276,294
次編輯
變更
米甲
,'''米甲'''（希伯来语：מיכל）是希伯来[[圣经]]中扫罗王的[[女儿]]，大卫的妻子。他们的故事记载在撒母耳记中。
一些被公众认为是圣人的人<ref>[https://www.sohu.com/a/399991217_436131 中国的“圣人”和西方的“圣人”有何差别？看中西评判标准的差异]，搜狐，2020-06-05</ref>，可能从没有得到任何教会认可。即使在天主教内，不同教区和不同主教团对不同圣人的敬礼也不一定相同。有些教团通常只敬礼本教团所认可的圣人；有些圣人则只在其家乡受到敬礼。在东正教<ref>[https://www.sohu.com/a/254147502_621021 东正教把斯大林“封圣”，其实他本想彻底把宗教从苏联清除] ，搜狐，2018-09-20</ref>中，于教区内去世的成员，一般会在所属教区的礼仪中被曕仰。
==简介==
在撒母耳记上19章，她选择为了[[丈夫]]而背叛[[父亲]]的愿望。当扫罗的使者捕杀大卫时，米甲秘密将大卫送走，而假装他卧病在床。当大卫在外逃亡时，扫罗又将米甲嫁给拉亿的儿子帕铁，而大卫又娶了亚比该等几位妻子。
在扫罗死后，大卫登基成为犹大王国的国王，他不顾申命记24章1-4节中关于前夫不可再娶已经被玷污之前妻的禁令，又将米甲接回。大卫并没有与米甲离婚，是扫罗造成了婚姻破裂的事实。因此他们在法律上没有离 婚，大卫没有按照希伯来律法写休书。但是，帕铁一路哭泣跟着米甲，直到押尼珥命令他回去。
大卫就打发使者去见扫罗的[[儿子]]伊施波设，说，你要将我的[[妻子]]米甲交给我；她是我从前用一百非利士人的阳皮所聘定的。
伊施波设就打发人去，将米甲从拉亿的[[儿子]]，她丈夫帕铁那里接回来。 米甲的丈夫和她同去，跟在她后面，一面走一面哭，直到巴户琳。押尼珥说，你回去罢。帕铁就回去了。大卫取回米甲，可谓合理。但是并不合情。因为他强迫拆毁了一对恩爱的夫妻.（撒母耳记下3:14-16）这件事可能使米甲失去对大卫的尊敬，以致后来她公开轻视大卫。（撒母耳记下6：16）
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
一些被公众认为是圣人的人<ref>[https://www.sohu.com/a/399991217_436131 中国的“圣人”和西方的“圣人”有何差别？看中西评判标准的差异]，搜狐，2020-06-05</ref>，可能从没有得到任何教会认可。即使在天主教内，不同教区和不同主教团对不同圣人的敬礼也不一定相同。有些教团通常只敬礼本教团所认可的圣人；有些圣人则只在其家乡受到敬礼。在东正教<ref>[https://www.sohu.com/a/254147502_621021 东正教把斯大林“封圣”，其实他本想彻底把宗教从苏联清除] ，搜狐，2018-09-20</ref>中，于教区内去世的成员，一般会在所属教区的礼仪中被曕仰。
==简介==
在撒母耳记上19章，她选择为了[[丈夫]]而背叛[[父亲]]的愿望。当扫罗的使者捕杀大卫时，米甲秘密将大卫送走，而假装他卧病在床。当大卫在外逃亡时，扫罗又将米甲嫁给拉亿的儿子帕铁，而大卫又娶了亚比该等几位妻子。
在扫罗死后，大卫登基成为犹大王国的国王，他不顾申命记24章1-4节中关于前夫不可再娶已经被玷污之前妻的禁令，又将米甲接回。大卫并没有与米甲离婚，是扫罗造成了婚姻破裂的事实。因此他们在法律上没有离 婚，大卫没有按照希伯来律法写休书。但是，帕铁一路哭泣跟着米甲，直到押尼珥命令他回去。
大卫就打发使者去见扫罗的[[儿子]]伊施波设，说，你要将我的[[妻子]]米甲交给我；她是我从前用一百非利士人的阳皮所聘定的。
伊施波设就打发人去，将米甲从拉亿的[[儿子]]，她丈夫帕铁那里接回来。 米甲的丈夫和她同去，跟在她后面，一面走一面哭，直到巴户琳。押尼珥说，你回去罢。帕铁就回去了。大卫取回米甲，可谓合理。但是并不合情。因为他强迫拆毁了一对恩爱的夫妻.（撒母耳记下3:14-16）这件事可能使米甲失去对大卫的尊敬，以致后来她公开轻视大卫。（撒母耳记下6：16）
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]