术研究、社会教导、社会伦理方面的政治考虑灵活地结合起来，使之独一无二，后人难以效仿。
==目录==
汉译本序(卓新平)
新版序言
引言
第一部分：基础
第一编：个人与[[社会]]
第一章 人的社会性
第一节 个体人格是人的社会性的基础和前提
第二节 人的社会性的证明
第三节 人建设团体诸能力
第二章 团体、社会和个性的丧失
第一节 团体与社会
第二节 大众社会与个体性的丧失
第二编：社会[[秩序]]的原则
第一章 团结的原则
第一节 团结原则的意义
第二节 团结原则的基础
第二章 公益原则
第一节 公益优先于个人利益
第二节 维护个体人格的尊严
第三节 权威
第三章 辅助性[[原则]]
第一节 辅助性原則的含义
第二节 辅助性原则的基础
第三编：法律、权利与正义
第一章 作为社会生活准则的法律
第一节 作为“本性之法”的自然律
第二节 有关自然律的争论
第三节 自然律和实证法
第四节 自然律的特征
第二章 正义之德
第一节 正义的本质
第二节 正义的基本形式
第三节 社会正义和社会爱德
第二部分：社会秩序的结构
第一编：[[婚姻]]和家庭
第一章 婚姻
第一节 人的性
第二节 两性的对话关系
第三节 性的能力
第四节 保护的能力
第五节 性爱及渴求之爱
第六节 无私奉献之爱
第七节 新[[生命]]的萌动
第八节 作为契约的婚姻
第九节 作为社会制度的婚姻
第十节 作为圣事的婚姻
第二章 家庭
第一节 家庭是父母与孩子的生活团体
第二节 作为社会“细胞”的家庭
第三节 家庭的功能在工业社会中的消失与改变
第四节 现代社会的[[家庭]]政治的任务
第五节 结婚与守贞
第二编：工作与职业
第一章 从基督信仰看工作和职业的意义
第一节 概念与辨识
第二节 工作和职业的七层意义
第三节 工作和休闲
第二章 工业社会中的工作和职业关系以及基督宗教伦理学
第一节 现代[[工作]]世界的特征
第二节 从基督信仰的工作观来的考虑
第三编：经济
前言
第一章 经济的物质目标
第一节 经济物质目标的辨识
第二节 对于经济物质目标的结论
第二章 [[经济]]的秩序
第一节 自由主义所倡导的经济秩序
第二节 社会主义所倡导的经济秩序
第三节 在基督宗教社会教导中，私人财产作为经济秩序的基础
第四节 私人财产的权利是自然律的原则
第五节 财产的双面性(个体功能和社会功能)
第六节 现代社会中私人财产的经济秩序功能面对的危机
第三章 国民生产总值的分配
前言
第一节 地租
第二节 [[利息]]
第三节 工作收入
第四节 企业的利润
第五节 社会保障制度对于原来收入情况的纠正
第四编：国家
前言
第一章 国家的起源和意义
第一节 许多解释
第二节 根据基督宗教社会教导而论的国家的起源和意义
第二章 [[国家]]的权柄(政权)
第一节 政府权力的自然律特征
第二节 政权的掌握者
第三节 政权的权利和义务
第四节 政府权力的限度和人民的抵抗权
第三章 对于国家的道德责任
第一节 完成[[公民]]的义务
第二节 利益集团和公益
第四章 国家与教会
第一节 国家和教会的差异与独立性
第二节 国家与教会的关系
第三节 教会与党派
第五编：国际的大家庭
第一章 [[人类]]的合一是国际团体的基础
第一节 人类的精神一道德的合一性
第二节 作为法律团体的人类
第三节 人类在经济上的团结
第二章 国际团体的组织
第一节 国际团体的组织的必要性
第二节 有效国际组织的困难
第三章 国际团体现在面对的任务
第一节 [[殖民主义]]
第二节 帮助他国的发展
参考文献
缩写索引
人名索引
术语索引
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]